第十七章 李自成(下)

李來亨聽到闖王的問話，腦中立刻又把種種思緒和想法過了一遍，稍作整理后，他首先反問道：“掌家覺得咱們老營中最缺什么呢？”

李自成眉間稍微皺了一下，不過看他的嘴角還掛著笑意，看來心情并不差，他將那半支箭矢放在了床頭，用右手將整個身體撐了起來，盯住李來亨的雙眼，回答說道：“那自然是糧食了，人吃馬嚼的，不管到什么時候，糧食都是老營里最重要的東西。”

“不錯，是這樣了，”李來亨點點頭，他心中對如何說服李自成改革老營管理體制，已經打好了一篇腹稿，便接著說道，“米麥豆束、人吃馬嚼，實在是軍中第一樁大事。但糧食也好、馬草也罷，種類不同，性質自然各異，豈能混置一處、不分類別呢？”

李來亨又將他此前和白旺做的統計表和賬目拿了出來，交給李自成過目，現在物資支取情況還不復雜，他便沒有用復式記賬，只是簡單分類處理和記錄了一下。但李自成看了幾眼之后，還是越看越為之心驚，這種簡約而全面的記錄和處理手法，著實讓闖王大開眼界了。

李自成手中拿著李來亨交給他的統計賬目，一邊看著，一邊同李過分享道：“來亨真是我家千里駒了，那么多糧秣物資，只區區幾行字便能計算得這么清晰明了，實在難得。”

李過在邊上依舊是繃著一張臉，但他的語氣也能透露出幾分欣慰和自豪來，李過語帶驕傲的說道：“我此前去庫房查看糧秣，見得來亨的這些個法子極好，便特地將他帶來，和掌家好好說道一番。我聽來亨話里頭的意思，這幾個法子還是剛開始，往后等咱們闖營建制繼續擴大了，他還有更多招數可以用上。”

“哈哈，好一匹千里駒！”李自成開懷大笑了起來，他笑聲爽朗而真誠，讓李來亨心中對闖王的好感，又增加了幾分，“來亨，你還有哪些辦法，便一并道來吧，玉峰還沒回來，若合適的話，便讓你先代玉峰做這個老營的大管家又何妨？”

李來亨也不知李自成這是隨口的一句玩笑話，還是認真的。不過他自己其實倒并不是很想擔任這個老營大管家職務的，如果闖軍是一支高度正規化、集權化的大軍，那做個總后勤部部長自然是極好的差事了——可目下的闖營，建制簡陋、規模極小，這個總后勤部部長就成了一個辛苦差事了。

而且李來亨圖謀甚大，又怎么會滿足于將自己限制在后勤崗位上呢？

他思考了一下話術，便回答道：“對整理老營繳獲、支取和物資儲存這方面的問題，我白天時已同義父介紹過一番了，掌家若有心，這幾日我可以細細寫幾張條子，把所有問題寫明給掌家的看。但是嘛……”

李來亨說到這里，來了一個轉折，他提到闖營現在嚴重缺乏識字人員的問題，說道：“只是若要在統支統取的基礎上，再按不同管隊的層級，設置不同的老營管理細則，恐怕便需要有大量的識字人輔佐才行。”

“而且我也仔細想過，目下咱們闖營框架還小，不急于一時搭起這個架子來。還是首先把糧秣整理、保存這塊的事情，辦得好一些才對。”

李來亨說著，又將闖營之中原先掌管老營的田見秀扯了進來，“我聽義父說，老營的差事原是玉峰叔辦的，我看最好還是要等咱們拔營北上，和玉峰叔匯合后，再和玉峰叔商量下，看看事情怎么辦。”

李來亨話中隱藏的意思，其實就是要等田見秀歸來后，讓田見秀親自去操刀老營改革這件事。這樣的好處就在于：

第一，老營改革的細則章程都是自己提出的，功勞這塊李自成自然會記在心中；

第二，自己初入闖營，不便于和資歷極深的田見秀爭權，而且就李來亨后世的歷史來看，田見秀雖然為人寬厚、很得士心，但他在軍事指揮、戰略謀劃各方面都存在極大問題，幾乎對后期的大順軍造成了致命性的傷害，設法將他綁定在老營管理的位置上才是最好的；

第三，也是李來亨自己并不想出任后勤管理的職務，他圖謀甚大，有心改變闖軍，使之成為明末獨一無二的天下王師，而且他與秦軍都司艾國彬有破家滅門之仇，這一切都勢必要求李來亨必須自己親自到第一線掌握軍隊。

李自成盯著李來亨的雙眼看了一會兒，他的目光十分銳利，兼且深邃。李自成的持續注視，多少令李來亨感到一點渾身不自在了，他開始感到自己心里許多的小九九，或許早讓闖王看了出來。

但就在此時，李自成卻又笑了起來，他伸手拉住李來亨的肩膀，讓他靠近一點，用右手握拳錘了錘李來亨的胸膛，說道：“好小子，我聽補之講，你的諢號是叫做乳虎？”

李來亨不知李自成此時突然發問的用意，有些木訥地點了點頭。

“乳虎……好、好，看來你的用心還是在戰陣兵策之上，那也好，整頓老營的細則，便等咱們拔營北上，見到玉峰之后再一同說吧。”李自成說著，又轉頭同李過講道，“補之，我看便先讓小老虎做個小管隊怎樣？你有什么意見嗎？”

“這……”李過稍稍遲疑一下，他倒不覺得讓李來亨多上戰陣有何不好，只是覺得快了些，“闖營中大家伙，會不會覺得來亨提拔太快了？”

“哈，這有何不好呢，咱們闖營又不似那闖塌天、混天星幾營一般，處處要求什么入伙的年格。”

李自成對此倒覺得并無何不可，他口中提到的闖塌天和混天星，指的是另外兩股民軍勢力的首領闖塌天劉國能和混天星惠登相。

闖塌天劉國能早在崇禎十一年，便被五省軍務總理熊文燦招撫，而且在張獻忠、羅汝才重新舉兵后，他也沒有再度起兵，而是隸屬于左良玉麾下，坐起了明朝的忠臣孝子。

至于混天星惠登相，他最近似乎也在鄂西、巴東一帶活動，說不得什么時候便有可能和闖營撞著呢。

李自成將放在床頭的那半支箭矢拿在了手中，指著掛在墻上的粗陋地圖說道：“再休整一段時日后，咱們便可以拔營北上了。從竹溪往北，過白河、竹林關、龍駒寨，便入了商州境內。”

李過補充說道：“玉峰正在商洛境內活動，我們到商州一帶，便可同玉峰匯合了。”

李自成點點頭，說道：“不錯。這一路上尚要披荊斬棘、斬關奪將，絕非易與之事。小老虎，我看你心不在老營，而在戰陣之上，便讓你做個小管隊，先帶個十幾二十人兵馬，這北上一路，便要看看你的手段，能否讓闖營中的老兄弟們折服。”

啊……！突然獲得提拔，而且正好是和自己所追求的帶兵官方向一致。李來亨心中已然知道，闖王大概還是看出了他私藏的那點小九九，只是李自成并不會為了李來亨的一點小心思和他置氣，反而大膽將兵權交給了他。

不過這倒不是李自成要任用親戚，而是他已經從劉宗敏、李來亨那里，得悉了夜奪竹溪之戰和山道突圍之戰中，李來亨縱火誘敵、結車陣抵抗明軍的種種急智，感到李來亨確實是一個可造之材，才有心進行培養。

而且接下來，闖營很快就要放棄這個老營營寨，全師拔營北上，前往商州一帶。這一路上必然同兵力強大的援剿明軍，發生激烈的戰事——李來亨有沒有能力擔任管隊，很快便能夠從實戰中見得一二真章了，如果他無能的話，自然會被明軍消滅掉。

民軍的戰將們，都是在優勢明軍的圍剿下，大浪淘沙，從慘烈的失敗中洗練出來的。

李來亨還沒有經受足夠的考驗，但他又確實表現出了卓越的資質和才干來。李自成對小老虎加以了青眼，也希望這頭乳虎，真的能不辜負他和李過的期望，可以有朝一日，震嘯百獸。

“謝掌家提拔！來亨必然竭盡全心，傾盡全力，不給咱們闖營丟臉，更不給掌家的和義父丟人！”

李來亨單膝跪在地上，雙手抱拳，拜謝李自成的提拔。他的兩眼中斗志已經昂揚了起來，先入闖營、再掌兵權，他意在天下的圖謀，似乎并不是不可能實現了！

李自成輕笑兩聲，便揮手示意李過將李來亨帶出門去，“補之，今天夜色已經很深了，我看就等明天吧。明早你帶小老虎，去熟悉、熟悉他麾下的將士們。”

李過頷首稱是，說道：“好，我先帶來亨去休息。自成你也要好好休養，今晚早些睡吧，可別讓病情又惡化了起來。”

“哈哈，無妨、無妨的。”李自成錘了自己胸口兩下，以示他的身體十分健康強壯，“我身體已好得差不多了，也就是這幾日的事情了，你們都不必太過掛心。”

李自成又用長輩語帶關心的口吻問到李來亨：“小老虎，老營營寨一切條件從簡，行軍打仗中實在不便得優待何人，你今后總要好好適應的。”

“老掌家教訓的是，來亨自會謹記在心。”

李來亨最后向李自成抱拳問了幾聲好后，便轉身隨同李過一起出了門。此時夜色更深了，天空中已能看到半個月亮的影子，從漆黑的山林中，向天空望去，可以看到密集如河漢的反省，像一條衣帶般橫亙在天中。

星光不問趕路人，闖軍和李來亨的前路依舊道阻且長。

但此時此刻的李來亨，心中樂觀情緒卻更加澎湃了起來。他在李過的引導下，回到了自己暫居的小屋中——雖然粗陋而簡單，但比起此前在竹溪縣城多人同住的那個漏風破茅屋，真不知好了多少倍。

想到竹溪縣城中的破茅屋，李來亨又忍不住想起了白有財。多虧了這個米脂老鄉的提點，自己才抓住了投入闖營之中的機會，可白有財自己卻倒在了竹溪之戰勝利的前夕，死在了官軍刀下。

在崇禎十二年的亂世中，死掉的人又何止是白有財呢？

李來亨想到了米脂老家的小妹幼娘。

月掛高空，像一艘船只一樣航行在星漢之中，睡夢漸至，明天太陽升起的時候，這亂世又會是何樣景光呢？

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知乎李自成在第一次見到李來亨的時候，為什么驚呼“好圣孫”？

赤坂凌太郎

俗事纏身，暫時謝絕答題。

謝邀。

好圣孫的典故來自順朝欽定明史，根據順朝欽定明史記載，李自成在1639年（即明朝崇禎十二年）第一次見到李來亨的時候，驚嘆于他的才華，留下了“好圣孫”的稱贊。

這一段記載經過官方史書的推廣，特別是在儲位之爭十分激烈的孝宗朝，又得到了官方有力的推波助瀾，幾乎成為定論。甚至連李過的繼位，都被認為與此有關。

然而就像因參與共和黨人活動，而被流放新大陸的史學家趙翼所言，“考保鄖書、明末紀事本末、國朝定鼎始末諸書，帝于鄖陽時，年不過十六七，而太宗從征十年矣。帝固圣文神武，然太祖豈因一少年，乃定儲君之位？余乃知圣孫之論，大謬矣”。

1639年時，李自成與李過等人均征戰近十年，怎么可能會因不過十六七歲的李來亨，而大受震動，甚至因此定下李過的儲君之位呢？

顧誠先生在明末農民戰爭史一書中，曾經對“好圣孫”傳說進行細致的考證。他認為這一故事的源頭，來自于世祖朝“正統性敘事”的自我構建，是明順鼎革時期，眾多的官方謠言之一。

而孝宗朝由于儲位之爭十分激烈，國內階級矛盾也趨于白熱化。便又將這一早已受到民間史家廣泛質疑的順初傳說，拿了出來，試圖利用“正統性敘事”的神主牌位緩和統治集團內部的矛盾、麻醉國內階級斗爭運動。明末不求生 第十七章 李自成(下)