第一章 我佛造經傳極樂 觀音奉旨往長安

金光萬丈，眉心點著一顆紅痣的如來佛祖，厚厚的嘴唇微動間，洪亮而緩慢的聲音便即是響徹靈山：

“我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一：

東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平（結果花果山卻血流成河）；

北俱盧洲者，雖好殺生，只因糊口，性拙情疏，無多作踐（雖然殺人殺生，卻只為填飽肚子糊口）；

我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽（結果卻滿地吃人為生的妖怪）；

但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。我今有三藏真經，可以勸人為善（為何要選南瞻部洲）。”

立刻有觀音菩薩合掌，直呼如來問道：“如來有哪三藏真經？”

如來佛祖依舊洪亮而緩慢的聲音道：“我有法一藏，談天；論一藏，說地；經一藏，度鬼。三藏共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃是修真之經，正善之門。

我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。

怎么得一個有法力的，去東土尋一個善信，教他苦歷千山，詢經萬水，到我處求取真經，永傳東土，勸化眾生，卻乃是個山大的福緣，海深的善慶。誰肯去走一遭來？”

于三千諸佛中，依舊是觀音菩薩縹緲的聲音緊接響起道：“貧僧不才，愿上東土尋一個取經人來。”

天地五方五老之尊，西天便占其二，正為南方南極觀音，南海觀音菩薩，西方佛老，西天如來佛祖。

其余則為北方北極玄靈，東方崇恩圣帝，中央黃極黃角大仙。

幾乎一方教主之尊的南方南極觀音親自站出，三千諸佛自無人敢搶。

如來佛祖厚厚的嘴唇同樣笑道：“別個是也去不得。須是觀音尊者，神通廣大，方可去得。”

主三界一場西游，主三界一場量劫，自需要的不僅是大智大慧，卻還需能壓服整個三界，讓三界無人敢擾西天佛門的取經大計。

至少天地五方五老之一南方南極觀音的身份是夠了。

……

片刻后，白衣飄飄，香風饒饒，同樣彩霧飄飄，同時又是美冠三界眾生，一身圣潔光芒的觀音女菩薩，便攜弟子忽然于天地間一處半空停下。

但見下方弱水三千，正是西牛賀洲流沙河界。

縹緲而動聽的聲音直接就是悠悠開口道：“徒弟呀，此處卻是難行。取經人濁骨凡胎，如何得渡？”

弟子惠岸行者也不禁皺眉道：“師傅，你看河有多遠？”

觀音自已是一雙清眸在悠悠遠望。

但見徑過有八百里遙，上下千萬里遠，可謂水流一似地翻身，浪滾卻如山聳背，洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遙聞萬丈洪。

那里得客商來往？何曾有漁叟依棲？平沙無雁落，遠岸有猿啼。只是紅蓼花蘩知景色，白蘋香細任依依。

僅寬就有八百里，真正可怕法力無邊的，卻是一眼望去竟能望透那千萬里遠，同時卻又是不動聲色。

而連弟子都未告訴，為師我一眼能望透那千萬里遠。

從南瞻部洲一路往西天靈山也不過才十萬八千里，自是一眼幾乎望穿三界，所經過之地自非是偶然。

然后正不動聲色間，突然從流沙河內就是跳出一個妖魔。

但見卻是生得青不青，黑不黑的一個貨，而雙眼似灶底雙燈，口中獠牙如劍刃，紅發亂蓬松。

瞬間一聲叱咤如雷吼，兩腳奔波似滾風。

白衣飄飄，香風饒饒的身影不動聲色，自有徒弟惠岸行者立刻迎上，明顯怪物正陷入不清醒的瘋狂狀態。

然后于流沙河上空兩人來來往往戰上數十回合，怪物才總算清醒，不由突然停下問道：“你是哪里和尚，敢來與我抵敵？”

但看裝束，就知道是西天佛門之人，自可稱之為和尚。

惠岸行者立刻道：“我是托塔天王二太子木叉惠岸行者，今保我師傅往東土尋取經人去。你是何怪，敢大膽阻路？”

怪物聞聽，明顯不由一驚，道：“我記得你跟南海觀音在紫竹林中修行，你為何來此？”

木叉昂然道：“那岸上不是我師傅？”

瞬間怪物不由嚇一跳，不想堂堂南方南極觀音，南海觀音菩薩，你不在天上站著，跑到地上站著，誰能看到？

慌忙就是奔到白衣飄飄的身影前拜倒道：“菩薩，恕我之罪，待我訴告：我不是妖邪，我是靈霄殿下侍鑾輿的卷簾大將。

只因在蟠桃會上失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣。

又叫七日一次，將飛劍來穿我胸脅百余下方回。

故此這般苦惱。沒奈何，饑寒難忍，三二日間，出波濤尋一個行人食用。不期今日無知，沖撞了大慈菩薩。”

可謂只因打破了一個琉璃盞，便被玉帝打了八百？再貶下界來，每七日又行刑一次，讓其欲仙欲死到發狂。

剛剛便正是因為剛行刑完，正欲仙欲死的發狂呢，結果南海觀音菩薩師徒便一頭撞了上來，其自根本就不認得誰是誰。

關鍵問題是，其堂堂一名卷簾大將，難道在天庭還不如一個琉璃盞？那琉璃盞到底是什么寶？如果能打碎，那還能叫寶嗎？

顯然其罪并不是打碎了一個琉璃盞的簡單，肯定是做了其他讓玉皇大帝恨到咬牙，讓其求生不能，求死不得的事情。

那么其卷簾大將到底是做了何事？竟讓那位玉皇大帝對其恨到如此程度？

一旁的弟子木叉，忍不住就是聽得眸光一閃，瞬間不由想到：師傅若救其如此一人，怎可能是打碎一個琉璃盞的簡單？豈不是與那天庭的玉帝添堵嗎？

觀音同樣縹緲的聲音淡淡道：“你在天有罪，既貶下來，今又這等傷生，正所謂罪上加罪。

我今領了佛旨，上東土尋取經人。你何不入我門來，皈依善果，跟那取經人做個徒弟，上西天拜佛求經？

我叫飛劍不來穿你。那時節功成免罪，復你本職，心下如何？”

怪物的卷簾大將立刻叩頭道：“我愿皈正果。菩薩，我在此間吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。

這個水，鵝毛也不能浮。惟有九個取經人的骷髏浮在水面，再不能沉。

我以為異物，將索兒穿在一處，閑時拿來頑耍。這去，但恐取經人不得到此，卻不是反誤了我的前程？”

觀音依舊縹緲的聲音淡淡道：“豈有不到之理？你可將骷髏兒掛在頭項下，等候取經人，自有用處。”

怪物卷簾大將再次叩頭道：“既然如此，愿領教誨。”

一旁的弟子惠岸行者木叉也依舊是不動聲色。

明顯卷簾大將絕不可能是因為打碎了一個琉璃盞的簡單。

既然讓那位玉帝恨到讓其求生不能，求死不得，觀音卻又救其皈依佛門，自就是為那位玉帝添堵，讓那位玉帝難受了。

換個角度，那位玉帝究竟哪里得罪了這位南方南極觀音，南海觀音菩薩？

同樣一個明顯的問題，可謂我佛慈悲。

但卷簾大將親口承認自己吃人無數，然我佛慈悲度了其卷簾大將為佛，那些被其吃的無數人是不是就可成為佛祖？

觀音菩薩竟然收如此吃人無數的妖魔皈依佛門。

眼下自無人能看到，接著便就是為其摩頂受戒，指沙為姓，起法名悟凈。

徒弟木叉自不敢多言，一切以師傅之言行事。

可謂堂堂天地五方五老之尊，自就是與那西天如來佛祖都平起平坐的身份，當然無論師傅說什么，其都不會有二話。

接著一路東行，不想很快便又是遇到一座高山，最關鍵是眼前的一座山卻是惡臭彌漫，仿佛山上正有無數尸體在腐爛。

那之前的流沙河是十里遙聞萬丈洪，眼下的高山則是十里惡臭就能熏死人，木叉自是不解，為何非要經過如此一處惡臭遮漫的高山？

堂堂的觀音菩薩是絕不可能親身來如此之地的，那么現身如此之地的南海觀音，自必然就是一個冒牌的妖精。

于是突然便又是竄上一個妖魔，更準確的說卻應該是一個豬妖，明顯豬的身體，豬的腦袋，但卻又長著人的四肢。

而手持一桿釘耙，上來便膽大包天的直接往觀音菩薩頭上筑，因為堂堂美冠三界眾生的觀音菩薩，是絕不可能來如此惡臭之地的。

木叉作為徒弟，自又不得不立刻迎上去。

結果片刻后又是如前一轍。

豬妖直接跪地朝上磕頭，厲聲高叫不停道：“菩薩，恕罪，恕罪。”

木叉再次退到一旁，也不禁眸光閃爍終于明悟些什么，似乎師傅為西天佛門尋取經人，竟是在專挑如此一般世間妖魔。

觀音菩薩白衣飄飄的身影同樣緩緩按下云頭，縹緲的聲音不禁淡淡問道：“你是哪里成精的野豬，何方作怪的老彘，敢在此間擋我？”

豬妖立刻道：“我不是野豬，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帥。只因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡。

一靈真性，徑來奪舍投胎，不期錯了道路，投在個母豬胎里，變得這般模樣。

是我咬殺母豬，打死群彘，在此處占了山場，吃人度日。不期撞著菩薩，萬望拔救拔救。”

一旁不動聲色的木叉不由就是心中一跳，自不敢表示出來。

堂堂天庭天蓬元帥，莫說是帶酒戲弄嫦娥，那嫦娥都不過是那月宮廣寒宮中的侍女而已，卻就是將那月宮廣寒宮中的一個侍女，賜給自己手下的天蓬元帥又何妨？

明顯這位原天蓬元帥馬廣泰，并非是戲弄嫦娥一般簡單，不過就是戲弄一個侍女嫦娥，可能會讓那位玉皇大帝恨到如此嗎？

竟僅因為一個月宮里的侍女嫦娥被戲弄了，便將自己手下的天蓬元帥打了兩千錘，再貶下凡塵，只怕也并不是其投胎錯了道路，而是那位陛下對其之恨比那卷簾大將更甚。

其兩人都究竟做了何事，竟讓那位陛下恨到如此程度？

忍不住不動聲色，木叉心間便就想到人間一句俗話，可謂殺母之仇，奪妻之恨……

而那位玉帝如此恨的兩個手下，師傅卻天地間那無數人都不收，偏收其兩個讓那玉帝恨到讓其求生不能，求死不得，打入凡塵，萬劫不復之人。

如此師傅卻就是明顯為那位陛下添堵了，那位陛下究竟何處得罪了師傅？

并且與之前卷簾大將怪物同樣的一點，竟然又是吃人度日的妖魔。

如果吃人度日的妖魔，都可皈依西天佛門成正果成佛，那無數被其所吃之人，天地間何人又能與其慈悲？如此師傅豈不是……

不動聲色下木叉心中就是狠狠一跳，再也不敢想了，而但只不動聲色。

只見觀音依舊縹緲的女聲淡淡道：“此山叫做甚么山？”

原天蓬元帥馬廣泰，豬妖怪物立刻道：“叫做福陵山。山中有一洞，叫做云棧洞。洞里原有個卵二姐，她見我有些武藝，招我做了家長，又喚做倒蹅門。

不上一年，她死了，將一洞的家當，盡歸我受用。在此日久年深，沒有贍身的勾當，只是依本等吃人度日。萬望菩薩恕罪。”

為何其敢堂堂正正在西天的菩薩面前，說自己吃人度日？

換個角度看，即在西天佛門漫天神佛眼中，吃人根本都不算個事，所以也才敢堂堂正正的說出來。

觀音依舊是淡淡道：“古人云，若要有前程，莫做沒前程。你既上界違法，今又不改兇心，傷生造孽，卻不是二罪俱罰？”

豬妖怪物：“前程，前程，若依你，教我喝風？常言道：依著官法打殺，依著佛法餓殺。去也，去也，還不如捉個行人，肥膩膩的吃他家娘，管甚么二罪三罪，千罪萬罪！”

觀音菩薩：“人有善愿，天必從之。汝若肯歸依正果，自有養身之處。世有五谷，可以濟饑，為何吃人度日？”

豬妖怪物：“我欲從正，奈何獲罪于天，乃無所禱。”

觀音菩薩：“我領了佛旨，上東土尋取經人。你可跟他做個徒弟，往西天走一遭來，將功折罪，管教你脫離災瘴。”

豬妖怪物聞聽立刻磕頭：“愿隨，愿隨。”

接著依舊是摩頂受戒，指身為姓，其既為豬妖，便以豬為姓，更為其起法名悟能。

同樣關鍵的問題是，觀音菩薩會不知道悟能剛好是無能的諧音？而豬悟能，豬無能，堂堂大智大慧的觀音菩薩會想不到？

于是片刻后，便又是遇一倒霉的玉龍在半空叫喚不停。

觀音依舊白衣飄飄的身影上前而問道：“你是何龍，在此受罪？”

不動聲色的徒弟木叉自已經看出，只怕被師傅問及的，不是世間吃人無數的妖魔，就是其他之惡。

而直忍不住心中有種莫名的心驚肉跳之感，師傅到底有何謀劃？

只見玉龍聞聽，果然又是答道：“我是西海龍王敖閏之子，因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭誅。望菩薩搭救搭救。”

不動聲色的木叉不由便又是心中一動，那四海中多少的龍子太子，以師傅五方五老南方南極觀音身份，只需要一句話，那四海龍族都能搶破了頭。

然而師傅卻偏選如此一個縱火的死刑犯，縱火卻就是在那人間，都是不赦的死刑重罪，但皈依了佛門卻就可逃脫一死。

并且同樣關鍵的問題是，其卻沒有說自己縱火的原因。

可謂如果有原因，其會如此關鍵的時刻還不說嗎？

便仿佛我犯了縱火的死罪，為了請求寬大處理逃過一死，自要趕緊解釋我為何要縱火？

可其偏偏就是堂而皇之的我縱火燒了殿上明珠，沒有任何原因解釋。

更尤其是，不管其因何原因縱火，縱火卻都是不可饒恕的惡性重罪，也正是為何人間將其定為死刑的原因。

卻是與殺人又不同，有時見義勇為也可能會誤殺，但縱火，卻無論你什么原因，都一樣是惡性重罪的死刑。

而真正沒有原因的縱火，卻才是最可怕的縱火，師傅為何要收其如此一個縱火的死刑玉龍三太子？難道是要取經人一行，一路吃人吃到西天，一路縱火燒到西天？

于是又安排好西海龍王縱火死刑的玉龍三太子，收了兩個吃人為生的妖魔，且都是讓那玉帝恨到不行的天蓬元帥與卷簾大將。

接著師徒兩人便繼續不動聲色一路東行。

結果行不多時，突然于半空云端上觀音菩薩白衣飄飄的身影就是停住，而忍不住兀自一陣清眸悠悠。

一旁的徒弟木叉立刻不禁問道：“師傅，何故突然停住？”

觀音菩薩也是悠悠聲音解釋道：“不知這天地發生了何變故，竟突然天機變得一片混亂；

值此佛門取經大計之際，只怕接下來卻是要變故叢生了，卻須得尋一個神通廣大的，替我保那取經人一路西行才行。”

同樣其未說出的是，之前還可以一眼望穿千萬里，眼下天機混亂之下，卻也仿佛雙眼被蒙蔽了一般，再無法看那么遠的距離。

瞬間木叉心中也不由再次一動，疑惑道：“不知師傅覺得，這三界中何人最合適？”

觀音菩薩似乎依舊是聲音淡淡道：“那前方不遠五行山下之人，便正合適……”

說話間師徒兩人身影便繼續一路往前飛去。

然后不過須臾，忽見前方一座高山上金光萬道，瑞彩千條。

木叉遙目遠望一眼，直接就是忍不住喜道：“師傅，那放光之處，乃是五行山了，見有如來的壓貼在那里。”

既然師傅你直呼西天佛祖如來，那弟子也跟隨師傅直呼那如來。

觀音菩薩卻仿佛未聽到一般，同樣說話間兩人身影就已至高山上空。

然后忍不住縹緲的聲音就是悠悠道：“此卻是那攪亂蟠桃會、大鬧天宮的齊天大圣，今乃壓在此也。”

明顯觀音微微一嘆。

而沒有說大鬧天宮的妖猴，卻說大鬧天宮的齊天大圣。

木叉則立刻喜道：“正是，正是。”

為何會喜？自也是喜歡那位齊天大圣孫悟空的，不像前者兩個吃人為生的妖魔，因為曾經其木叉也曾是那被吃的凡人。

可更不想，師傅看一眼那高山之下，竟單獨為那齊天大圣孫悟空，而突然悠悠作詩道：

“堪嘆妖猴不奉公，當年狂妄逞英雄。

欺心攪亂蟠桃會，大膽私行兜率宮。

十萬軍中無敵手，九重天上有威風。

自遭我佛如來困，何日舒伸再顯功？”

一瞬間木叉心中便又不動聲色，而忍不住閃過不可能的莫名古怪。

可謂別人不知道，但其木叉卻是清楚這位師傅，何時曾為人作過詩？

然而更不想，師傅悠悠一詩落下，那下方被壓了五百年的齊天大圣孫悟空，本絕不可能聽不到，竟然沒有任何的反應？

瞬間終于就是白衣飄飄的觀音菩薩身影，也是忍不住清眸悠悠一閃，然后師徒兩人身影踏云就是緩緩落下。

不禁再一次悠悠的女聲道：“姓孫的，你認得我么？”穿越成了五行山下的孫悟空 第一章 我佛造經傳極樂 觀音奉旨往長安