第一百六十二章 佛陀贈我蘭因夢

地藏脖頸洇出的那一縷壽，竟就停止了外竄，牢牢系在祂的脖頸，像一縷紅巾飄蕩，像一條附髓赤蛇，再也不肯離去。

在封禪井中月的那些時光，祂的確仰頭望月——古今一輪月，天下共此緣。

緣即是圓。

透過辛苦掙扎出來的封鎮的罅隙，祂多少次注視三鐘！以祂的目光慢慢摩挲，通過天意之刀細細鑿刻，無論三鐘輾轉于誰人之手，始終有最初和最后。

最初是世尊的，最后是祂的。

世尊講法，諸天宏傳。三鐘隨身，萬界共彰。祂想那是一個祂所期許的時代。

從世尊的尸體上誕生，卻不曾感受過世尊的貴重。撿拾起來的是永恒的遺憾，懷揣得都是不甘的碎夢。

三鐘為祂而響，在無限的時間和無限的空間里，所有的佛經都將刻寫祂的名字。

是隱光如來，是熊禪師，是萬世佛祖……也是孽無天。

“當有此圓！”

紅塵天地鼎煙氣漸稀，描畫著齊武帝的天道畫卷寂然飄蕩，正逐漸地失去世界本質。

地藏的血肉之軀上，枯榮之態仍有，血氣卻結為菩提樹影。經緯之線猶在，永壽之隙卻是消失了。

將帝權之經緯，披作永恒之袈裟！

姜述仍然抵住方天鬼神戟，史書開頁，當世天驕見證，齊國已經做好更改歷史的準備——可過去凝固了。

那流動的時光，仿佛一塊頑固的石頭。

天妃仍然推著割壽刀，但刀尖不能再往下半寸！永恒圓滿，割壽無從。

“如得廣聞！如使知聞！如是我聞！”

地藏在鎮海臺上的呢喃，遍傳于諸天萬界。

祂說——

“何來欺世，我亦世尊！”

牧國敏合廟中，廣聞耶斜毋殿前，那口懸掛在院落正中的天青色的巨鐘，轟然撞響。

此聲遍傳大牧，令春草低伏。

巨鐘表面細致的浮雕——敏哈爾傳道的故事——如石粉鐘垢，簌簌而落。還歸最早最初的銅印梵文。

封禪已破，地藏已出，敏哈爾功德圓滿，將復生于永恒凈土，為護法金剛！

只是當年同地藏交易的蒼圖神……卻是未來響應。

大牧駙馬、敏合廟廟主趙汝成，疾縱而來，想要按止此鐘，卻見得神冕布道大祭司涂扈罕見的冠冕齊備，已經在此。

自他自三刑宮而歸，全權執掌敏合廟以來，涂扈就搬去了穹廬山，不然這廟里出點什么事，下面的人還真不知該向誰請示。但涂扈人走了，廣聞鐘卻留在廟里……趙汝成也沒少借它求道。

“大祭司，發生什么事情？”趙汝成問。

涂扈言簡意賅：“中央逃禪，地藏出世，景齊楚三天子圍獵此尊于東海……地藏搖動了世尊三鐘。”

“這——”趙汝成一聽就不對勁：“那廣聞鐘不能響啊！”

他雖對地藏沒什么了解，但現在的情況是霸國表態有其三，基本已經可以代表整個人族的態度，尤其三位霸國天子都親征，在這種情況下與之相對，不啻于分裂人族。神霄在即，這也并不符合牧國的大政略。

“你說得對，地藏當伐不當應。但我們沒來得及阻止，事先也未能意想……”涂扈嘆息道：“現在亡羊補牢。”

他抬手按在了那天青色巨鐘上，使鐘聲遽止。

什么叫“我們沒來得及阻止”，也得要我有阻止的能力啊！

三鐘乃世尊遺寶，地藏是絕巔之上。如這般地藏搖動世尊遺寶、驚聞現世的大動作，即便是涂扈想要阻止，也得提前預防，傾蒼圖神教之力。

今日他遠在穹廬山，廣聞鐘又一直都在敏合廟，的確可以說晚來一步，來不及阻止……

眼瞅著一口黑鍋扣在頭上，趙汝成一句廢話也沒有說，臉上猶帶微笑。

畢竟是執掌牧國外交，這點面上的功夫還是不能缺少。至于回頭怎么跟云云講，那是回頭的事情。

涂扈看了他一眼，道：“陛下現今不在國內，我須在草原坐鎮，還請趙廟主走一趟東海，表達我牧國的態度。”

牧天子不在，涂扈就是實質上的牧國第一人，趙汝成自無抗命理由，只道：“超脫之爭，旦發一瞬。等我趕去東海，恐怕戰事已終……”

“無妨。”涂扈道：“你出發了，就是態度。”

趙汝成問：“我當持劍，還是持節？”

涂扈只是一笑：“姜望正在彼處，爭殺地藏。”

眼前人影已空。

節也不帶，劍也不帶。

身追東海。

須彌山，古銅色的知聞鐘驟響。

斷眉的照悟和尚跳出芥子，顯身鐘前，一把將這枚小鐘按在掌下，將余音盡籠于五指之間。

“方丈糊涂！”

他恨鐵不成鋼地道：“豈不見南斗之覆！”

慣來笑容滿面的永德禪師，這時也不免微嘆：“應其聲者古難山舊痕，非我所意！”

照悟靜靜地看著他，一時沒有言語。

雖說方丈修《彌勒下生經》，功參造化，深不可測，可面對地藏那般超越想象的力量層次，哪怕提前準備了，但制不住知聞鐘的回應，其實也算正常。

再者知聞鐘失落妖界多年，古難山乃至黑蓮寺在此鐘上留下些什么手段，都算是情理之中。

可這話拿出去，能得到那些霸國的理解嗎？

此次地藏逃禪之亂，中央天子令可是直接砸到了須彌山的山門。

“方丈，我是個魯鈍的和尚，看不透您的心思。不知您所思所慮為何。但無論如何，不能再有第二響——”照悟禪師道：“此刻天海爭殺者，不是真正的世尊，即便是真正的世尊，也已經驗證了失敗！”

他嘆了一聲：“即便是真正的世尊歸來，也無非是第二次滅佛大劫……方丈，你豈忍見？”

但凡修禪者，豈有不敬世尊？

可當初世尊死而現世諸禪存，時間早已做出了選擇……

倘若方丈冥頑，他必須要及時制止，不能讓整個須彌山，為一個地藏陪葬。

永德禪師肅容道：“師伯此言，永德何有不知！這一響著實突然，請師伯在此相助，同以須彌山陣相隔，不使地藏有隙，不叫佛鐘再鳴。”

那巍峨的懸空寶寺，悚然于剛剛響起的鐘聲之下。

中央天子令傳遍現世諸禪，獨獨在懸空寺外，不止是來了令諭，還投來了乾天鏡的鏡光，天京城的垂影！

意思已經非常明確了，中央帝國予懸空寺以最嚴厲的警告，也有最大的不放心。

甚至他們毫不掩飾對懸空寺的懷疑，懷疑懸空寺有涉于中央逃禪！

畢竟懸空寺修的就是現在，拜的就是世尊。

為世尊做出什么樣的事情，都不稀奇。

而在這種情況下……

我聞鐘為地藏而響！

這簡直是拿著我聞鐘在砸景國的臉！也重重地甩了國家體制一個耳光！

“此非懸空寺之意！本寺奉敬世尊，不從妄念。東海冥府開拓者，未坐大雄寶殿中。本寺不以為祂是世尊，不知祂為何能動世尊之寶。此聲突發，本寺猝不能防。”皮包骨頭的苦病和尚，聲如驚雷，掌托一鐘，飛出寺外，令加持了諸多封印才止聲的此鐘，沐浴在乾天鏡的鏡光之下：“愿置佛寶，以請鑒照！”

倘若不算已經圓寂的苦覺，苦病是懸空寺這輩師兄弟里，脾氣最壞的那個。但苦覺的脾氣也是后來才不好，他卻是自小就火爆。

但大災在即，涉及宗門存亡，他不得不站出來低頭。

這事兒當然不能讓方丈出面，拈花院的師伯輩分高，知世院的師弟臉皮僵，只好他這個三院之一的降龍院首座出來表態。

若是苦覺還在……苦覺是可以笑嘻嘻扯著人家的衣角說好話，唾面自干的。

他們總說苦覺沒規矩，苦覺總說，廟里的和尚都端著。

“師兄情愿將從不輕動的鎮寺佛寶，放在乾天鏡的鏡光下，受景國人監察和探究，這不能說沒有態度——”身穿黑衣，面容嚴肅的苦諦，站在懸空寺的最高層，靜耳聽天外：“但是景國人會認可嗎？”

總是一臉愁苦的苦命大師，站在窗臺往下看，一時并沒有說話，只有面上愁容更甚。

鄰著星月原的懸空寺，向來是以中立的姿態，立在景齊之間。兩方霸主也都給他們一些面子，不會刻意把他們逼到另一邊去。但今日可不同，在對付地藏這件事情上，景齊兩國站在同樣的立場。

須臾，乾天鏡的鏡光之中，響起大景晉王姬玄貞的聲音：“既是突發，想來無有第二聲。懸空寺的鐘，懸空寺自己封鎮。至于第一響是不是真的非懸空寺之意，待中央天子歸朝，自有說法！”

此聲落下，那鏡光一卷，竟然收去。

景國放棄對我聞鐘的監察，甚至連對懸空寺的監視也都收走了！

姬鳳洲回朝之后，必有一次算總賬。

那么姬玄貞代表景國收走乾天鏡光，究竟是自信中央帝國的威懾，還是現在根本沒有能力鎮壓此鐘的虛弱表現？

苦命耷拉著眉眼，愈見苦澀。

今日之諸天，有四大禪宗。

分別是現世懸空寺、須彌山，妖界古難山、黑蓮寺。若將洗月庵也勉強算上，便是五宗。

真要較論起來，懸空寺、須彌山傳承更久，古難山、黑蓮寺的實力卻后來居上。

主要是遭受了滅佛大劫的重創，至今元氣未復。且佛宗在現世傳法，畢竟面臨著其它幾家顯學的挑戰，還沒有佛陀坐鎮！

不比古難山和黑蓮寺，在妖界幾乎沒有太強勁的對手。太古皇城以下，便是這兩宗。

地藏布局今天，不止一日。

世尊的本欲，如何不是世尊！

世尊的隨身三鐘雖已各有其主，祂也憑借早先的落子，能夠輕易撼動。

唯一不諧的地方在于……

三鐘之一的知聞鐘，現今在須彌山，卻非古難山。

作為“述道于外，使眾生知聞”的述道之器，知聞鐘才更適合祂當前的布局。

當年知聞鐘失落在古難山，于祂何嘗不是一種天眷！

倘若今日此鐘還在彼處，古難山一定會給予祂毫不保留的支持——妖界縱然對祂也不見得有多么尊奉，但一切能夠消耗現世人族的事情，都是妖族絕對正確的選擇。

有實力足堪萬界第一禪宗的古難山支持，甚或有可能得到光王如來點頭……今日這一局，祂能加多少勝算！

只可惜……

這種陰差陽錯，或者也正是命運的玄奇。

縱然天意如我意，可天意也有諸多不成，我意同樣難免。

地藏縱然不如意，也早就習慣了。

祂只是伏身在此，低低吟誦：“佛無定果，佛無定貌，佛無定體。是我佛。”

那一片紫色的竹海中，忽然響起姜望的聲音。

他在林中穿行，紫輝沾染他的衣角，天經地緯是他的步線，而聲音冷漠又恢弘，不為梵音所動——

“祂念誦的是《上智神慧根果集》！我在妖界曾讀過，是妖傳佛教，熊禪師古難山講法集！是答第七法王象彌之問，解釋佛無兩界之別，不論人妖之分——祂可能尋求妖界的支持！”

他既知此經。立即傳知，使殺地藏者有聞。

如獼知本之流，他自攔下，若是妖族整體性的行動，就需要人族高層來應對。

“姜望施主！”

這是地藏第一次叫姜望的名字：“你見聞了，卻未懂。”

祂說道：“故以此經說——佛非爾等知見，繼世尊之志者，是名世尊！”

地藏自世尊源生，天然繼承佛統，受益于天下善信。

中央天子令傳天下，叫現世諸禪閉門，已經最大程度上斬斷了祂的供養，但仍不能在根本上斷絕祂的信仰。更不用說那些久修禪功的高僧大德，雖不敢在明面上高聲誦經，想方設法悄然給予支持的也不知幾何。

祂畢竟是某種意義上的世尊！

在上古時代赤足行走于魔潮肆虐過的大地，救苦救難救死扶傷，在中古時代參與對龍皇的戰爭，幫助中古人皇完成水族大分裂。德昭萬世，法傳諸天！

這一刻地藏直接以世尊自號，宣萬古之名。諸天萬界佛傳處，一時沸涌。

景齊楚三方帝權聯手都壓不徹底！

如懸空寺、須彌山這等被重點注視的佛剎，都態度曖昧。其余佛寺，有那光頭不怕扯發的，咬著牙便上了。

一時萬界法傳，頌佛不絕。

地藏以血肉之身，伏在望海臺，身周卻有無數道光影沉浮翻轉——

有僧登高懸佛骨，面萬矢而念佛經。有寺閉門付一炬，盡善功為舍利。

無盡犧牲都向地藏來，給予祂無窮的支持，無限的力量。

“諸君且看，是誰在壓迫，誰在傷害，誰在制造苦難，誰在信仰，誰人虔誠——誰人不許信仰！”在不斷的光影變幻中，祂的聲音道：“你們不是為民除害的正，我也不是辜負蒼生的邪——今日受苦者，是救度黎民者！”

“我為眾生受宰割！”

祂雙手按住望海臺，就此一撐！

文山雖存，鬼神戟猶在。

可是天搖地動！

不止是天道深海，不止是冥府。

三鐘同奏，諸天共禪之時……

祂近乎撼動神陸！

“緣空，緣空！”

祂脖頸上的刀尖，被慢慢逼出脖頸，握著刀的天妃，也隨著割壽刀一起上抬。

“我與你說過——今不存我，何來過去？”

“燃燈，彌勒，都是世尊。”

“世尊已經死去，過去并不存在，未來也已經斷絕！”

“是我——”

祂說道：“我創造輪回，開辟六道，叫這一切重新發生。”

“今割我以永壽，亦失我于冥冥。”

“沒有現世佛在，你修什么過去，你過去空空！”

廣聞世尊之名，知聞世尊之道，我聞世尊之心。

三鐘加持雖然只一瞬，但這個瞬間的地藏簡直可怕，隱隱有幾分世尊全盛時期的姿態。

阻割壽，推文山，抬戰戟，連天河中流的佛陀金身，也壓著姬鳳洲打！

天海深處任人宰割者，一身擔三尊，還于現在殺過去！

天道畫卷上的人影，竟然淡化了！

那燦爛的紅塵天地鼎，竟然黯滅于一瞬。

滾滾紅塵之潮，潮退于人間。

天妃仰頭一口心尖血……

血霧彌天如紅紗！

刺啦！

卻見紅紗忽裂破，一柄斬妄刀撕開了冥冥中的途徑。

而在這途徑之中，有一道金輝青衣的身影穿透血霧，在天妃仰看的眸光里縱世而來，像一根撞槌，撞在了紅塵天地鼎上——

發出極似于鐘聲的第四響。

我也曾三鐘護道，我也曾劫來緣空。

多少次苦心破滅，終知緣來也是劫。

一團烈焰瞬間竄起，紅鼎重燃紅輝。

紅塵天地鼎濃焰如沸！

古往今來最炙熱的紅塵，沸騰在姜無咎的鼎中。

佛陀贈我蘭因夢，我予佛陀紅塵劫！

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赤心巡天 第一百六十二章 佛陀贈我蘭因夢