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第401章 海島Cannibal,人骨念珠

更新時間:2020-06-10  作者:吳常道
直播之極限巨星 第401章 海島Cannibal,人骨念珠
下面有人!

不止一個。

但卻不是幸存者。

而是一群赤著上身,衣著狂野,手持各種原始兵刃的海島土著!

眼前的這幅畫面,信息量實在太大。

陸羽過了好久才反應過來!

下一秒。

他急忙收回無人機。

對著鏡頭做了個噤聲的手勢。

隨后。

身子一矮。

把自己藏在了一塊巖石后面。

確定沒被人發現后。

才探出頭向下方的山坳瞭望。

山坳四面環山。

地勢平坦開闊。

期間,錯落著很多由棕櫚葉搭建的簡易房屋。

空地的正中間。

擺著一個由好多樹枝堆建起來的柴堆。

規模宏大。

足足有六七米高。

遠遠看去。

就像是個小型的金字塔。

也不知道柴堆到底燒了多久。

但眼下,火勢卻依舊很猛。

滾滾濃煙。

直沖云天。

地上滿是灰燼和未滅的炭火。

“尼瑪!”

“我湊,這什么情況?”

“島上居然有人?!”

“他們在干嘛?!”

“羽神,這是什么人?”

陸羽搖了搖頭沒作聲。

這些人是誰。

他也不知道。

但可以肯定的是,這些“原始人”應該就是世代生存在這里的原始土著。

廣袤的太平洋,海域遼闊。

島嶼眾多。

在這里發現海島土著,不是什么稀奇事。

但讓陸羽覺得奇怪的是,眼前正發生的一切

海島上升起的狼煙。

根本就不是幸存者發出的求救信號。

而是這群老土著搞得鬼。

可問題是,他們燒這么大的火做什么?

是古老的習俗?

還是什么別的其他的原因?

想了好一會兒。

陸羽也沒有找到答案。

為了進一步了解這個原始部落的“奇怪習俗”。

他急忙操控起無人機,緩緩推近鏡頭

一倍。

兩倍。

三倍!

很快。

隨著距離越來越近。

直播的畫面也是越來越清晰!

沖天的烈火。

照得四下里一片大亮。

火堆的周圍。

跪坐近百十號原始土著。

這些人的長相,與波利尼西亞人中的紐埃人相近。

看上去,似乎還和華夏人的體貌特征有些類似!

“兄弟們,仔細看”

“這些海島土著的長相,與我們華夏人非常接近。”

“不論是膚色,還是五官,都能找到很多的共同點。”

“如果我沒猜錯的話,他們和紐埃人應該是近親,再不就是圖瓦盧人的后代,同屬于大洋洲蒙古人種。”

所謂的紐埃人,是太平洋中南部民族之一。

主要分布在太平洋中南部的紐埃島。

為波利尼西亞人的一支。

現在留居該島的紐埃人已不足一半。

大多數已徙居新西蘭等地謀生。

屬于大洋洲蒙古人種。

其祖先于1000多年前從湯加、薩摩亞和庫克群島陸續遷來,生活方式與周圍其他波利尼西亞人相近。

只是人種不同罷了。

前者隸屬于大洋洲蒙古人種。

而后者則是源于高加索人種與亞美人種的過渡類型。

除了長相,種族等明顯特征之外。

這些土著的衣著和服飾也別具一格。

與尋常的波利尼西亞人略有不同。

不論男女,全都赤著上身。

只用幾張獸皮和葉子遮羞。

為了不引來超管,陸羽還特意讓無人機進行了打碼處理。

可即便是這樣。

畫風依舊很微妙。

引來了好多觀眾的吐槽:

“蜜汁馬賽克上線!”

“多少帶點黃!”

“雙字,以示清白!”

“果斷差評!”

“色請主播,我報警了!”

除了遮羞的那部分,所有土著的脖子上,都掛了一個圓盤型的白色飾品。

被柴火映襯得油光锃亮。

看上去椰殼。

但顏色又有差別,不知道是個什么東西。

為了看得清楚些。

陸羽急忙繼續推近鏡頭。

把倍數調到最高。

皺著眉頭查看了一下。

結果。

不看但還罷了。

只一眼。

就讓他的目光里閃過一絲寒意。

緩了好久才再次開口:

“兄弟們,這些人脖子上帶的,是人的頭骨”

這句話一出。

直播間里瞬間掀起了軒然大波!

所有人的心里都是一抖。

伴隨著一段詭異的,瞪大了自己的雙眼:

“頭骨?”

“臥槽,真的假的?”

“這么生猛?”

“我尼瑪,嚇死個人了!”

“主播,我還是一個未見過世面的少年,給我看這些,你良心不會痛嗎?太可怕了!”

頭骨。

說白了。

就是人的天靈蓋。

看形狀,這些人八成是把頭骨平削成了兩半后,分而戴之。

人骨飾品。

自古有之。

并不是這里的專屬。

在華夏內陸,藏傳佛教中就有用人骨打造念珠的傳統。

俗稱嘎巴拉。

其用材,一般是由已獲圓滿,身有修為的佛門大師傅坐化之后,將其頭蓋骨,腿骨,指骨捐出以制作成的特殊法器!

是密宗法器之一。

這種人骨念珠只有佛教中的密宗才用。

人骨念珠所用的人骨,絕不是普通人的骨頭。

必須是喇嘛高僧的遺骨才行。

藏區流行天葬,喇嘛死后常會把自己的尸體喂食給禿鷲,以達到世祖割股喂鷹的佛教境界。

已經成為生靈的食物。

至于骨頭。

便捐出來做法器了

難道說島上的原始土著,也有這種境界?

陸羽搖了搖頭后。

輕輕地舔了舔嘴唇。

長出一口氣,說:

“這絕不是藏傳佛教中的嘎巴拉。”

“未經教化的野蠻人,也絕不會有這種信仰。”

“依我看,它們極有可能就是傳聞中的食人族!”

當食人族這三個字從陸羽的嘴巴里蹦出來的時候,彈幕里大片大片的全是問號!

“臥槽,食人族?!”

“真的假的?”

“吃人?主播,我只接受過九年義務教育,你可別騙我啊!”

“好惡心啊!”

“這才是站在食物鏈頂端的存在笑哭!”

“羽神,一定得藏好了,千萬別被它們發現了!”

“223333,不過,誰吃誰還不一定呢!”

“我去,好危險!”

食人族的言論。

絕不是陸羽危言聳聽。

而是一個真實存在的原始部族!

食人族的土著們,在吃掉人肉之后,大都收集人骨的習慣。

這些人骨。

多用來祭祀和供奉祖先。

當然,它們也有實際用途。

那就是計數。

身上攜帶人骨最多的人,就是吃人最多的。

這種人一般都在部落里擔任要職。

就算不是酋長,也一定是極具話語權的角色。

總之。

一定不是普通族人。

陸羽大致觀察了一圈。

果然不出所料。

除了頭骨,那些手持兵刃的健碩男人的身上,還掛著很多骨頭。

看來,自己方才的假設,應該是真的了

這群隱匿在大洋深處的原始人,還真是食人族的后裔!

陸羽正冥思苦想的時候。

彈幕里關于食人族是否存在的問題,卻是越吵越烈。

已經到了不可開交的地步

雖然場面有點慘烈。

但直播效果卻沒得說。

只不到一分鐘。

系統內的人氣值都陡增了一萬!

安撫了一下水友們的情緒。

陸羽壓低了聲音,苦笑著說:

“兄弟們,先不要吵。現在咱們最首要的問題,不是食人族的問題”

為了盡快平息這場紛爭。

喘勻了氣后,他繼續娓娓道來:

“傳聞中的食人族的確是存在,這沒什么好爭論的。我敢跟你們打賭,這群人十有就是食人族的后代”

“不過,此食人族非彼食人族,更不是科幻電影里所描繪的那樣,所謂的食人族,不過是拉丁美洲古印第安人一支罷了。”

“歷史上,人們對于食人族的認知,最早都來自于一些道聽途說。”

“英語中,nnb和rbbn只差了一個字母。這兩個單詞,翻譯成漢語,其實就是食人族和加勒比人。”

“這出鬧劇,源自于偉大的航海家哥倫布,有一次,哥倫布在聽土著人講加勒比人是如何吃掉自己的俘虜時,聽差了一個音,把r聽成了n,所以食人族就成了nnb。據說加勒比人會將活著的男性俘虜全部吃掉,甚至會把一些小男孩養起來,等到他們長胖再吃掉,但這種事,一直都沒得到證實”

“大多數情況下,都是以訛傳訛,然后越傳越玄乎。”

雖然迄今為止,很多關于食人族的描述,其準確性都非常值得懷疑。

甚至在相當長一段時間里,土著人和歐洲白人相互之間都懷疑對方是食人族。

原因很簡單。

說起來還有點搞笑。

白人認為土著是未經教化的野蠻人。

而土著則以為。

白人抓他們的兄弟到歐洲去,完全是為了滿足歐洲人對人肉的食欲。

但無論如何。

很多已經得到證實的例子表明,吃人的事件并非偶然。

食人族確實存在。

考古學的證據更是表明,吃人的現象曾經非常普遍。

世界著名的古史專家摩爾根,曾在他的古代社會中有過相關的論證。

從近代世界各地遺留的少數原始部落的生活狀況,就可以了解現代文明人遠古祖先的生活狀況。

原始部落多有食人習俗。

所以,文明人的祖先應該也是有食人的習俗的。

但生活在這座小島上的土著,到底是哪一支食人族的后代,陸羽也不確定。

畢竟還沒有深入接觸。

不過,觀眾們所說的,的確有一定的道理。

至少,在沒弄清楚真相時,不能全盤否定。

因為事實上,絕大多數的原始部落,都或多或少存在“吃人的習俗”!

如果從這個角度出發來論證。

說他們是食人族。

也并不為過。

緊接著。

陸羽繼續說:

“1998年夏天,米國科羅拉多大學醫學院病理學系的分子生物學家馬拉教授,曾經進行過世界上首例檢驗人吃人現象的科學實驗。”

“檢驗的對象是一塊1150年前的人類糞便化石。”

“他希望在其中尋找一種特殊的人類肌紅蛋白質。如果說,實驗糞便中存在這種蛋白,則證明這個人曾經吃過人肉。后來結果表明,這塊糞便的主人在排泄前的12到36個小時內,確實吃過人肉!”

“一千多年前,距離現在還并不算遙遠。而提取這塊糞便的地點,是美洲古印第安人居住的石屋。最后,專家經過考證,原來這里所處的大峽谷地帶曾在一千多年前經歷過非常嚴重的旱災。古印第安人因為顆粒無收,只能易子相食。”

“除了饑荒,戰爭,宗教,仇恨,甚至是祭祀需要,也都是導致吃人事件的真正元兇。更有甚者,居然會為了祈求來年風調雨順這種理由,明晃晃地把同類搬上餐桌。”

當然了,這里所指的同類,并不全是本族人。

絕大多數情況下。

他們的目標,還是侵犯部落的敵人!

從食人者的角度來看,作為食物的“人”,總是具有某種象征性的價值和魔力。

食物是有意義的。

食人能夠讓他們獲得某種程度上的自我完善。

換句話說,吃絕對不是單純為了活下去,在任何地方飲食都是一種文化的轉化。它將個體融入社會,將體弱者變為強健。

它能使人們獲得認同。正像歷史上發生的其他格命一樣。

當飲食超越了本身的物質意義,它就變成了一種儀式。

在十七世紀,有一個法屬多米尼加人曾親眼看到過,加勒比人在殺死敵人后,大多會吃掉他們的尸首,以顯示自己的戰績與實力。

“在為數眾多的研究文獻中,人們提到食人族吞食人肉的目的除了滋養身體之外,還帶有自我轉化、顯示權力,或者將吃與被吃者的關系儀式化等動機。換句話說,與吃其他食物一樣,食人者往往希望分享食物的功效。”

“他們會將自己的敵人當做獵物并食用,其目的就是為了“捕捉靈魂”,以補償失去的勇士。”

“前幾年,有一個科普節目曾報道過,新幾內亞的花族人,也會吃本族的死人,以保留一種叫做的東西,他們認為這是一種在自然界中無法再生的重要液體。甚至,即使對于熱衷于嗜食同類的部族來說,吃人也并非是可以草率決定的事。”

“受難者將被食用的部分,通常要經過認真的挑選,有時候僅限于很小的局部,通常是人的心臟。這個過程都要伴隨著隆重的儀式。在花人看來,吃下戰俘的肉,可以獲得死者的威力,作為補充,捕獲者還將披上死者的人皮,將死者的骨頭垂在脖子上,作為裝飾,就像我們現在看到的這樣。”

不僅如此。

在很多部落看來,人肉是神的食物。

食人是人與神交流的形式。

也是進行象征性統治的一部分。

陸羽雜七雜八地說了一通后,徹底打消了觀眾們的疑慮。

同時。

也把自己的注意力重新轉移到柴堆上。

想搞清楚。

這個熱衷于人肉的原始部落,為什么要生起這么一堆熊熊烈火?

是在祭祀?

還是在供奉?

亦或是在舉辦某種吃人前的古怪儀式?

正想著的時候。

視線里。

一處棕櫚屋內,突然走出了一隊人。

這些家伙嘴巴里念念有詞。

手上抬著一個擔架式的木架子。

上面貌似還躺著一具尸體

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