第647章 日出處天子致書日落處天子
更新時間:2021-04-02 作者:木子藍色
貞觀俗人 第647章 日出處天子致書日落處天子
李世民現在只剩下了兩個敵人，西突厥和高句麗，至于其它的，都不配做他的對手，也威脅不到他。 西南夷也好，嶺南俚僚也好，再南邊點的占城蠻等，其實都不被他放在眼里，天高地遠的，這些山蠻們根本不可能如草原上的游牧部族一樣威脅到大唐。 秦瑯也不能說李世民的想法是錯的，只能說就算是李世民，也要受限于時代。事實上，北方游牧部族確實威脅最大，哪怕是遼東的半農耕半漁獵的高句麗人，也威脅大的多。 “東瀛使者犬上三田耜，蘇我倉麻呂，物部連子，土師日向，藥師惠日，拜見大唐天子！” 李世民聽了，笑問身邊的宰相秦瑯，“是那個當年隋朝時遣使來中原，上書稱日出處天子致日沒處天子，無恙乎的那個倭國嗎？” “陛下博聞強記，此東瀛確實就是當年那個無禮者。當年倭王這話惹怒隋煬帝，被斥為蠻夷書無禮，不復聞。故此之后，大隋不再讓東瀛遣使來朝。大唐立國以來，這是東瀛國第一次來使！” “時隔二十余年，再次來浮海東來，所為何來？”皇帝問。 “名實朝貢，其實也為貿易而來，更想偷師學藝。”秦瑯直言。 “偷師學藝？” “我大唐不論是典章制度，還是文化藝術，都是當今天下之最，東瀛小國，蝸居小島，哪有什么文章人物，因此便想來我中原偷師學藝，上到國家典章制度，下到文字語言，詩詞歌賦，圣人經典，乃至于是佛經道藏，器物技術，無不想偷學。” 李世民對這番話倒有些意外，同時又覺得自豪，大唐強大啊，四夷都想來學，這是好事啊，正應當推廣啊。 “陛下，有些東西可以傳授給蠻夷們，比如說這佛經道傳啊，這詩詞歌賦啊，都可以毫無保留的傳授給他們，但有些東西，是國之利器，不可輕示。上到國家制度典章律法，下到軍工制造農業生產，這些切不可輕示，否則就是養狼（虎）為患。” 李世民笑笑，心里倒覺得沒這么嚴重，比如說建筑設計這些，能有什么隱患的，教給他們大唐的建筑建造技術，把大唐的宮殿房屋等樣式傳播到蠻夷，不也挺好？ “這個犬上三田耜姓犬上？名字這么奇怪？” “回陛下，倭人姓氏與華夏有些類似，其實倭國與我中原早有交流，早在秦漢之時就已經開始有往來交流了，所以他們取名也基本上跟我們相似。” “倭國以前實行的是八色姓制度，包括真人、朝臣、宿彌、忌寸、道師，臣、連、稻等。以前四姓最貴重。” “貴族官僚有姓氏名字，而普通倭人則只有名沒有姓氏，比如這幾個使者，蘇我倉麻呂，姓蘇我，這是倭國有名的臣姓，比如蘇我之外，還有春日、平群、葛城、巨勢等姓，都是大官貴族。” “而物部連子，來自物部家族，物部出自連姓，物部本意是造工具的，那個姓土師的使臣，他這個姓本意是挖墳的，還有中臣、忌部就是掌管祭祀的。” 說白了，真人、朝臣等八姓，其實有些類似于中國上古八姓如姬姜媯嬴姚妊等。 八大上古姓，又分出了許多姓。 所謂蘇我氏等臣姓，有些類似于公孫啊公叔啊這些姓，而物部啊土師啊，則類似于司徒啊司空啊這些姓，公孫公叔這些姓，來源于國公的孫子或是叔父，另立門戶后另起的姓，便以身份為姓。 而司徒司空這些原本都是官職，于是以官職為姓，這樣的情況很多。 倭人也走的這條路子。 至于后來倭人的什么松下、犬養、井田等等姓，自然就是越說越遠了。 李世民聽說那個使土師的使者，祖上居然是倭國里原來挖墳的，不由的覺得很晦氣，一個挖墳的跑來當什么使節。 “倭國使團來了多少人？”李世民皺眉問。 “回陛下，倭國使國在揚州港登岸，登記人員一共二百余人，乘船兩艘。使團官員是正使、副使、判官和錄事。使團成員約半數是舵師、水手，不有陰陽師、醫師、畫像、樂師、通譯、史生、主神、卜部，以及造舶都匠、船師、船匠、木工、鑄工、鍛工、玉工等各行工匠，另外還有隨船的留學僧侶、留學生，還有部份擔任護衛的射手。” “這一行人登陸揚州后，搭乘運河船一路來到長安，政事堂暫時只允許了使團官員進入長安，其余人等，都暫時由鴻臚寺安排在長樂坡的蕃館里居住，未得允許不得離開。” 李世民先前還不太相信說倭人是來偷師學藝的，可聽秦瑯這般報菜名一樣的說出倭人使團中的那大批的工匠后，也不由的信了。 來朝貢進獻，居然還帶史官，甚至連陰陽師都帶來了，更別說弄來這么多各行各業的工匠。 “倭人提出什么要求嗎？” “他們希望能夠派留學僧、留學生留在長安，學習佛經，和大唐先進的典章制度律法，以及文章禮樂服飾建筑等等，還希望大唐能夠傳授他們先進的造船、建筑、耕種、造紙、印書、開礦、冶煉、鑄錢等技術。”秦瑯笑著說道。 李世民一聽，馬上不高興了，“倭人也太貪得無厭也！” “這些倭人，他們帶了什么貢品前來？” “銀和銅，還有一些金子，另有美女二人。金銀銅大約能值百八十貫吧，此外還有一些魚干和獸皮。”秦瑯笑道，李世民臉都黑了。 “果真是無禮也，這些倭人便交給你來處理。”李世民氣惱的道，若不是看在今天是正旦大朝會，一定要叫侍衛把這些不懂禮的倭人給叉出去。想了想，皇帝又道，“這些倭人雖然無禮，可畢竟是遠道而來，海上風高浪急也不容易，稍加教訓就是了。” “臣遵旨！”秦瑯奉命。 “教訓歸教訓，該給的回賜還得要有。” “臣明白。” 別看這倭使摳索的只送了這么點東西，可實際上那幾個使臣卻都個個還有許多金銀在身上呢，都是要來長安采購夾帶回去的私貨的。 不過秦瑯也不在意他們的那點錢，他看中的是倭國這個很大的海上貿易出口市場，倭國雖說是個島，可卻盛產白銀和銅，這兩項原料偏偏是極值錢和大唐稀缺的。倭國本身生產技術落后，所以大唐的船、絲綢、糖、酒、藥材甚至是書籍等，對倭人都是有極大吸引力的。 只要能打開這個市場，可是前景巨大。 貞觀俗人 第647章 日出處天子致書日落處天子
李世民現在只剩下了兩個敵人，西突厥和高句麗，至于其它的，都不配做他的對手，也威脅不到他。 西南夷也好，嶺南俚僚也好，再南邊點的占城蠻等，其實都不被他放在眼里，天高地遠的，這些山蠻們根本不可能如草原上的游牧部族一樣威脅到大唐。 秦瑯也不能說李世民的想法是錯的，只能說就算是李世民，也要受限于時代。事實上，北方游牧部族確實威脅最大，哪怕是遼東的半農耕半漁獵的高句麗人，也威脅大的多。 “東瀛使者犬上三田耜，蘇我倉麻呂，物部連子，土師日向，藥師惠日，拜見大唐天子！” 李世民聽了，笑問身邊的宰相秦瑯，“是那個當年隋朝時遣使來中原，上書稱日出處天子致日沒處天子，無恙乎的那個倭國嗎？” “陛下博聞強記，此東瀛確實就是當年那個無禮者。當年倭王這話惹怒隋煬帝，被斥為蠻夷書無禮，不復聞。故此之后，大隋不再讓東瀛遣使來朝。大唐立國以來，這是東瀛國第一次來使！” “時隔二十余年，再次來浮海東來，所為何來？”皇帝問。 “名實朝貢，其實也為貿易而來，更想偷師學藝。”秦瑯直言。 “偷師學藝？” “我大唐不論是典章制度，還是文化藝術，都是當今天下之最，東瀛小國，蝸居小島，哪有什么文章人物，因此便想來我中原偷師學藝，上到國家典章制度，下到文字語言，詩詞歌賦，圣人經典，乃至于是佛經道藏，器物技術，無不想偷學。” 李世民對這番話倒有些意外，同時又覺得自豪，大唐強大啊，四夷都想來學，這是好事啊，正應當推廣啊。 “陛下，有些東西可以傳授給蠻夷們，比如說這佛經道傳啊，這詩詞歌賦啊，都可以毫無保留的傳授給他們，但有些東西，是國之利器，不可輕示。上到國家制度典章律法，下到軍工制造農業生產，這些切不可輕示，否則就是養狼（虎）為患。” 李世民笑笑，心里倒覺得沒這么嚴重，比如說建筑設計這些，能有什么隱患的，教給他們大唐的建筑建造技術，把大唐的宮殿房屋等樣式傳播到蠻夷，不也挺好？ “這個犬上三田耜姓犬上？名字這么奇怪？” “回陛下，倭人姓氏與華夏有些類似，其實倭國與我中原早有交流，早在秦漢之時就已經開始有往來交流了，所以他們取名也基本上跟我們相似。” “倭國以前實行的是八色姓制度，包括真人、朝臣、宿彌、忌寸、道師，臣、連、稻等。以前四姓最貴重。” “貴族官僚有姓氏名字，而普通倭人則只有名沒有姓氏，比如這幾個使者，蘇我倉麻呂，姓蘇我，這是倭國有名的臣姓，比如蘇我之外，還有春日、平群、葛城、巨勢等姓，都是大官貴族。” “而物部連子，來自物部家族，物部出自連姓，物部本意是造工具的，那個姓土師的使臣，他這個姓本意是挖墳的，還有中臣、忌部就是掌管祭祀的。” 說白了，真人、朝臣等八姓，其實有些類似于中國上古八姓如姬姜媯嬴姚妊等。 八大上古姓，又分出了許多姓。 所謂蘇我氏等臣姓，有些類似于公孫啊公叔啊這些姓，而物部啊土師啊，則類似于司徒啊司空啊這些姓，公孫公叔這些姓，來源于國公的孫子或是叔父，另立門戶后另起的姓，便以身份為姓。 而司徒司空這些原本都是官職，于是以官職為姓，這樣的情況很多。 倭人也走的這條路子。 至于后來倭人的什么松下、犬養、井田等等姓，自然就是越說越遠了。 李世民聽說那個使土師的使者，祖上居然是倭國里原來挖墳的，不由的覺得很晦氣，一個挖墳的跑來當什么使節。 “倭國使團來了多少人？”李世民皺眉問。 “回陛下，倭國使國在揚州港登岸，登記人員一共二百余人，乘船兩艘。使團官員是正使、副使、判官和錄事。使團成員約半數是舵師、水手，不有陰陽師、醫師、畫像、樂師、通譯、史生、主神、卜部，以及造舶都匠、船師、船匠、木工、鑄工、鍛工、玉工等各行工匠，另外還有隨船的留學僧侶、留學生，還有部份擔任護衛的射手。” “這一行人登陸揚州后，搭乘運河船一路來到長安，政事堂暫時只允許了使團官員進入長安，其余人等，都暫時由鴻臚寺安排在長樂坡的蕃館里居住，未得允許不得離開。” 李世民先前還不太相信說倭人是來偷師學藝的，可聽秦瑯這般報菜名一樣的說出倭人使團中的那大批的工匠后，也不由的信了。 來朝貢進獻，居然還帶史官，甚至連陰陽師都帶來了，更別說弄來這么多各行各業的工匠。 “倭人提出什么要求嗎？” “他們希望能夠派留學僧、留學生留在長安，學習佛經，和大唐先進的典章制度律法，以及文章禮樂服飾建筑等等，還希望大唐能夠傳授他們先進的造船、建筑、耕種、造紙、印書、開礦、冶煉、鑄錢等技術。”秦瑯笑著說道。 李世民一聽，馬上不高興了，“倭人也太貪得無厭也！” “這些倭人，他們帶了什么貢品前來？” “銀和銅，還有一些金子，另有美女二人。金銀銅大約能值百八十貫吧，此外還有一些魚干和獸皮。”秦瑯笑道，李世民臉都黑了。 “果真是無禮也，這些倭人便交給你來處理。”李世民氣惱的道，若不是看在今天是正旦大朝會，一定要叫侍衛把這些不懂禮的倭人給叉出去。想了想，皇帝又道，“這些倭人雖然無禮，可畢竟是遠道而來，海上風高浪急也不容易，稍加教訓就是了。” “臣遵旨！”秦瑯奉命。 “教訓歸教訓，該給的回賜還得要有。” “臣明白。” 別看這倭使摳索的只送了這么點東西，可實際上那幾個使臣卻都個個還有許多金銀在身上呢，都是要來長安采購夾帶回去的私貨的。 不過秦瑯也不在意他們的那點錢，他看中的是倭國這個很大的海上貿易出口市場，倭國雖說是個島，可卻盛產白銀和銅，這兩項原料偏偏是極值錢和大唐稀缺的。倭國本身生產技術落后，所以大唐的船、絲綢、糖、酒、藥材甚至是書籍等，對倭人都是有極大吸引力的。 只要能打開這個市場，可是前景巨大。 貞觀俗人 第647章 日出處天子致書日落處天子
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