第五百九十七節 五蘊與行者

五蘊見慢為其體，穢名惡稱是其相。

五蘊分別為，色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。

佛門中人認為，世間的一切事物皆是由五蘊所組合而成。

這雖然與修真之人所認知的，世界以天地元氣為根本。

五行之力為進階，從而構筑而成的略有差異。

但是，這并不是說哪種說法出現了錯誤。

佛門和道門的認知都沒有錯，這種差異只是因為修煉體系和擅長領域不同，所產生的差異。

相比于修士，行者更加注重意識方面的修煉。

關于這一點，從行者每一階脈輪所要嚴守的禁忌，就足以看出一斑了。

這種嚴守禁忌的修行，要貫穿行者的整個修煉生涯。

這種對于心境的修煉，行者要比修士重視許多。

相比較而言，修士更加注重實修。

這種情況的出現，除了兩種修煉體系側重不同之外。

最主要的是，行者與十魔打交道的次數，遠比修士要多的多。

修士除了經歷天劫之時，會遭遇十魔并出的情況。

只要不是走火入魔之類的極端情況，遭遇十魔的情況基本上很少見。

當然，如今這六賊破魔宮也屬于特殊狀況之列。

而行者的情況，卻有著極大的不同。

因為佛門的修行理念，講求順天而行。

即不求長生不死，而是順應輪回這一項天地規律。

選擇在這生與死的夾縫之中，不斷地修行，并最終完成超脫。

所以，相比于修士，行者對于生死的概念，一向看的很淡。

就連修士所忌憚的承負，在行者這里，也同樣可以淡然處之。

畢竟，行者修的乃是來世，今生怎么樣都不過是一個鋪墊而已。

這一點與只講今生，而不談來世的修真者，有著本質的區別。

行者的修行過程在旁人看來，似乎是無所畏懼的。

畢竟，輪回只不過是下一次歷練的開始。

連死都不怕，確實沒有什么事情是值得畏懼的了。

然而，現實情況卻完全不是這樣的。

行者雖然不懼死亡，但是對于十魔卻有著極大的忌憚。

在行者每一世的修行過程中，他們遭遇十魔的概率，要比修士高處幾十上百倍。

也正因為如此，行者關于心境的修煉，基本上是貫穿了整個修行過程。

那些繁瑣的脈輪修煉禁忌，并不是佛門中人閑著無聊才加上去的。

而是為了應對十魔這一現實威脅，被逼無奈才不得不那樣做的。

為什么十魔更喜歡糾纏和襲擊佛門行者，反而對道門的修士，沒有太大的興趣呢。

結合資料以及眾多前人觀點，師弋對此有著自己的一番見解。

師弋覺得，這種情況的出現，應該還是與道佛兩大修煉體系有關。

佛門注重來生，所以在行者的修煉過程中，轉世輪回乃是完全無法避免的。

而一旦進入輪回，無論是誰都會在輪回之中被重新塑魂。

忘卻前塵開始新生，這是在沒有類似解元劍。

這種保留夙慧的手段之下，任誰都無法避免的。

行者在進入輪回之后，同樣也無法避免這一點。

只不過，行者所擁有的能力。

可以使他們保留關于前世的記憶，并繼承前世所擁有實力。

然而，保留記憶和夙慧轉生，是完全不同的兩種類型。

在夙慧的保護之下，即便在輪回之后開啟了新生，但你仍然還是那個你。

可保留記憶，卻有著巨大的不同。

即便擁有前世的記憶，但是無論性格還是秉性，都已經發生了巨大的改變。

這種情況之下，輪回之后獲得新生的行者。

其人在看到前世的記憶之時，更像是在看別人的經歷一般。

哪怕其人明知這些記憶，都來自于他的前世。

可是，這種前世與今生的割裂感，根本無法被抹去。

正因為如此，行者每經歷過一世修行，下一世輪回都像是變了一個人一般。

這種情況之下，盡管還用著這同一個魂魄。

可經歷了輪回沖刷，還能不能將轉世當做自己，那還真是不好說。

對于這一點佛門行者覺得沒問題，不過道門修士卻完全無法認同。

師弋身為正統修士，同樣也無法接受被別人頂替掉。

哪怕這個人是自己的來世，師弋也不能接受。

說回正題，佛門這種輪回接替型的修煉方式。

使得前世與今生，存在巨大的割裂感。

這使得轉世的行者，雖然可以繼承前世的記憶和修為。

但是，在境界體悟方面，卻完全是一片空白的。

哪怕擁有前世的記憶，但是輪回所帶來的割裂感。

基本上可以將前世和現世，定義為不同的兩個人了。

這使得上輩子修煉所得到的境界體悟，在這一世根本無法被繼承。

畢竟，現世的行者在看前世的記憶之時，就像是在看別人的經歷一般。

如果境界體悟是看一看別人的經歷，就可以掌握的話。

師弋也不必在夢境之中耽擱這么久了，直接找個高階聽對方講講修煉經歷，境界體悟豈不是就能提升上去了。

如果當真可行的話，師弋甚至不需要去另找他人，林傲就能勝任這項工作。

以其半步圣胎的境界，怎么著也能一步到位，將師弋的境界體悟給拔升到圓覺境吧。

很明顯，這是完全不可能的。

境界體悟是完全無法傳授的，它與經驗不同，只有親身經歷過才能夠獲得。

這就好像一只坐井觀天的青蛙，如果不能親身感受外界。

哪怕旁人使盡三寸不爛之舌，也無法讓它感受到天到底有多大。

這種情況之下，轉生的行者根本無法通過前世記憶，獲得相關的修煉體悟。

這讓轉生之后的行者，雖然實力沒有下降。

但是在境界方面，卻如同那坐井觀天的青蛙一般，完全被拉到了最低點。

師弋覺得這種實力與境界體悟方面的巨大反差，才是十魔頻繁攻擊行者的重要原因。

畢竟，不管是誰都喜歡撿軟柿子去捏。

十魔作為天地業胎，雖然不是傳統意義上的生靈，但同樣有著屬于魔的智慧……

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洞螟 第五百九十七節 五蘊與行者