第1720章 小氣、新式戲劇
更新時間:2022-03-14 作者:姑蘇獻芹人
奧術之主 第1720章 小氣、新式戲劇
第1720章小氣、新式戲劇 第1720章小氣、新式戲劇 時之塔西側，法典廣場。 比起薩維爾鎮上的中心廣場，法典廣場要更大一些，而且大夏領正處于開拓狀態，領民大都集中居住，想要往來法典廣場十分方便，距離也更短一些。 前幾年領地人口不多的時候，領地基本搞不出來什么像樣的慶典來，但如今領地人口已經有七八萬，都快趕上薩維爾領了。 夏多回來的時候，除了中央的法典雕塑所在區域預留了祈福儀式的空間，廣場其他地方都擠滿了人。 但是，人雖多，卻不顯混亂。 人群當中有大量穿著醒目橘色制服的治安員，將整個廣場分隔成若干片區，這一點和薩維爾鎮中心廣場上有如浪濤般層層疊疊的人群形成了鮮明的對比。 這些片區，甚至留出專門的通道供里面的人臨時出入廣場。 當然，各個片區之間也并不完全一樣，有些片區較大、有些較小，有些里面還有領地文教部的成員在表演戲法、戲劇什么的。 有些則是安靜地看表演，又或者自娛自樂，但總歸還是能夠看出明顯區別來的。 認識十年的老書友給我推薦的追書app，咪咪閱讀！真特么好用，開車、睡前都靠這個朗讀聽書打發時間，這里可以下載 看到這一幕，夏多不禁想到自己中學時學校在操場上開大會的場景，只不過那時學校的人可沒有現在這么多。 而且只看了一眼，夏多就看出法典廣場這里應該只是一個“主會場”，估計還有小半人被安排在“分會場”，也就是圣壇廣場那邊了。 當夏多和妮雅出現在法典雕塑腳下的時候，萊頓立刻收到通知，帶著新訓練的幾個菜鳥祭司分開人群從廣場外面來到了夏多面前。 “大人，圣壇廣場那邊已經安排好了，如果沒有其他吩咐的話，這邊已經可以開始祈福儀式了。” “那就開始吧！” “是。” 萊頓應了一聲，便立刻招呼新祭司們在法典雕像前就位，隨后向所有在廣場上觀禮的人群宣布—— “祈福儀式開始！” “偉大的光輝之主，感謝您賜予我們陽光！” 萊頓本就從薩維爾鎮上的神殿走出，兩地的祈福儀式也并有多少不同， 至于時間則由太陽的高度決定，兩地基本同步。 隨著儀式進行，籠罩在法典雕塑上的圣光越發明顯，只不過一直到儀式結束，夏多都沒能等到任何神跡出現。 這一次祈福儀式中，他讓萊頓向上面“匯報”了大夏標準度量衡的成果，他原以為光輝之主至少會有所表示一下的，沒想到這么小氣。 儀式結束后，夏多將萊頓叫到身邊，小聲問道：“那位有什么特殊反應嗎？” “沒有。”萊頓搖了搖頭，神情也有些失落，“只有常規的神恩反饋，其他什么都沒有。” “算了，我們做好我們自己的事就好。” “嗯。” 在夏多的影響下，萊頓的思想也改變了不少，至少不會再像過去那樣將神恩看成是是否踐行神之理念的唯一標準。 甚至可以說，萊頓已經在教義之上有了自己的理解，雖然還受原來的教義影響，但也完全可以說走出了一條真正符合自己內心需求的道路。 畢竟想要完全不受影響，那是不可能的。 人的一生本來就是要受到外界的各種影響，有深有淺，區別只在于影響的過程是否為自己所真心接受。 有些人不知不覺就受到了影響，他們不問影響過程，只從結果出發，最終幾乎必然會失去自我，淪為欲望的奴隸。 夏多不清楚萊頓屬于哪一種，但他可以很確定他自己肯定不是這種不問影響過程的人。 他每天堅持冥想訓練，就是確保自己人格的變化始終能被當前時刻的自己所接受，而不是直接接受變化后的人格。 當然，這兩種人孰優孰劣，夏多并不能給出定論，時刻接受全新的自己未嘗不是一種生活態度，只是他自己更傾向于讓人格的發展更加可控。 儀式過后，太陽雖然還在頭頂，卻已經偏向西側了，萊頓還要去圣壇廣場那邊收尾，夏多也就沒有留他。 之后，夏多就看到了大夏領、薩維爾領兩地慶典流程的不同之處了。 祈福儀式后，薩維爾領那邊是領主帶著祭司為領民分發圣水，這一活動會一直持續到夜里，當然領主只要開始的時候意思一下就好了，沒人真的會一直站到晚上。 這一活動基本也都延續了耐色人的傳統，只不過現如今放棄傳統的領地已經越來越多了。 像大夏領這邊，夏多從一開始就沒有搞什么圣水分發活動。 儀式后，領地治安所的一把手吉布就開始調整廣場上的片區分布了，大體方向是將中間的人分到外圍去，讓外圍的人到中間來。 至于為什么。 那當然是法典雕像所在區域會在四個方向上同時上演由領地文教部創造并經夏多審核通過的新式戲劇。 演員有文教部成員，但更多的卻是領地普通領民。 實際上這些新式戲劇平時就在領地廣泛流傳了，《從耐色奴隸到大夏公民》、《大夏傳奇》、《領地新風》等三十余部。 它們涉及主題豐富，幾乎囊括了領地生活的方方面面，這其實也是領地新生活運動的一部分。 當前這個年代普通人的娛樂方式極少，夏多在領地推廣新式戲劇（類似地球上的話劇），深合領地民心。 大部分領民就算沒有看過全部的三十余部戲劇，但對其中的經典橋段幾乎都能隨口說出來。 仲夏慶典下半段，其實就是戲劇專場。 除了娛樂目的之外，更重要的還是利用法典雕塑的神跡通識效果，讓雕塑附近的領民能夠在看戲的過程中融入對大夏法典的理解。 在夏多最初聽說法典雕塑還能這么用的時候，他當即便下令讓領地文教部抓緊時間創作出一批更側重于法制教育的新式戲劇，類似于夏多家鄉的法制教育片。 但很可惜，夏多直到這件事比較晚，這次仲夏慶典，就只有一部專門的法制教育戲劇上演。 名字叫做《溫迪·強森買瓜》，夏多只看過劇本，當時覺得還挺有意思的，就是不知道現場表演起來效果怎么樣。 第1720章小氣、新式戲劇 相關推薦: 奧術之主 第1720章 小氣、新式戲劇
第1720章小氣、新式戲劇 第1720章小氣、新式戲劇 時之塔西側，法典廣場。 比起薩維爾鎮上的中心廣場，法典廣場要更大一些，而且大夏領正處于開拓狀態，領民大都集中居住，想要往來法典廣場十分方便，距離也更短一些。 前幾年領地人口不多的時候，領地基本搞不出來什么像樣的慶典來，但如今領地人口已經有七八萬，都快趕上薩維爾領了。 夏多回來的時候，除了中央的法典雕塑所在區域預留了祈福儀式的空間，廣場其他地方都擠滿了人。 但是，人雖多，卻不顯混亂。 人群當中有大量穿著醒目橘色制服的治安員，將整個廣場分隔成若干片區，這一點和薩維爾鎮中心廣場上有如浪濤般層層疊疊的人群形成了鮮明的對比。 這些片區，甚至留出專門的通道供里面的人臨時出入廣場。 當然，各個片區之間也并不完全一樣，有些片區較大、有些較小，有些里面還有領地文教部的成員在表演戲法、戲劇什么的。 有些則是安靜地看表演，又或者自娛自樂，但總歸還是能夠看出明顯區別來的。 認識十年的老書友給我推薦的追書app，咪咪閱讀！真特么好用，開車、睡前都靠這個朗讀聽書打發時間，這里可以下載 看到這一幕，夏多不禁想到自己中學時學校在操場上開大會的場景，只不過那時學校的人可沒有現在這么多。 而且只看了一眼，夏多就看出法典廣場這里應該只是一個“主會場”，估計還有小半人被安排在“分會場”，也就是圣壇廣場那邊了。 當夏多和妮雅出現在法典雕塑腳下的時候，萊頓立刻收到通知，帶著新訓練的幾個菜鳥祭司分開人群從廣場外面來到了夏多面前。 “大人，圣壇廣場那邊已經安排好了，如果沒有其他吩咐的話，這邊已經可以開始祈福儀式了。” “那就開始吧！” “是。” 萊頓應了一聲，便立刻招呼新祭司們在法典雕像前就位，隨后向所有在廣場上觀禮的人群宣布—— “祈福儀式開始！” “偉大的光輝之主，感謝您賜予我們陽光！” 萊頓本就從薩維爾鎮上的神殿走出，兩地的祈福儀式也并有多少不同， 至于時間則由太陽的高度決定，兩地基本同步。 隨著儀式進行，籠罩在法典雕塑上的圣光越發明顯，只不過一直到儀式結束，夏多都沒能等到任何神跡出現。 這一次祈福儀式中，他讓萊頓向上面“匯報”了大夏標準度量衡的成果，他原以為光輝之主至少會有所表示一下的，沒想到這么小氣。 儀式結束后，夏多將萊頓叫到身邊，小聲問道：“那位有什么特殊反應嗎？” “沒有。”萊頓搖了搖頭，神情也有些失落，“只有常規的神恩反饋，其他什么都沒有。” “算了，我們做好我們自己的事就好。” “嗯。” 在夏多的影響下，萊頓的思想也改變了不少，至少不會再像過去那樣將神恩看成是是否踐行神之理念的唯一標準。 甚至可以說，萊頓已經在教義之上有了自己的理解，雖然還受原來的教義影響，但也完全可以說走出了一條真正符合自己內心需求的道路。 畢竟想要完全不受影響，那是不可能的。 人的一生本來就是要受到外界的各種影響，有深有淺，區別只在于影響的過程是否為自己所真心接受。 有些人不知不覺就受到了影響，他們不問影響過程，只從結果出發，最終幾乎必然會失去自我，淪為欲望的奴隸。 夏多不清楚萊頓屬于哪一種，但他可以很確定他自己肯定不是這種不問影響過程的人。 他每天堅持冥想訓練，就是確保自己人格的變化始終能被當前時刻的自己所接受，而不是直接接受變化后的人格。 當然，這兩種人孰優孰劣，夏多并不能給出定論，時刻接受全新的自己未嘗不是一種生活態度，只是他自己更傾向于讓人格的發展更加可控。 儀式過后，太陽雖然還在頭頂，卻已經偏向西側了，萊頓還要去圣壇廣場那邊收尾，夏多也就沒有留他。 之后，夏多就看到了大夏領、薩維爾領兩地慶典流程的不同之處了。 祈福儀式后，薩維爾領那邊是領主帶著祭司為領民分發圣水，這一活動會一直持續到夜里，當然領主只要開始的時候意思一下就好了，沒人真的會一直站到晚上。 這一活動基本也都延續了耐色人的傳統，只不過現如今放棄傳統的領地已經越來越多了。 像大夏領這邊，夏多從一開始就沒有搞什么圣水分發活動。 儀式后，領地治安所的一把手吉布就開始調整廣場上的片區分布了，大體方向是將中間的人分到外圍去，讓外圍的人到中間來。 至于為什么。 那當然是法典雕像所在區域會在四個方向上同時上演由領地文教部創造并經夏多審核通過的新式戲劇。 演員有文教部成員，但更多的卻是領地普通領民。 實際上這些新式戲劇平時就在領地廣泛流傳了，《從耐色奴隸到大夏公民》、《大夏傳奇》、《領地新風》等三十余部。 它們涉及主題豐富，幾乎囊括了領地生活的方方面面，這其實也是領地新生活運動的一部分。 當前這個年代普通人的娛樂方式極少，夏多在領地推廣新式戲劇（類似地球上的話劇），深合領地民心。 大部分領民就算沒有看過全部的三十余部戲劇，但對其中的經典橋段幾乎都能隨口說出來。 仲夏慶典下半段，其實就是戲劇專場。 除了娛樂目的之外，更重要的還是利用法典雕塑的神跡通識效果，讓雕塑附近的領民能夠在看戲的過程中融入對大夏法典的理解。 在夏多最初聽說法典雕塑還能這么用的時候，他當即便下令讓領地文教部抓緊時間創作出一批更側重于法制教育的新式戲劇，類似于夏多家鄉的法制教育片。 但很可惜，夏多直到這件事比較晚，這次仲夏慶典，就只有一部專門的法制教育戲劇上演。 名字叫做《溫迪·強森買瓜》，夏多只看過劇本，當時覺得還挺有意思的，就是不知道現場表演起來效果怎么樣。 第1720章小氣、新式戲劇 相關推薦: 奧術之主 第1720章 小氣、新式戲劇
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