第五九八章 佛教的挑撥 成神了你也依舊是螻蟻

天在哪里？這三國的天，難道也有一個天庭？

關羽跟普凈話音落下，卻是并沒有離去，而是在普凈的安排下，關羽的殘魂直接進入了自己首級中。

相對于關羽不死的殘魂，孫岳自也對于其他沒了興趣，本還想不殺劉備、關羽、張飛三人，然后將三人扔地球去的。

但不想關羽竟然可以不死而成為佛教的神，孫岳自也沒必要再將三人扔地球去了，而忍不住好奇也想看看，這三國的天到底在哪里？

于是關羽跟佛教老僧普凈不走，孫岳便也留下繼續看熱鬧。

而對于孫權，同樣不禁有些被震住，難道真是關羽亡魂殺了呂蒙？如果人死后亡魂可以如此顯靈，為何大兄就從沒有顯過靈？

結果緊接東吳第一謀士張昭便自建業而來，知道關羽已被孫權下令梟首，也不由對孫權道：

“今大王將關羽梟首，傳聞此人與劉備桃園結義之時，曾經誓同生死。劉備乃虛偽無恥之人，必不會遵誓言與關羽同死。

劉備必然痛哭作勢欲同死，諸葛亮等妖人之輩則會阻攔，如今劉備已有兩川之兵，卻就給了他傾兩川之兵伐東吳的借口。

某有一計，今曹操已擁百萬之眾，上交中華孫岳，自立中國，虎視華夏，劉備若以報仇為借口伐東吳，想必與曹操約和。

若二處連兵而來，東吳危矣，不如先遣人將關羽首級轉送與曹操，好教劉備誤以為曹操所殺，劉備則必不敢伐曹，我等也有準備之機。”

至于準備什么？自是準備過后劉備反應過來之后，再以報仇為借口伐東吳。

而后世地球的歷史上，劉備正是以為關羽報仇伐東吳失敗，似乎活活將自己氣死的。

說好的天命在自己呢？

說好的呂望、張良、管仲、樂毅一般，可以一統天下安天下的大才呢？為什么不能幫自己一統天下？

更諸葛亮神機妙算？那不過是對道教裝神弄鬼之術的美化，卻是從來就不存在什么掐指一算、神機妙算。

如果諸葛亮能神機妙算，為何就沒有算到龐統的死？為何就沒有算到關羽會被呂蒙生擒？然后被孫權所殺？

于是孫岳自也不禁看得有趣而期待，同樣跟隨關羽首級往曹操處。

不想就這短短的時間，曹操就已經再遷都洛陽。

然后聽聞東吳竟然將關羽首級送過來了，曹操聞聽也是不由大喜道：“關羽已死，劉備失之一臂，我料定那劉備必不會遵誓言同死，定會以此為借口伐東吳。”

可還不等喜完，階下便站出一安靜的青年道：“大王，此乃是東吳移禍之計。昔劉、關、張三人桃園結義之時，誓同生死，雖那劉備必不會遵誓言同死。

但東吳殺了關羽，正如大王所說，劉備便有了借口伐東吳。

然此時關羽首級在大王處，卻會教那劉備誤以為是大王所殺，而不敢冒然對大王用兵，卻剛好給了東吳那時間，此時或正給那劉備挖坑。”

曹操聞聽，不由就是呵呵一聲道：“這挖坑的說法，我聽說還是那孫岳最先說的，而且是先給那劉備挖的坑，據說當時劉備、關羽、張飛三人都摔了進去。

那孫權的確是想以我暫時轉移劉備注意力，然后好有時間給那劉備挖坑防備，等那劉備反應過來再伐東吳，我倒是也忍不住期待。

好了，且傳東吳使進來，我要看看那關羽的首級。”

既然關羽死了曹操會大喜，又怎么可能如《三國演義》美化關羽的一般？卻是關羽從來都沒有過什么過五關斬六將。

于是很快東吳使入，雙手呈上木匣，曹操卻也是真有心情一看，曾經名傳天下的虛偽桃園三結義，但求同年同月同日死？

這桃園三結義三人終于是死了一人，還以為三人會一直都不死呢，劉備每次逃命都丟下母親、兄弟、夫人、兒子，然后一個人亡命而逃。

不想每一次三兄弟竟都是不死的小強，就是不死，就是不死，終于死了一個，曹操自是忍不住想要一看。

至于甘夫人、糜夫人，劉備既然再一次丟下，已經撿了幾次，曹操懶得計算，這一次干脆就給兩人改名換姓，直接充進后宮了。

總不能連兒子的魄力都沒有？兒子曹丕直接納了那袁熙之妻，自己已與劉備甘夫人、糜夫人有夫妻之實，更還生了兩女，又再一次被劉備逃命時丟下，不如就干脆直接納為夫人。

至于劉備豹頭環眼張飛版的兒子劉禪，當然是緊接又被劉備送回去了，不然看著也是膈應。

結果打開裝關羽首級的木匣，只見竟是栩栩如生，曹操也不由一瞬間的恍惚，當時是怎么將這關羽梟首的？竟能讓其如活著一般。

而不由就是笑呵呵，故意一句道：“云長公別來無恙！”

但不想話音落下，關羽卻突然瞪大瞇縫的雙眼，而頭發炸起，瞬間便讓曹操只覺從未有過的驚悸，仿佛魂都被嚇了出來。

然后恍惚間一頭便即栽倒。

頓時大殿上就是一片的慌亂，孫岳也是忍不住想給曹操一腳，竟然敢就勢諸葛亮的‘與中國抗衡’，起了一個新的‘中國’之名。

緊接關羽殘魂便從首級內飄出，但還不等說話，一旁同樣無人能看到的普凈，便再次一合掌道：“你尚須一事，方可成神；

此時當返回成都，托夢漢中王，讓漢中王為你報仇雪恨，了結因果，即可皈依我教成神。（再挑起西蜀與東吳之戰，讓中華之民再死十萬人，你關羽功果便已成。）”

關鍵以關羽的智慧，會想不到自己托夢讓大哥劉備報仇的后果嗎？卻是川蜀與東吳一戰，至少也會死上十萬的中華士卒。

但關羽還是眼睛都不眨一下的，為了自己一人之死，便無視讓川蜀與東吳一戰，無視十萬的中華亡靈為自己陪葬。

如果其關羽的死要報仇，那中華大地死的無數人又找誰報仇？

所以關羽也從來都不是什么英雄，妖人諸葛亮為中華民族的千古罪人，關羽則就是幫兇。

卻是以前戰場上殺的人可以不算，但自己都已經死了，還要十萬的中華亡靈為自己陪葬，又算什么中華英雄？

于是曹操暫時死不了，孫岳跟觀音菩薩自也不急著現身，然后再挖曹操的墳，當然這一次自是再不用手動挖墳。

而是繼續跟著關羽、普凈往川蜀成都。

同一時間的成都。

劉備自也已成了漢中王。

終于是漂泊一世，到處亡命逃竄了一世，在道教妖人的幫助下，而第一次真正有了自己的地盤，雖然是從最開始先主劉焉兒子劉璋那里搶來的。

劉璋則是被強迫遷到了荊州，不想東吳孫權得荊州之后，很快卻又封劉璋為益州牧，根本不承認劉備自領的益州牧。

當然不管孫權承不承認，曹操承不承認，劉備都已自領益州牧，又被妖人諸葛亮等人奉為漢中王。

而就在曹操被關羽首級嚇昏的同時，成都背叛了自己先主劉璋的法正，也正在向劉備進言道：

“王上兩位夫人已逝（不知第多少次被王上逃命時丟下、王上也不能每晚都與孔明同床而睡、此時軍中已隱有傳言、說王上與孔明關系乃是……）；

人倫之道，不可廢也，王上當納王妃，以襄內政。（雖然在王上眼中，女人如衣服，妻子如衣服，可王上也需要衣服，不能總是摟著軍師睡。）”。

于是劉備聞聽，也是油膩的老眼皮一耷拉，道：“可。”

而每日每晚都與諸葛亮食則同桌，寢則同床，更尤其發現諸葛亮根本沒有什么才之后，平時幾乎都是無計可獻，便干脆不如趁機將諸葛亮踢下床。

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