第一千八百一十七章真白左

和最初的內閣有，最初的議會，只不過就是一個過渡機構，他們本身是顧問，在奧姆還小的時候，幫助處理國政。這樣的好處，自然是避免了國家陷入混亂，但壞處也跟著還來。由于國王年紀小，根本不能治國，那些原本被用來輔政的議員，開始在治理國家的過程中積累了大量的威望。

在政治游戲中，威望本身就是一種權力來源。

奧姆雖然有點天真和偏激，但絕對不傻。他注意到了議會的權力擴張，已經影響到他身為國王的權力了，于是在他成年之后，果斷的就廢除了議會！

只不過，他的媽媽比他更天真，她居然將奧姆好不容易打壓下去的議會，再次抬了起來。

這些政治生物在重新獲得權力之后，第一時間想到的，并不是感激亞特蘭娜的大度和寬容，他們第一時間想到的是，如何避免自己第二次被剝奪權利！

這也是為什么，他們會那么利欲熏心的再次挑戰王權！

這就是政治生物，他們和普通人的思維方式根本不同。他們不會感恩，只會記得自己是如何從權力巔峰被趕下臺的。同時無比恐懼這種事情的再次發生。

當然，他們并不認為這是恩將仇報，而是……怎么說，應該叫做保住皿煮的成果之類的。

明朝的內閣制度出現之后，難道每一代皇帝就沒有想過廢除？亦或是，當初英國國王為什么不廢除議會制？是他們真的認可這項制度么？

當然不是。

這一切都源自于制度帶來的慣性！

過慣性，實際上就是一種路徑依賴。當一種事物，成為個體普遍約定俗成，或者從思想意識上認可的東西的時候，那么，認可度越高，在其行為意識上的慣性就越大。這種慣性，甚至在促使其成立的利益條件不復存在的時候，依然可以運作一段時間。這其中，既有先驅的利益構造結構的完備，又有各種思想文化層面的強調。因此，在某種程度而言，慣性，本質是一種依賴。依賴的背后，是個體對利益結構的高度認同。而依賴延續時間的長短，則大多是文化思想的功勞。

因此，慣性的底色，一定是利益。之所以能夠形成慣性，一定是該事物首先能夠獲得支持。能夠獲得支持的，必然是代表了一定范圍內群體的利益。就人類社會而言，私有財產的出現，是一個質的飛躍。私有財產，就是個體利益。到后來，就有了群體利益，因此，在社會學也好，政治經濟學也好，都有了集團理論。所謂集團，即以利益結構為分類基準。因此，大致可以說，利益結構的變化，才是歷史發展的一條隱性卻極為有張力的演變線索。

從經濟學的視角，重新去看歷史，就會發現，群體的分類，根本的東西就是以經濟層級來分類的。其它一切的名頭也好，身份也罷，不過都是這種分類的表象，后者說是用比較多元化的描述方式，再次把群體細分。但是，再怎么細分，最終仍然是經濟層級的細分。按照這個邏輯，也就是說，在某種具備鮮明經濟層級細分的事物上，只要站在了某個位置上，能獲得更大的收益，那么，這個位置在未來的運行中，對人們就會產生更大的慣性。

當內閣和英國議會形成之后，它們得到了一個和皇權利益并不一致的利益集團的支持！

在明朝，這些利益集團是文官集團！而文官集團實際上本身代表了地方士紳集團和大地主的利益。他們需要有人限制皇帝，讓皇帝不能隨心所欲，破壞國家正常運行。這本身也符合士紳集團和大地主的利益，畢竟皇帝瞎搞非常容易征稅，雖然誰都知道，皇帝征稅，也征不到他們頭上，都被他們轉移到了自耕農和佃農身上了。另外就是防止皇帝妨礙他們土地兼并，這才是最重要了，征稅什么的，多是借口。對這些地方利益集團來說，只要不攔著他們土地兼并，就都是好皇帝！

就好比宋徽宗，在沒被金兵抓走之前，可是一直被吹捧為明君圣主！要不然這貨也不可能腦殘做出那么多荒唐事，要知道，以宋徽宗的藝術造詣，智商絕對沒問題。但為什么會做那么多蠢事？還不是被人捧的找不到北了。

而在英國，支持議會的利益集團是大貴族和貴族、教士、騎士和市民！除了國王，一眼望去誰都特么支持議會，這種情況下，不管誰上臺，誰敢廢除議會？不怕被趕下臺？反正又不是沒干過。

而在亞特蘭蒂斯，這種情況就并非如此。

首先，議會只有貴族支持！

但在亞特蘭蒂斯王國，貴族的權力并不大。甚至連整個貴族階層的力量都不怎么大。這和整個亞特蘭蒂斯的社會環境有關，他們還算開明，平民也不是沒有出頭的機會，階級壁壘沒那么強。

而且議會并沒有平民參與，他們在議會那里根本沒有獲得利益，他們干嘛要支持？相比之下，王室在平民階層擁有非同一般的威望！他們已慣跟隨王室上萬年了，沒有足夠的利益，憑什么讓他們改弦易轍？

而平民階層的力量，對貴族階級有著碾壓式的優勢！

畢竟亞特蘭蒂斯王國的平民不僅過的不差，而且武德充沛。

貴族想要造反，問過平民階級了沒有？

再次，不管是從宗教、習慣還是律法上，王室都占據絕對優勢！

宗教上，亞特蘭蒂斯王室是受到海神波塞冬承認的，他們就是海神血脈！是海神在凡世中的代言人。貴族和王室抗衡某種意義上就是和海神抗衡。

這種宗教可不是基督教那種縹緲不明的神靈，而海神波士頓是真真正正存在過的神靈，亞特蘭蒂斯人自己的存在就是最大的證據，他們原本生活在陸地上，結果陸地淪陷了，他們全下海了，可卻在海底能夠生存的好好的，不是海神的眷顧，還能是什么？

而習慣和律法上，那就更不用提了。

亞特蘭蒂斯帝國就不提了，連現在的七國格局，也是當年七大王室共同奠基的。法律也是他們編寫的。

在法理上，就沒有人能夠違抗國王！

所以奧姆能夠廢除議會，且并沒有造成任何后果！

而媚拉今天這么做，同樣合法合理，依然不會造成任何后果。

這些議會成員太著急了，他們并未獲得廣泛支持，就想著對王權發動攻擊，完全就是沒搞清楚。他們以為獲得貴族的支持，就能抗衡王權……直到他們被關進牢里，他們甚至都沒搞清楚事情為什么會變成這樣。

這一點上，他們的確落后于陸地，并不是歷史長，政治就一定強。

“解決了？”凱走了出來。

媚拉燦爛一笑：“當然！”

“那亞特蘭娜的臉色為什么這么差？”凱看著亞特蘭娜那鐵青的臉，好奇的問道。

“你不應該這么做，他們對王國有功！王國這些年的穩定，和他們脫不開關系！”亞特蘭娜的確是一個好人……可眾所周知，好人最好別混政壇。到現在，亞特蘭娜還覺得媚拉的決定太過于絕情了。

當然這種事，媚拉和凱都不會明說。

“除非你愿意看到奧姆死無葬身之地！”媚拉毫不客氣的說道：“姑媽，你太心軟了。他們今天做的事情，就是把奧姆強行和這段時間以來發生的事情聯系在一起，你知道意味著什么么？”

亞特蘭娜臉色好看了一點：“那也應該給他們一些體面！這會讓王室的聲望受到打擊，他們都是德高望重的貴族，這些年治理國家也卓有成效，我們如今這么對待他們，所有人都會以為，我們王室恩將仇報的。”

凱和媚拉對視了一眼，有點無語。

當年亞特蘭娜的父親到底是怎么教導她的？居然會因為這種事而擔心？

只能說亞特蘭娜的父親將她保護的太好了。

過河拆橋、恩將仇報這特么不是一個政客的基操么？

亞特蘭娜一定沒看過劉邦和朱元璋的做法，媚拉的做法和他們一比，簡直就是小清新。

但考慮到亞特蘭娜那濃到極致的白左屬性，兩人還是沒說難聽的話。

“姑媽……你要清楚。平民并關心除了他們切身利益之外的東西。他們才不在乎誰是官員，他們只在乎三樣東西，神靈、收入和死亡！”媚拉非常無奈的說道。

“的確，以前，我甚至不知道我們的市長叫什么。”

凱實話實說。

在穿越之前，他是真不知道市長叫什么，能知道政法高官叫啥已經是他的極限了。那還是因為他是警察，要不然，他甚至連這些都不知道。要不是有新聞聯播，他甚至都不會知道國家領導叫啥名字。

（作者也是這樣，我不僅不知道政法高官是誰，連市長，高官都不知道叫啥，誰沒事會去關心那個？又不是我親戚）

“可是……”亞特蘭娜非常的沮喪，她覺得自己是壞女人。為了保護自己的兒子，居然眼看不公平的事情發生……嗯，她不是裝腔作勢，而是真的這么認為，關鍵是，她的確覺得奧姆和這一系列的事情有關！所以虧心啊！

凱只能行使情人的功能了，他上去抱住了亞特蘭娜：“親愛的，你沒錯。你只是……不適合政治。你的世界太美好了，這并不是你的錯，你只是……沒見過黑暗。”

老實說，亞特蘭娜的經歷真的非常豐富，可卻對人心人性沒什么見識。

這和很多真白左差不多。

白左也分真白左和假白左。

什么是假白左，其實就是那群嘴炮，這些人其實壓根不怎么在意什么環保啊、動物啊或者全在天邊的人權什么的，他們根本不在意，他們在網上大聲疾呼，裝出一副自己高尚的樣子，可實際上，你讓他捐出一杯咖啡的錢，他們都會好好考慮。

這種人其實就是起哄架秧子，然后在網上裝逼而已。或者就是干脆為了附和社會風氣，裝出自己和主流見解一樣。

這種人網上多的是，他們心里想的，和他們表達的絕對不一樣。

就像那些采訪白左的片段一樣，記者問白左，你支持難民么？

支持！當然支持！

那你覺得難民來到我們國家應該有福利，有房子住，應該被接納被關愛嗎？

當然！我強烈支持！

那你愿意把難民接到你的房子里和你一起住嗎？

什么？NO！我還有事，我先走了！

為什么？

因為我特么真的有一座房子！

慷他人之慨，那當然沒問題，一旦涉及到自身利益……這些人跑的比誰都快！

看看現實中關于這方面的風向就知道了。

但有一些人是真的這么覺得，他們是真白左！

他們生活富裕，從小從沒經歷過什么挫折，受教育也是正規的白左教育，他們的確有著高人一等的道德觀！

新聞上依然有例子。

有個富家女，她的老媽被一個搶劫犯入室搶劫殺了。

結果這個女人當庭原諒了那個殺人犯。

所有人都認為她是在作秀，結果她不僅去牢里探視那個兇手，還在他假釋之后聘請了他來家里做事，然后她就被這個兇手殺了……

這個富家女絕對不是裝的，裝的人，在法庭上已經是極限了！

后面的事情不可能發生！

可她卻依然做了。

這種人……你不能說她蠢，只能說，她的道德水準的確很高！高于整個社會的接受能力……不食人間煙火，說的就是這類人！

美劇大世界里的騎士 第一千八百一十七章真白左