第二百五十九章 穿梭
更新時間:2021-01-21 作者:風起深秋
關山紀年 第二百五十九章 穿梭
盡管男子此時的語氣中滿是譏諷，可是沒有辦法，這明顯是一個如今的我們根本沒有辦法解釋的問題。 別無他法之下，我們也只好忍受著他的譏諷，在腦中仔細猜想這一切的真相，試圖對他做出回答，讓他改變自己的看法。 可是看著周圍眾人眉頭緊鎖的樣子，我心中清楚這實在是太過困難。 無論是眼前的男子，還是唐末的李存孝，二者都是據我們太過遙遠的人物，對他們二人毫無了解的情況下，我們又怎么可能猜出二者間的交集？ 而就在大家一片安靜之中，我的心中忽然萌生了一個無比荒誕的想法。 我們之所以會對如今看到的情況無法解釋，其最根本的原因便是在于時間上的問題。 因為眼前的男子神話時代就已經來到了這座廣場，并且從未離開此處半步，所以從邏輯上來講，他無論如何都不可能接觸到四千年后的李存孝，自然也就更加不可能習得李存孝所創造出的霸訣。 可是，如果事情的重點就出在這看似不可能被扭轉的時間上呢？ 若是有人掌握了能夠隨意穿梭時間的辦法，那么這一切是不是就已經不再構成一個無解的難題？ 難道在這四千年之中，真的有人掌握了能夠隨意穿梭時間的方法，所以才會發生這樣無法解釋的事情？ 可是毫無疑問，這個猜測實在是過于大膽，甚至可以說完全沒有任何的可能。 眾所周知，天地間最為基本的四大元素便是地水火風，正是在這四者的相輔相成下，才構造出了我們如今所生存的這方天地。 可是除了這四大元素之外，還有二者更為重要，這二者衡量著天地緯度，是這方天地不可動搖的根基，只不過往往會被人忽略。 這二者，便是時間與空間。 在戰國時期的古籍中，便有了所謂“上下四方曰宇，往古來今曰宙”的說法，這里所提到的“宇”和“宙”，所指的其實就是如今我們所說的時間與空間。 而不止如此，古人對時間與空間其實還發表過許多另外的見解，像周易中的乾坤，道家中的道，這些其實都是對時間與空間的認知，只不過每個人的認知有所不同，所以才會呈現出不同的表達形式。 而到了如今這個時代，吸取了前人的智慧后，我們自然對這二者有了更深的了解，若是從抽象概念加以解釋，時間所要表達的其實便是事物的生滅排列，其內涵只有四個字。 無盡永前。 所謂無盡便是沒有盡頭，指的是時間沒有起始也沒有終結，而所謂永前便是永遠向前，所指的則是指時間不會被人改變，它只會向前從不后退。 盡管我們處在一個末法時代，但是我們怎么說也算是踏上了修行之路的人，心中自然早已清楚，作為衡量天地緯度的標準，無論何人都絕不可能對時間與空間作出任何改變。 我甚至可以毫不夸張的說，若是真的有人掌握了能夠穿梭時間的辦法，那么他便完全有能力改變世間的一切，他大可以自由的穿梭于時間長河之中，將每件事都變成他自己想要的樣子。 雖然聽起來讓人大感心動，可是實際上，所有人都知道這是一件完全不可能發生的事。 因為天道對于時間與空間有著絕對的限制。 正所謂國有國法，家有家規，這方天地也有著自己的規則。 這個規則便是天道，它既是萬事萬物的規則，同時也是天下一切事物的道理，與天地同存，絕不會為任何人改變。 世人常說，舉頭三尺有神明，這里所提到的神明便并非是世人口中提到的神仙，而是那高高在上的天道。 天道有常，不為堯存，不為桀亡，一人之身心，唯有感悟一途，此乃天道也。 若說的直白一點，所謂天道其實便是這方天地間最為客觀的自然規律，天人互不干預，但是卻又互相感應，人的善惡可能引起天道的變化，而天道的變化也可能成為人間禍福的預兆。 因為天道過于高深，所以人類無法掌握，只能盡力的去感悟天道，以此去預知一些事情的發展軌跡，從而完成自己的某些目的。 而正所謂天道至公，大道無形，天道既然作為這方天地中的規則，那便是天地間最為公正的存在，它從不會因任何人而改變自己，也從來都不會插手這方天地中的任何事情。 但是，凡事皆有例外。 盡管天道至公，但是天道卻也并非完全無情，在特定的情況下，天道也會有著自己的舉動。 而這特定的情況，便是當有些人所為之事，嚴重涉及到了這方天地的安危之時。 到了那種時刻，天道就會自行出手，還天地一方安靜，除了傳說中那比起天道都毫不遜色的魔祖羅睺之外，對于一切能夠危及到這方天地的可能，天道都會將其扼殺在萌芽之中，絕不會留下任何機會。 而既然時間與空間作為衡量這方天地緯度的標準，那么若是有人能夠將其更改，就必然會影響到這方天地的正常運轉，長此以往，時間與空間的錯亂定然會導致這方天地發生極大的變故。 若是到了那樣的時候，只怕神州便會乾坤顛倒，日夜不分，這方天地陷入危機之中。 而天道自然不會允許這樣的情況發生。 莫要說無人能夠掌握神秘的時間與空間，即便真的有人能夠僥幸掌握，天道也決不會允許此人改變時間的運轉，它定然會從源頭扼殺住一切的可能，防止神州因為此人的舉動而陷入劫難之中。 毫無疑問，在面對如此情況之時，天道完全有可能做出這樣的舉動。 正因如此，所以我才會認為自己的這番猜想實在是太過荒謬。 因為這根本就是一個完全不可能實現的假設。 可既然是這樣，那么我們剛才所看到的事情又該怎么解釋？ 在不可能出現時間穿梭的前提下，眼前的男子又到底為何能夠掌握李存孝所創造出的霸訣？ 關山紀年 第二百五十九章 穿梭
盡管男子此時的語氣中滿是譏諷，可是沒有辦法，這明顯是一個如今的我們根本沒有辦法解釋的問題。 別無他法之下，我們也只好忍受著他的譏諷，在腦中仔細猜想這一切的真相，試圖對他做出回答，讓他改變自己的看法。 可是看著周圍眾人眉頭緊鎖的樣子，我心中清楚這實在是太過困難。 無論是眼前的男子，還是唐末的李存孝，二者都是據我們太過遙遠的人物，對他們二人毫無了解的情況下，我們又怎么可能猜出二者間的交集？ 而就在大家一片安靜之中，我的心中忽然萌生了一個無比荒誕的想法。 我們之所以會對如今看到的情況無法解釋，其最根本的原因便是在于時間上的問題。 因為眼前的男子神話時代就已經來到了這座廣場，并且從未離開此處半步，所以從邏輯上來講，他無論如何都不可能接觸到四千年后的李存孝，自然也就更加不可能習得李存孝所創造出的霸訣。 可是，如果事情的重點就出在這看似不可能被扭轉的時間上呢？ 若是有人掌握了能夠隨意穿梭時間的辦法，那么這一切是不是就已經不再構成一個無解的難題？ 難道在這四千年之中，真的有人掌握了能夠隨意穿梭時間的方法，所以才會發生這樣無法解釋的事情？ 可是毫無疑問，這個猜測實在是過于大膽，甚至可以說完全沒有任何的可能。 眾所周知，天地間最為基本的四大元素便是地水火風，正是在這四者的相輔相成下，才構造出了我們如今所生存的這方天地。 可是除了這四大元素之外，還有二者更為重要，這二者衡量著天地緯度，是這方天地不可動搖的根基，只不過往往會被人忽略。 這二者，便是時間與空間。 在戰國時期的古籍中，便有了所謂“上下四方曰宇，往古來今曰宙”的說法，這里所提到的“宇”和“宙”，所指的其實就是如今我們所說的時間與空間。 而不止如此，古人對時間與空間其實還發表過許多另外的見解，像周易中的乾坤，道家中的道，這些其實都是對時間與空間的認知，只不過每個人的認知有所不同，所以才會呈現出不同的表達形式。 而到了如今這個時代，吸取了前人的智慧后，我們自然對這二者有了更深的了解，若是從抽象概念加以解釋，時間所要表達的其實便是事物的生滅排列，其內涵只有四個字。 無盡永前。 所謂無盡便是沒有盡頭，指的是時間沒有起始也沒有終結，而所謂永前便是永遠向前，所指的則是指時間不會被人改變，它只會向前從不后退。 盡管我們處在一個末法時代，但是我們怎么說也算是踏上了修行之路的人，心中自然早已清楚，作為衡量天地緯度的標準，無論何人都絕不可能對時間與空間作出任何改變。 我甚至可以毫不夸張的說，若是真的有人掌握了能夠穿梭時間的辦法，那么他便完全有能力改變世間的一切，他大可以自由的穿梭于時間長河之中，將每件事都變成他自己想要的樣子。 雖然聽起來讓人大感心動，可是實際上，所有人都知道這是一件完全不可能發生的事。 因為天道對于時間與空間有著絕對的限制。 正所謂國有國法，家有家規，這方天地也有著自己的規則。 這個規則便是天道，它既是萬事萬物的規則，同時也是天下一切事物的道理，與天地同存，絕不會為任何人改變。 世人常說，舉頭三尺有神明，這里所提到的神明便并非是世人口中提到的神仙，而是那高高在上的天道。 天道有常，不為堯存，不為桀亡，一人之身心，唯有感悟一途，此乃天道也。 若說的直白一點，所謂天道其實便是這方天地間最為客觀的自然規律，天人互不干預，但是卻又互相感應，人的善惡可能引起天道的變化，而天道的變化也可能成為人間禍福的預兆。 因為天道過于高深，所以人類無法掌握，只能盡力的去感悟天道，以此去預知一些事情的發展軌跡，從而完成自己的某些目的。 而正所謂天道至公，大道無形，天道既然作為這方天地中的規則，那便是天地間最為公正的存在，它從不會因任何人而改變自己，也從來都不會插手這方天地中的任何事情。 但是，凡事皆有例外。 盡管天道至公，但是天道卻也并非完全無情，在特定的情況下，天道也會有著自己的舉動。 而這特定的情況，便是當有些人所為之事，嚴重涉及到了這方天地的安危之時。 到了那種時刻，天道就會自行出手，還天地一方安靜，除了傳說中那比起天道都毫不遜色的魔祖羅睺之外，對于一切能夠危及到這方天地的可能，天道都會將其扼殺在萌芽之中，絕不會留下任何機會。 而既然時間與空間作為衡量這方天地緯度的標準，那么若是有人能夠將其更改，就必然會影響到這方天地的正常運轉，長此以往，時間與空間的錯亂定然會導致這方天地發生極大的變故。 若是到了那樣的時候，只怕神州便會乾坤顛倒，日夜不分，這方天地陷入危機之中。 而天道自然不會允許這樣的情況發生。 莫要說無人能夠掌握神秘的時間與空間，即便真的有人能夠僥幸掌握，天道也決不會允許此人改變時間的運轉，它定然會從源頭扼殺住一切的可能，防止神州因為此人的舉動而陷入劫難之中。 毫無疑問，在面對如此情況之時，天道完全有可能做出這樣的舉動。 正因如此，所以我才會認為自己的這番猜想實在是太過荒謬。 因為這根本就是一個完全不可能實現的假設。 可既然是這樣，那么我們剛才所看到的事情又該怎么解釋？ 在不可能出現時間穿梭的前提下，眼前的男子又到底為何能夠掌握李存孝所創造出的霸訣？ 關山紀年 第二百五十九章 穿梭
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