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六、敕勒川

更新時間:2020-06-21  作者:準噶爾刀王
五代興唐 六、敕勒川
弱肉強食是草原上的生存法則。

這有些類似于“江湖”,弱小的部落向強大的部族繳納“歲貢”,就相當于是交保護費。

讓前來朝拜的部落首領們感到意外欣喜的是,在詢問了契丹人每年所討要的“歲貢”馬匹、牛羊數量后,李岌直接把他們每年的歲貢減免了一半。

在李岌看來,能夠運用商業手段來攫取利益,就不需要使用這種掠奪式的殘暴手段。軍隊雖然是暴力機器,但卻不是強盜,它的作用是為了保障安全,維護秩序。

可惜的是,這個年代的武夫,根本就不理解這點。

搶劫是來錢最快的一種方式,可它所造成的破壞性后果卻從來都沒人考慮。

君主的作用就是建立秩序,然后維護秩序。

當然,這需要有強大的武力來作支撐。

名義上后唐的勢力一直能達到河套地區東側的天德軍。

這個年代,后世的烏梁索海還未形成,黃河從磴口一直向西北頂到狼山腳下,其后再沿狼山一路向東,頂到黑山后作了個回旋再折向東南。黃河在黑山頭,也就是后世烏拉特前旗再轉向東流。

這一路上時走時停,直到四月初,李岌的大隊人馬這才浩浩蕩蕩抵達了豐州城。

敕勒川一帶的豐州和云內州并不歸云州管轄,而是屬于天德軍鎮轄地。天德軍節度使宋瑤與莊宗是姻親,其長子也就是李岌的大姐夫宋廷浩目前任豐州刺史。離豐州還有十多里路,得到消息的刺史宋廷浩便早早率數十名文武官員迎接出來。

雖然是皇親,但這天子出巡,自然是不敢怠慢。

宋廷浩只有二十六歲,生得相貌堂堂,頂盔戴甲,一副武將打扮,看上去倒也威風凜凜。看到天子儀仗到來,已經在道邊等候的宋廷浩帶頭雙手抱拳,躬身拜道:“臣等拜見天子!”

李岌跳下馬來,執著宋廷浩的手微笑道:“刺史不必多禮,家姊安好否?”

宋廷浩道:“公主很好,聽聞天子前來,喜不自勝,正在城中等候陛下。”

李岌道:“朕亦是有數年未見公主,甚為想念,還是先回城再說。”

李岌命大軍駐扎城外,只帶了一千親軍入城。

豐州城正在擴建外城,由于從去年才開始實行屯田,這一帶的農田不多,大部分還都是牧場。不過在城外大金河岸兩側,有著大片的青稞地,青翠的大麥正在抽穗揚花,長出了沉甸甸的麥穗出來。

遷居此地的羌人和吐谷渾部落把他們在隴右、青唐一代的習俗帶到了這里。

“再有兩三年,等到堤壩修好之后,這片平地都會變成水澆地,所出產的糧食,足夠支撐十幾萬人所需。”李岌說到,他對于敕勒川和河套平原的控制方式,就是仿照后世進行移民和開發。不僅僅是開墾沿河兩岸的大片農田,還有修建了一連串的城池。

豐州城是座軍城,城內有駐軍兩千,另外還有兩千多戶去年才遷來的屯田軍戶。

此時,草原的春天已到,原野上一片綠意盎然,新開墾的田地里到處是忙碌著播種春小麥的屯軍。遠處的草原上遍地牛羊,使人感受到此地充滿了勃勃的生機。

天子北巡,豪華的儀仗讓整座邊城都沸騰了,城內近萬百姓,無論男女老幼一齊涌上街頭,在街道兩邊形成了熱鬧的歡迎隊伍,騎在馬上的李岌則不時向歡呼的人群頷首示意。

宋廷浩在頭前引路,李岌來到了豐州署衙。

宋家的家宅在晉陽和洛陽,在豐州并沒有置辦宅院,就住在署衙后院。

剛進了署衙,便聽見有人老遠在喊道:“大郎!”

李岌抬頭,只見一位二十四、五歲的宮妝女子立于大堂階側,身側還手牽著一個三、四歲的小童,不由大喜,快走兩步拱手說道:“兄弟見過大姊!”

這義寧公主名喚李玨,是莊宗皇帝的長女,不過卻是韓氏夫人所出,與李岌是異母姐弟。在他原來的記憶里兩人自小交流不多,只不過在這異地相聚,倒也倍感親切。

義寧公主襝衽行禮:“見過天子!”

李岌笑道:“自家人哪用客氣,這可是朕的外甥?”

義寧公主對那小童道:“快見過舅父!”

那小童看著李岌怯生生說道:“孩兒見過舅父。”

李岌一笑,俯下身將那小童抱起來說道:“汝叫何名?”

那小童道:“我叫玉寶。”

宋廷浩在一旁解釋道:“小名喚作玉寶,大名叫延偓。”

李岌楞了一下,又仔細瞅了瞅這位在史書上算是有名的小家伙,隨即笑道:“此子面方耳大,將來是有福之人。”

這就有些廢話了,在另一世的歷史上,李岌這外甥宋偓一直活到了宋朝太宗年間,成了開國大臣,還當了趙匡胤的老丈人,另外他還有個女婿名作寇凖,只不過由于趙光義嗣位,卻沒能當上皇帝他姥爺。

在接下來的幾天,李岌在宋廷浩的陪同下,巡視豐州和云內州,接見官員和守將,安排在大、小金河一帶筑堤修鞏,進行軍屯事宜,倒是十分忙碌。

豐州和云內的屯田工作在去年就已經開始了,這一帶是后世呼和浩特周邊,是內蒙最為發達的地區,只不過現在,人煙稀少,放眼望去,是一望無際的廣袤草原。

草原的春季很短,只一個多月便到了初夏季節,草原已是水草繁茂。大小金河里清澈的河水緩緩流淌,豐沃的草原上隨處可見大群牛羊,遠處是青灰色的陰山山脈,橫亙在北方天際的邊緣。

春天洪水剛過,在播種期過了之后,豐州和云內的屯田軍便開始了筑壩修堤,在大小金河上游興修水庫。這是李岌早就想要做的事,漢家人所種的糧食可以增強草原游牧部落抵御草原自然災害的能力,而自己的軍隊和工坊也需要草原上的羊毛、皮革和牲畜,特別是肉制品和奶制品,對于增強軍隊的戰斗力很有幫助。

當然,他還希望改變一下草原部落的首領們的生活習慣,讓從帳蓬里搬出來,住進寬敞明亮,冬天住進有壁爐或是火墻的溫暖磚房子里。只要這些部落頭領們習慣于定居后,就基本上輕易不會叛服不定了。五代興唐 六、敕勒川

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