第五百二十八節 骨海與九黎

有此遠古時代的巫國壁畫從旁佐證，那就說明古籍當中的記載，是沒有錯誤的。

當時師弋就在想，既然沒有錯誤那剩下的四名大巫去了哪里呢，總不能憑空消失了吧。

后來結合夢境之中對于此地的探索，師弋發現那四名大巫不是消失了，而是早就已經死亡了。

他們死亡的時間節點，是黃帝和蚩尤大戰之后。

他們死亡的理由和夸父相同，都是因為背叛了黃帝。

而后加入蚩尤一方，在戰敗后被黃帝所滅。

而現在這齒輪之上的大墓，就是當年背叛黃帝。

后隨蚩尤戰敗，而被黃帝殺死的那四名大巫的合葬之墓。

說是墓葬，其實稱其為鎮壓會更為合適一些。

大巫在遠古時期地位崇高，被認為是溝通天地之人。

遠古之人崇信天地，無論何種大事都會祭祀天地，而這就是巫覡的最早起源。

國之大事，在祀與戎。

遠古之人認為國家最重要的兩件大事，就是祭祀和打仗這兩件。

而在這兩件事之中，祭祀是排在打仗之前的。

并且這戎之一字釋義起來，也并非是單純的打仗之意。

而是在打仗之前的一種祭設儀式。

看起來是兩件事，其實最終遠古之人所認為的國家大事，只有祭祀這一件而已。

而這樣的祭祀職責，是完全由巫覡來進行負責的。

由此可見，巫覡的地位在遠古到底有多高。

甚至可以說，黃帝本身也是巫覡的一種，乃是比大巫更高的存在。

黃帝與十巫可以說是遠古那個時代，位于權力頂峰的人物。

可是就是這樣出于權力頂峰的人物，十人之中有四人背叛了黃帝。

可想而知面對這樣的局面，當時的這位統治者的心中有多么的憤恨。

如今這巫國地宮的真正作用師弋不得而知，但是師弋可以肯定得一點就是。

這巫國地宮的其中一個作用，就是為了懲罰當初，選擇背叛黃帝的那四名大巫。

師弋雖然已經來過此地許多次了，但是一想到那種懲罰和鎮壓手段，仍有一種不寒而栗的感覺。

師弋一邊走，一邊想著心事。

而曹光看到齒輪之上迥異與其他地方的環境，最終還是忍不住，再次開口對師弋問道:

“道友，此地到底是什么地方啊，還有我們這是準備去哪。”

這一次，師弋沒有再無視曹光的問話，直接開口回道:

“曹道友，你覺得運轉這巫國地宮，可以使其百萬年依舊保持運轉的能量來源是什么？

呵呵，我們現在要去的地方，就是這巫國地宮的能源核心之所在。”

說罷，師弋加快了腳步，向著這巨大齒輪的中心位置走去。

很快師弋等人，就來到齒輪之上的中心地帶。

來到此地之后，曹光就被眼前的一幕驚呆了。

只見這周圍的地面之上，完全看不到泥土的痕跡。

因為泥土已然被，一片白色所遮蓋了。

而這白色并不是雪更不是鹽，而是累累的早已化為白骨的人的尸體。

它們密密麻麻的鋪就在地面之上，抬眼望去幾乎看不到沒有白色骸骨所覆蓋的區域。

此地全部都是這種景象，看起來就像是由白骨所組成的海洋一般。

眼前的這一副場景，實在是讓曹光有些頭皮發麻。

其人深吸了一口氣，果斷的運轉起了他的壬道法訣。

通過大量念頭的加持，曹光很快就推算出了，此地白骨數量的總和。

此地的白骨總數一共有接近一百萬具，在得知這一數字之后，曹光不禁有些愕然。

即便這個數字是曹光自己推算出來的，可是他仍然有些不相信。

因為這人數實在太多了，多到讓他有一種不寒而栗的感覺。

反觀師弋，因為來過此地已經很多次了，看得多了自然也就少了最初時的那份震撼。

不過，當然在初次來到此地之時，師弋心中的震撼并不比曹光來的少。

最初時師弋并不能理解，為什么這里會存在如此之多的尸骸。

不過，在知道這里乃是大巫之墓，并且明白了此地的真正作用之后。

師弋也找到了，此地尸骸如此之多的原因。

前面已經說了，遠古之人最重祭祀。

然而祭必有尸，即便是沿襲至今天的祭祀活動，仍然會有三牲一般的祭品。

遠古之時的活動十分的粗野，這導致以人為祭品的人祭，實在是屢見不鮮。

雖然沒有證據來證實，這些白骨都是些什么人。

但是在黃帝和蚩尤大戰這個前提之下，其實已經很好猜了。

師弋判斷這些被作為人祭的死者，應該是蚩尤一方的九黎部族人。

在那個血脈為尊的時代，血脈不同即是原罪。

蚩尤作為敗亡之人，其人的血脈和擁有相同血脈的族人。

自然不可能被輕輕放過，他們最終的結果唯死而已。

而鎮壓和懲罰這大巫之墓需要祭祀，于是就造成了眼前這如同白骨之海一般的景象。

一念及此，師弋翻手取出了一只玉盒。

玉盒觸手冰涼，如果是其他人碰觸到這只玉盒，可能只一瞬間手指就會被凍傷。

不過，身為冰道修士的師弋，自然不需要擔心這些。

師弋運轉功法，將玉盒之上所包裹的寒氣重新吸入體內。

做完這一切之后，師弋才打開了玉盒。

只見這玉盒之內，一株株有著傘狀花朵的植物躺在其中。

沒錯，這玉盒之內所盛放的，就是師弋提前預留起來的鬼傘了。

鬼傘的能力，乃是包裹魂魄產生肉身。

而鬼傘所產生的肉身，則源于它作為養分所吸收的尸骨。

當初師弋正是通過鬼傘的這一特性，在血神宗宗主將林傲的后裔屠盡的情況下。

以林傲后人死亡之后滲入地下的骨灰，為其人塑造出了一具帶有他血脈的軀殼。

林傲也正因為有了這具軀殼，才得以脫困的。

而根據師弋之前的判斷，眼前這一大片白骨之海。

絕大部分都應該是蚩尤部九黎部族之人，他們與蚩尤有著相同的血脈。

雖然在這百萬尸骸之中，血脈者的數量可能萬中無一，甚至有可能一個都沒有。

但是，這些尸骨帶有與蚩尤一樣的九黎之血，卻是可以肯定的。

只是因為體內血脈稀薄，無法成為血脈者罷了。

即便沒有親眼見過遠古時期的狀況，可是師弋也能夠推斷，遠古時期血脈者絕不是大白菜一樣隨處可見。

就好像三苗氏和共工氏，這兩支罪民血脈的構成一般。

真正能夠覺醒血脈能力的，始終是族群當中的少數。

并且，隨著時間的推移，血脈會在傳遞之中不斷遭到稀釋。

所以，真正能夠覺醒成為血脈者的人，始終都只是少數。

即便是在血脈者最巔峰的黃帝時代，這個數量也注定不會太多。

師弋之所以認為，此地一百萬尸骸之中，幾乎很少存在九黎氏族血脈者。

那是因為九黎氏雖然與黃帝血脈沒有什么關系，但是蚩尤與炎帝卻曾出自同一部族。

也就是說蚩尤的九黎部族，與炎帝血脈同出一源。

而當初擊敗蚩尤的主力雖然是黃帝，但是炎帝也在其中起到了很大的作用。

因為血脈不同，即便是獲得了九黎氏血脈者的傳承血珠，黃帝一方也無法使用。

可是，炎帝一方卻沒有這樣的顧慮。

那種情況之下，九黎氏血脈者俘虜，必然是大多落到了炎帝一方的手上。

畢竟，吞噬傳承血珠純化自身血脈這種事，也不是師弋首創的。

血脈者也同樣樂意吞噬同源的傳承血珠，以此來使自身變得更加強大。

所以，這個地方雖然有著一地的白骨，但是卻不可能存在傳承血珠。

如果是在獲得鬼傘之前，這一地的九黎氏族白骨，并不能為師弋帶來任何實質性的好處。

師弋最多也只能通過眼前這白骨之海，感嘆一下黃帝和蚩尤之間戰爭的殘酷。

可是，在師弋獲得了鬼傘之后，情況就變得不同了。

鬼傘可以凝聚肉身，也就是說師弋可以通過鬼傘。

以眼前的白骨為養分，制造出真正的帶有九黎之血的軀體。

在這個過程中如果尸骨稀少的話，為了獲得養分鬼傘自然是不會挑剔。

鬼傘會將所有尸骨全部作為養分，并培養出以所吸收養分為藍本的軀體。

當初師弋能夠用鬼傘，制造出與自身一模一樣的軀體。

并借此在韓家行偷梁換柱，正是以鬼傘的這種特點來完成的。

而萬物皆有趨利避害的天性，即便是不會移動的植物，也同樣不會例外。

將植物放在陰暗之處，它會將樹枝或者藤蔓。

向著有陽光的地方不斷伸展，這就是其趨利避害天性的體現。

同理，鬼傘雖然能力特殊，但是它同樣有著趨利避害的天性。

在沒有尸體作為養分的時候，林氏后裔被血神宗宗主燒成灰的部分，它都可以將就。

可是，面對眼前如海一般的尸骨，鬼傘可以隨意選擇養分的時候，它還會將就么。

這當然是不會的，鬼傘在趨利避害天性的驅使下。

只會選擇尸骨當中，最為精華的部分作為養分。

而一旦鬼傘開始凝聚軀體，它同時會將這部分被它所吸收，最為精華的部分作為養分。

畢竟，鬼傘的生長方式，是通過軀殼來傳遞生長的。

給予后代植株更加良好的生長環境，這使得鬼傘會傾盡所有，投入到軀殼的培養當中。

而正是鬼傘的這種特性，卻會在無意之中達到純化血脈的效果。

在鬼傘聚集這骨海當中的精華之時，其中的血脈部分同樣會被鬼傘所吸收。

如此一來，鬼傘所凝聚出的九黎氏身軀。

就不再是普通的血脈不純的九黎氏族人了，而是集合了此地諸多尸骸精華的九黎氏。

這樣所產生的身軀，如果血脈純度不高，那才真是奇怪了。

一念及此，師弋開始在這骨海之內播撒鬼傘。

這具體的播撒位置，都是師弋在夢境之中嘗試了許多次的。

很快，師弋就將鬼傘播撒完成了。

這些早已被師弋放入鬼物的鬼傘，方一落地就開始迅速的張開藤蔓一般的根須，瘋狂的吸收骨海當中尸骨的養分。

只有在這種尸骨眾多的地方，鬼傘那網狀的根須才會完全張開。

而一旦完全張開，鬼傘的根須覆蓋面積之大，也是非常驚人的。

僅僅五株鬼傘，竟然將這一整片骨海全部覆蓋了起來。

而師弋所選擇的種植位置，恰好將這五株鬼傘完全分開。

使這些鬼傘的根莖不會交疊在一起，導致互相爭奪養分。

在持續了一個時辰的養分吸收之后，終于這些鬼傘開始凝聚身軀。

大概又過了一炷香的時間，五具具有九黎氏血脈的軀體被制造了出來。

因為師弋在這些軀體制造之初，就利用鴆血能力強行消散了鬼傘當中的鬼物。

這些鬼物原本是作為，這些軀體的神魂而存在的。

如今沒有了神魂，這些軀體自然也不可能活的。

或者說在被鬼傘制造的整個過程當中，他們就沒有存活過。

沒有神魂存在，他們從一開始就是一具具尸體而已。

沒有了氣息，加之這五具軀體的血脈純度比較高。

于是他們身上的血脈，開始自行析出。

只見這些軀體雖然死去，但是他們體內的血液卻開始不斷地凝聚。

那種鮮紅的顏色，師弋甚至可以透過他們的皮膚，看到血液不斷向著心臟位置匯聚的景象。

很快那些凝聚于心臟位置的血脈精華，開始不斷透過皮膚被積壓出體外。

在接觸空氣的一剎那，那原本紅色的液體迅速變黑，并凝聚成小球狀。

這樣的形態與師弋見過的，罪民傳承血珠基本一般無二。

不一會兒，師弋的手上就多出了五枚九黎氏傳承血珠。

看著手上的傳承血珠，師弋不由欣喜非常。

畢竟，師弋原本進入這巫國地宮的目的，就是想要獲得傳承血珠的。

不過，師弋自己也沒有想到。

原本自己是想要獲得巫覡傳承血珠的，沒想到最后竟然搞到的是，與蚩尤同源的九黎氏傳承血珠。

不過無所謂了，蚩尤就蚩尤了也沒什么不好的。

在師弋看來，作為黃帝的一生之敵，蚩尤的九黎氏血脈并不會太差。

相反，師弋很期待血脈分身在融合了九黎氏血脈之后，到底能獲得怎樣的能力。

遠古時期黃帝一方與九黎氏血脈份屬不同，所以他們無法吞噬九黎氏的傳承血珠。

然而到了現在，師弋卻不需要去考慮這個問題。

黃、炎二帝作為在遠古之時，一統天下的共主。

經過了無數歲月的沉淀與融合，可以說二者的血脈早就已經存在于每一個人的身體。

換言之，當世之間幾乎每一個人，都擁有炎黃之血。

這其中包括了師弋，同樣也包括了血脈者末裔的四罪。

廣義上去看，所有人的都是炎黃二帝的后裔。

正因為系出一源，所以但凡是拿到傳承血珠的人，都能夠將血珠吞服并獲得能力。

修士之所以嫌棄傳承血珠，也只是因為血脈者與修真者無法兼容。

而并非是因為，傳承血珠與自身血脈不兼融這個原因。

師弋能夠利用血脈分身獲得罪民的血脈之力，也是因為師弋原本就具有炎黃之血，這一點和四罪并無差別。

而九黎氏血脈作為與炎帝同源的存在，身具炎黃之血的師弋。

自然同樣可以像繼承四罪血脈一般，毫無懸念的將之繼承下來。

對于這一點師弋深信不疑，否則師弋也不會如此大費周章的，去獲得九黎氏傳承血珠了。

師弋看著手中的五粒傳承血珠，雖然很想現在就讓血脈分身將它們吞下去，

但是師弋卻也分得清輕重，現在這大巫之墓還沒用探索完成，浪費時間去搞其他的有些不合時宜。

況且，這個地方并非只有師弋一人而已，師弋也不想將自身隱秘暴露于別人的面前。

雖然自問沒用暴露自身的隱秘，但是師弋剛剛得一連串表現，已經讓曹光暗暗吃驚了。

曹光就算不認識鬼傘，其人只需要利用功法推衍一番，也能夠了解鬼傘的作用了。

鬼傘這種能夠重塑肉身的功用，即便是對于高階修士，也同樣具有非常重大的意義。

只此一點，就意味著鬼傘絕對是一件稀罕物。

可是，眼前這人不聲不響的拿出了五株鬼傘，一番操作下來只是為了獲取五粒傳承血珠。

這樣的作為讓曹光心痛之余，不由猜測起了師弋的身份。

碾壓同階的實力，將珍貴植株當做消耗品的豪奢，還有那如同未卜先知一般對于這巫國地宮的了解。

曹光不禁懷疑起，師弋是不是那個隱秘勢力所培養的核心弟子來。

如果師弋知道曹光，竟然將他的身份設想的跑偏，恐怕會相當無語。

不過，師弋并不知道這些。

在收集完九黎氏傳承血珠之后，師弋繼續一馬當先的向前走。

大概一盞茶的時間，師弋他們終于來到了大巫之墓的入口處……

洞螟 第五百二十八節 骨海與九黎