第五百四十章
更新時間:2021-04-12 作者:中二的紫楓
混跡在影視世界 第五百四十章
郭芙面露疑惑道。 “楊過，你站在那里做什么？” 郭靖站出來解釋道。 “哦，是這樣的，由于過兒之前拜過一位師父，所以今天就不跟你們一起拜師了。” 黃蓉神色異常的看了一眼周軒，仔細的觀察他臉上的表情。心里不禁生出一絲擔憂來，畢竟楊康的死跟他們夫婦有很大的關系，而如今周軒卻學而有成，這讓她很是擔心，害怕周軒會不會幫楊康報仇。 如果是那樣的話，他們就是養虎為患了。其實她對周軒并無好感，只不過由于郭靖比較固執，所以才無可奈何帶回桃花島。 現在如此情景，她也只能走一步看一步了。 一旁的柯鎮惡聞言意外的問道。 “哦？不知在江湖上的名號是什么？” 郭芙白了一眼周軒，輕哼一聲，滿臉不屑的說道。 “哼！難道比我爹我娘還厲害嗎？” 武氏兄弟也點點頭，一臉鄙夷的看著周軒。 “芙兒！不許胡鬧！” 郭靖板著臉呵斥了一聲郭芙，接著與柯鎮惡解釋道。 “過兒之前說他的師父不允許他將此事聲傳出去，所以我也不知道過兒師父的名號。” 柯鎮惡點點頭，沒有再追問下去。 不過武氏兄弟倒是松了一口氣，不必和周軒這個讓人憎惡的家伙一起練武。 之后再過幾天，周軒還是沒有跟著郭靖還有武氏兄弟郭芙他們一起學武，反而半路被黃蓉叫去書房。 周軒苦笑一聲，這黃蓉還真是執著不教他武功。 不過他也早料到了黃蓉不會輕易的教他武功。 黃蓉拿出一本書遞給周軒，面上帶著笑意的說道。 “來，你打開這一本書的第一頁，跟著師母讀。” “大學之道在明明德，在親民，在止于至善。” “等一下，師母。” 周軒出聲打斷了黃蓉的話，黃蓉凝起秀眉不解的看向周軒責備道。 “過兒，你跟不跟師母念？” 周軒搖搖頭解釋道。 “師母，這本書我會背。” 《大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為春秋戰國時期曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。 經北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學章句》，最終和《中庸》《論語》《孟子》并稱“四書”。宋、元以后，《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育產生了極大的影響。 《大學》提出的“三綱領”（明明德、親民、止于至善）和“八條目”（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），強調修己是治人的前提，修己的目的是為了治國平天下，說明治國平天下和個人道德修養的一致性。 《大學》全文文辭簡約，內涵深刻，影響深遠，主要概括總結了先秦儒家道德修養理論，以及關于道德修養的基本原則和方法，對儒家政治哲學也有系統的論述，對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性。 黃蓉顯然沒打算直接教周軒武功，但也沒有什么惡意。因為這些書都是教人怎么做人。 黃蓉面露狐疑，顯然不太相信周軒說的話。 混跡在影視世界 第五百四十章
郭芙面露疑惑道。 “楊過，你站在那里做什么？” 郭靖站出來解釋道。 “哦，是這樣的，由于過兒之前拜過一位師父，所以今天就不跟你們一起拜師了。” 黃蓉神色異常的看了一眼周軒，仔細的觀察他臉上的表情。心里不禁生出一絲擔憂來，畢竟楊康的死跟他們夫婦有很大的關系，而如今周軒卻學而有成，這讓她很是擔心，害怕周軒會不會幫楊康報仇。 如果是那樣的話，他們就是養虎為患了。其實她對周軒并無好感，只不過由于郭靖比較固執，所以才無可奈何帶回桃花島。 現在如此情景，她也只能走一步看一步了。 一旁的柯鎮惡聞言意外的問道。 “哦？不知在江湖上的名號是什么？” 郭芙白了一眼周軒，輕哼一聲，滿臉不屑的說道。 “哼！難道比我爹我娘還厲害嗎？” 武氏兄弟也點點頭，一臉鄙夷的看著周軒。 “芙兒！不許胡鬧！” 郭靖板著臉呵斥了一聲郭芙，接著與柯鎮惡解釋道。 “過兒之前說他的師父不允許他將此事聲傳出去，所以我也不知道過兒師父的名號。” 柯鎮惡點點頭，沒有再追問下去。 不過武氏兄弟倒是松了一口氣，不必和周軒這個讓人憎惡的家伙一起練武。 之后再過幾天，周軒還是沒有跟著郭靖還有武氏兄弟郭芙他們一起學武，反而半路被黃蓉叫去書房。 周軒苦笑一聲，這黃蓉還真是執著不教他武功。 不過他也早料到了黃蓉不會輕易的教他武功。 黃蓉拿出一本書遞給周軒，面上帶著笑意的說道。 “來，你打開這一本書的第一頁，跟著師母讀。” “大學之道在明明德，在親民，在止于至善。” “等一下，師母。” 周軒出聲打斷了黃蓉的話，黃蓉凝起秀眉不解的看向周軒責備道。 “過兒，你跟不跟師母念？” 周軒搖搖頭解釋道。 “師母，這本書我會背。” 《大學》是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為春秋戰國時期曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。 經北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學章句》，最終和《中庸》《論語》《孟子》并稱“四書”。宋、元以后，《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育產生了極大的影響。 《大學》提出的“三綱領”（明明德、親民、止于至善）和“八條目”（格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下），強調修己是治人的前提，修己的目的是為了治國平天下，說明治國平天下和個人道德修養的一致性。 《大學》全文文辭簡約，內涵深刻，影響深遠，主要概括總結了先秦儒家道德修養理論，以及關于道德修養的基本原則和方法，對儒家政治哲學也有系統的論述，對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性。 黃蓉顯然沒打算直接教周軒武功，但也沒有什么惡意。因為這些書都是教人怎么做人。 黃蓉面露狐疑，顯然不太相信周軒說的話。 混跡在影視世界 第五百四十章
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