第四百六十節 倒霉與點明

更何況，之后為了爭奪白云泉泉水，可能還有一場惡戰在等著師弋呢。

一件上好的行動類法器，可以按照肉身強度等比提高修士的速度。

哪怕不看開光成功之后，改變能力所帶來的增幅。

只有基礎屬性方面的提高，都能為師弋提供不錯的速度加成。

可以說是臨陣提升實力的不二選擇。

這才是師弋最想要開光成功的一件法器。

正因為如此，師弋才不惜用玨佩作為探路的石子，試探這家店的開光實力。

不過，當師弋將手中的法器遞給那開光師。

其人將法器仔細打量了一番之后，居然對著師弋搖了搖，又將那行動類法器遞了回來。

師弋見此不禁有些愕然，不明白對方這是什么意思。

這時，站在一旁的伙計開口解釋道:

“這位客人開光師的意思是，你的這件法器品質不行，沒有達到開光的標準。”

“我在其他店鋪可不曾看到，居然還有這種規定。”師弋聞言皺了皺眉，不禁反問道。

“法器開光成功與否，除了與開光師的技藝有關，很大程度上也取決于法器的品質。

之前客人提供的防御法器自身品質不俗，再加上我們店里一流的開光師，那過程自然是水到渠成的。

如今客人提供的這件法器品質不佳，如果強行開光損失的風險將會很高，我們這也是為了顧客著想。”那伙計笑著對師弋解釋道。

經此人一說，師弋才明白了過來了。

對方所說的他們這家店，百分之百的開光成功率是怎么來的。

對方真是雞賊，只接品相較好的法器進行開光，那自然是成功率大大的高。

不過，從側面也說明了這位開光師能力不俗。

至少開光技藝很扎實，不然即便挑挑揀揀。

只選好的法器進行開光，也維持不住這種成功率。

正因為如此，師弋并不想放棄這次機會了。

一念及此，師弋沒有去接對方遞過來的法器，反而笑著說道:

“雖然有失敗的可能，但是我還是希望這位大師可以勉勵一試。

兩位可以放心，哪怕最后開光失敗了，我也不會責難貴店影響貴店聲譽的。

所有損失我愿意一力承擔。”

師弋想得清楚，開光之道和煉丹、制符一樣，技藝精湛的大師才是最難找的。

難得碰上了這么一個，不能就這么錯過了。

雖然有開光失敗的風險，但是只要負責開光的人靠譜，也能將失敗的風險降到最低。

這件行動類法器就這么擱在師弋手中，只會顯得越來越雞肋。

還不如就此賭上一把，只要開光成功品質提升之下，這件法器就可以在師弋手中派上大用場了。

那開光師聞言，沒有多做猶豫就把遞出的法器重新收了回來。

反正丑話已經說在了前面，既然顧客仍然執意要為這件法器開光，其人有得賺還能練手何樂而不為呢。

隨后，師弋跟隨伙計將開光費用付清之后，直接跟隨開光師返回了靜室之中。

接下來的開光流程與之前一般無二，師弋還是坐在一旁耐心的等待著開光儀式結束。

當那開光師所引發的轟響和誦經之聲消散，師弋心知開光儀式已然接近了尾聲。

師弋和開光師雙雙站起身，并緊盯著蓮花立柱之上的“金水”，等待其慢慢消退。

然而，隨著那如同鉛汞一般的金水慢慢消散。

師弋的行動類件法器，并沒有如之前的玨佩一般顯露出形態。

看著空無一物的蓮花立柱，師弋不由心中苦笑。

雖說是有失敗的可能性，但是前面剛說完后面就讓自己給撞上了，這未免也太倒霉了吧。

而一旁的開光師雖然同樣知道有失敗的可能性，但是那也僅僅只是可能性罷了。

對于這種技藝精湛的大師而言，相對于可能性，他們更相信憑借自己的能力可以規避風險。

對于其人而言，失敗終歸是一個小概率事件。

然而，眼前的這一幕卻狠狠地抽了他的臉。

一時間，其人也顯得有些尷尬。

“大師不必自責，怪只怪我自己運氣不好。”師弋見此不由自嘲道。

之前早就有言在先，師弋也不可能那么沒品，去責怪對方把自己的法器搞沒了。

隨后兩人一同走出了靜室，而早在外面候著的伙計頗有眼力。

其人一見師弋一臉的愁容，就猜到這一次開光八成是出問題了。

當他將目光看向自家開光師時，對方無聲的和他交換了眼神，那伙計馬上就全都明白了。

其人沒有像之前那次一般，直接問開光結果如何，去觸人霉頭。

而是頗有商業頭腦的對師弋說道:

“之前我看客人用于開光的那件法器，應該是一件增幅自身類型的法器。

那法器原本的品相就不是很好，即便開光成功，可以給予自身的增幅也實在有限。

既然如此，客人為什么不考慮換一件更好的呢。”

“我的這件行動類法器品質固然不怎么樣，但是卻已經算是同類之中的佼佼者了。

我當然想要找到一件更加出眾的，可是又談何容易。”師弋聞言，隨口對那伙計解釋道。

“呵呵，客人這么想就有些想岔了。

要知道我們戴國，可是和其他地方并不一樣的。

在別處找不到的東西，在我們這里卻不盡然。

就比如客人所說的增幅自身類型的法器，我們店里就有出售。

并且，說句不中聽的話。

我們這里出售的法器品質都是頂尖的，遠比客人之前用以開光的那件要好。”那伙計笑著對師弋說道。

經此人一說，師弋不由有心明悟。

修士當中因為體修式微，所以出色的行動類法器很難遇到。

可是，這戴國卻并非修真界的一員，人家是完全與修士平行的佛門一系。

在修真界不好用的法器，在佛門這邊就不一定了。

而修士與行者雖然修行理念不同，但是大家都是以天地元氣為根基發展起來的。

有此前提，就代表了兩種體系在一定層面的互通性。

如果不互通，那修士就不會千里迢迢坐船跑來戴國，找行者開光了。

既然在外面找不到合適的行動類法器，師弋完全可以在這里買一件行者使用的同類法器嘛……

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