87.升財進寶
更新時間:2020-06-21 作者:殆火
封神之我要當昏君 87.升財進寶
一穿著青袍的黑臉道人與穿著紅袍的白臉道人在殷郊的引薦下出列。 黑白無常？ 好像不是的，這倆人舌頭看起來不是很長。 兩人同時一禮，異口同聲道：“貧道乃五夷山散人蕭升（曹寶），拜見陛下。” 修士口稱陛下，意義重大。 除了龍族與聞仲外，從未有修士認同過子受的“商始皇”之稱。 修道是講因果的，如果他們覺得紂王配不上始皇，絕不會口稱陛下，一旦稱以陛下，就說明真心拜服。 子受聽到蕭升、曹寶的名字，立即反應過來。 畢竟這倆人的出場是封神演義里為數不多的搞笑場面。 百來字加一首詩，就完成了登場到上榜一條龍，堪稱流水線式送人頭。 比起這兩人本身來，他們手中的法寶更讓人印象深刻，“落寶金錢”為一枚長著翅膀的銅錢，號稱無物不落，曾落了趙公明的定海珠、縛龍索，比起孔宣的五色神光來，也不逞多讓。 這倆人可是初代RMB戰士，乾坤一擲的開創者。 等等，落寶金錢.... 子受瞪大了眼睛，該不會..... 殷郊接過蕭升手中的托盤，道：“父皇可一觀此物。” 隨后，便將托盤上的紅綢解開。 一時間光華大作，一方圓圓的物件揮著小翅膀飛在空中，看的群臣一愣一愣的。 “此寶名曰落寶金錢，兩位道長有感我朝貨幣混亂，特意帶來此寶，助我大商一統貨幣，實在功在千秋，我已遣人按落寶金錢的模樣，以銅制作了萬個金錢，又曰銅錢，起初百姓還有些不適應，但是用了一陣子之后，卻是感恩戴德，比此前的銅貝要好的多，也有著更穩定的價值，逐漸開始適應了交易制度，我等安撫外來百姓也變得容易，只需鑄幣發放即可。” 真的是銅錢... 不止是那飛在空中的落寶金錢，還有托盤里的銅錢。 方孔圓錢。 秦始皇統一六國后改制的方孔圓錢。 一直沿用了兩千多年的方孔銅錢。 沒有人比子受更清楚統一貨幣有多么重要了。 這是商業繁榮的基礎。 金銀都是次要的，銅錢才是流通的基本貨幣，一旦出現，基本可以宣告商業開始走向正軌。 此時銅貝是主流貨幣，但以青銅鑄成的銅貝，是商朝晚期才出現的，在此之前的貨幣為海貝、石貝、骨貝。 這些貝幣總不能因為銅貝出現而廢棄，仍在市面上流通，可由于不好定值，交易顯得有些混亂。 而銅貝由于沒有固定模板，發行數量其實不多，一枚銅貝購買力還挺大，所以現在仍有大量交易還是用著原始的以物易物。 銅錢一出，有了標準貨幣模板，能夠批量制造，來源不穩定，奇形怪狀的銅貝便被取而代之，人們會接受，也是正常的。 因為真的太方便了。 子受估摸著落寶金錢可能還有其他妙用，例如防偽啥的，絕不只是當做一個普通模板。 總之，統一貨幣，這是天大的功德。 看蕭升、曹寶的滿臉笑意就能知道。 子受正在飛速思考，貨幣統一不可逆，朝歌都已經用起來了，自己總不能再給他全收起來融掉。 似乎貨幣統一對當昏君也有好處？ 比如.....賣官鬻爵？！ 給官職定出標準價格，搜刮大量錢財！ 妥了！ 今天已經新設了執金吾與西園七校尉這些新官職，子受還能編更多的官出來！ 歷朝歷代的都能給你編出來！ 廠公做不做？XXX文。 千戶干不干？XXX文。 知府行不行？XXX文。 要武將？二營長怎么樣？ 明碼標價，一切好說。 反正都是虛職，不考慮發俸祿，最多發個證明啥的。 子受笑了起來：“皇兒做的不錯，既有益，朕當大力推廣，蕭道長、曹道長獻寶，有功于社稷，當大賞，不若就為....” 子受頓了頓，他一開始打算直接效仿宋徽宗整出道流官階，專門為道士設置官職，可再一想，不成啊！ 在正常歷史里道士不會法術，宋徽宗信用的著名道士和道官，也成了當時的黑暗貪腐政治的重要組成部分，可封神世界里敢自稱道士的都有些道行！全是能人！ 道流官階在宋徽宗手里甚是荒謬，可在封神里，就變了意味，這事不能干。 那封什么呢？普通官職他們肯定不會要，國師是留給申公豹的，這倆人還不夠級別。 子受想了想，道：“兩位道長實乃道德之士，為我大商貢獻良多，朕見銅錢之中無有文字，不便辨認，不若取兩位道長之名，鑄升財、進寶于其上，以表功勞。” 蕭升、曹寶對視一眼，皆是看到對方眼中的驚喜。 紛紛拜倒，衷心大呼道：“謝陛下厚賜，臣銘感五內！” 他們的稱呼都變了，不再以貧道自稱，張口稱臣。 這代表他們徹底和大商連在一起，是大商臣屬，而不再是之前的散修。 這對仙人來說很難，修道之士千千萬，整個大商也只有聞仲一人為臣。 因為有道修士大多不愿意將自己的氣運和人族的朝代捆綁在一起，一旦朝代衰落，自身修為、氣運都會受損。 而且修士不能隨便以法術干涉人族事務，沒有法術也就相當于一個普通人，能對王朝做多大貢獻？ 哪怕貪圖虛榮富貴，也做不到高官。 根本不劃算。 聞仲例外，他讀了很多書，別人一目十行最多看二十行，他能看三十行，效率太高了。 可蕭升、曹寶還是這么做了，因為他們感到了一絲機緣。 在他們謝恩之后，便有幾縷凡人看不見的金色功德，從落寶金錢之上分到了兩人身上。 子受看這兩人一臉激動有些莫名其妙，只是問向殷郊：“可還有事要奏？” 殷郊想了想，搖頭。 子受也松了口氣，這些事情無關輕重，妲己的建筑以及灌江口、陳塘關的罵名足夠彌補，至于統一貨幣的大功德，也得商業興起之后才會有人意識到。 楊任見殷郊上奏完畢，出列奏道：“臣有奏。” “準奏。” “臣.....” 楊任奏畢，子受的臉變得和蕭升一樣黑。 楊任又提出了人殉，他就是這么的執著，認為只有這樣才能緩和紂王與諸侯之間的關系，可以打壓諸侯，但要徐徐圖之，不然這次土方南下不敢點烽火引諸侯來援，就是以后的結果。 一次是這樣，兩次，三次呢？ ..... 你們懂的 封神之我要當昏君 87.升財進寶
一穿著青袍的黑臉道人與穿著紅袍的白臉道人在殷郊的引薦下出列。 黑白無常？ 好像不是的，這倆人舌頭看起來不是很長。 兩人同時一禮，異口同聲道：“貧道乃五夷山散人蕭升（曹寶），拜見陛下。” 修士口稱陛下，意義重大。 除了龍族與聞仲外，從未有修士認同過子受的“商始皇”之稱。 修道是講因果的，如果他們覺得紂王配不上始皇，絕不會口稱陛下，一旦稱以陛下，就說明真心拜服。 子受聽到蕭升、曹寶的名字，立即反應過來。 畢竟這倆人的出場是封神演義里為數不多的搞笑場面。 百來字加一首詩，就完成了登場到上榜一條龍，堪稱流水線式送人頭。 比起這兩人本身來，他們手中的法寶更讓人印象深刻，“落寶金錢”為一枚長著翅膀的銅錢，號稱無物不落，曾落了趙公明的定海珠、縛龍索，比起孔宣的五色神光來，也不逞多讓。 這倆人可是初代RMB戰士，乾坤一擲的開創者。 等等，落寶金錢.... 子受瞪大了眼睛，該不會..... 殷郊接過蕭升手中的托盤，道：“父皇可一觀此物。” 隨后，便將托盤上的紅綢解開。 一時間光華大作，一方圓圓的物件揮著小翅膀飛在空中，看的群臣一愣一愣的。 “此寶名曰落寶金錢，兩位道長有感我朝貨幣混亂，特意帶來此寶，助我大商一統貨幣，實在功在千秋，我已遣人按落寶金錢的模樣，以銅制作了萬個金錢，又曰銅錢，起初百姓還有些不適應，但是用了一陣子之后，卻是感恩戴德，比此前的銅貝要好的多，也有著更穩定的價值，逐漸開始適應了交易制度，我等安撫外來百姓也變得容易，只需鑄幣發放即可。” 真的是銅錢... 不止是那飛在空中的落寶金錢，還有托盤里的銅錢。 方孔圓錢。 秦始皇統一六國后改制的方孔圓錢。 一直沿用了兩千多年的方孔銅錢。 沒有人比子受更清楚統一貨幣有多么重要了。 這是商業繁榮的基礎。 金銀都是次要的，銅錢才是流通的基本貨幣，一旦出現，基本可以宣告商業開始走向正軌。 此時銅貝是主流貨幣，但以青銅鑄成的銅貝，是商朝晚期才出現的，在此之前的貨幣為海貝、石貝、骨貝。 這些貝幣總不能因為銅貝出現而廢棄，仍在市面上流通，可由于不好定值，交易顯得有些混亂。 而銅貝由于沒有固定模板，發行數量其實不多，一枚銅貝購買力還挺大，所以現在仍有大量交易還是用著原始的以物易物。 銅錢一出，有了標準貨幣模板，能夠批量制造，來源不穩定，奇形怪狀的銅貝便被取而代之，人們會接受，也是正常的。 因為真的太方便了。 子受估摸著落寶金錢可能還有其他妙用，例如防偽啥的，絕不只是當做一個普通模板。 總之，統一貨幣，這是天大的功德。 看蕭升、曹寶的滿臉笑意就能知道。 子受正在飛速思考，貨幣統一不可逆，朝歌都已經用起來了，自己總不能再給他全收起來融掉。 似乎貨幣統一對當昏君也有好處？ 比如.....賣官鬻爵？！ 給官職定出標準價格，搜刮大量錢財！ 妥了！ 今天已經新設了執金吾與西園七校尉這些新官職，子受還能編更多的官出來！ 歷朝歷代的都能給你編出來！ 廠公做不做？XXX文。 千戶干不干？XXX文。 知府行不行？XXX文。 要武將？二營長怎么樣？ 明碼標價，一切好說。 反正都是虛職，不考慮發俸祿，最多發個證明啥的。 子受笑了起來：“皇兒做的不錯，既有益，朕當大力推廣，蕭道長、曹道長獻寶，有功于社稷，當大賞，不若就為....” 子受頓了頓，他一開始打算直接效仿宋徽宗整出道流官階，專門為道士設置官職，可再一想，不成啊！ 在正常歷史里道士不會法術，宋徽宗信用的著名道士和道官，也成了當時的黑暗貪腐政治的重要組成部分，可封神世界里敢自稱道士的都有些道行！全是能人！ 道流官階在宋徽宗手里甚是荒謬，可在封神里，就變了意味，這事不能干。 那封什么呢？普通官職他們肯定不會要，國師是留給申公豹的，這倆人還不夠級別。 子受想了想，道：“兩位道長實乃道德之士，為我大商貢獻良多，朕見銅錢之中無有文字，不便辨認，不若取兩位道長之名，鑄升財、進寶于其上，以表功勞。” 蕭升、曹寶對視一眼，皆是看到對方眼中的驚喜。 紛紛拜倒，衷心大呼道：“謝陛下厚賜，臣銘感五內！” 他們的稱呼都變了，不再以貧道自稱，張口稱臣。 這代表他們徹底和大商連在一起，是大商臣屬，而不再是之前的散修。 這對仙人來說很難，修道之士千千萬，整個大商也只有聞仲一人為臣。 因為有道修士大多不愿意將自己的氣運和人族的朝代捆綁在一起，一旦朝代衰落，自身修為、氣運都會受損。 而且修士不能隨便以法術干涉人族事務，沒有法術也就相當于一個普通人，能對王朝做多大貢獻？ 哪怕貪圖虛榮富貴，也做不到高官。 根本不劃算。 聞仲例外，他讀了很多書，別人一目十行最多看二十行，他能看三十行，效率太高了。 可蕭升、曹寶還是這么做了，因為他們感到了一絲機緣。 在他們謝恩之后，便有幾縷凡人看不見的金色功德，從落寶金錢之上分到了兩人身上。 子受看這兩人一臉激動有些莫名其妙，只是問向殷郊：“可還有事要奏？” 殷郊想了想，搖頭。 子受也松了口氣，這些事情無關輕重，妲己的建筑以及灌江口、陳塘關的罵名足夠彌補，至于統一貨幣的大功德，也得商業興起之后才會有人意識到。 楊任見殷郊上奏完畢，出列奏道：“臣有奏。” “準奏。” “臣.....” 楊任奏畢，子受的臉變得和蕭升一樣黑。 楊任又提出了人殉，他就是這么的執著，認為只有這樣才能緩和紂王與諸侯之間的關系，可以打壓諸侯，但要徐徐圖之，不然這次土方南下不敢點烽火引諸侯來援，就是以后的結果。 一次是這樣，兩次，三次呢？ ..... 你們懂的 封神之我要當昏君 87.升財進寶
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