第二百四十四章 意義

實際上，沈浪上并沒有受到羅睺的心魔蠱惑，這名男子口中所提到的第二種氣息其實另有其他的出處。厽厼

據這名男子所言，除了那一片赤子之心所化作的赤紅之外，他在沈浪的身上還看到了白與金兩種顏色的氣息，這兩種氣息與沈浪原本的赤子之心互相混合，慢慢滲透到了那一片赤紅之中。

而與此同時，他在這白與金兩種顏色的氣息之中感受到了滿滿的肅殺之意，雖不血腥，但是殺伐之意卻極為明顯，他正是由此推斷，沈浪定然遇到過一場極大的機緣，并且習得了一門異常凌厲的功法。

這名男子此前從未離開過這處廣場，自然也就沒有機會見到沈浪，如今所說的一切，其實都只不過是他根據自己看到的氣息所做出的的猜測而已。

可是盡管如此，我們一行人卻清楚的知道，他所說的一切并不只是猜測，而是句句屬實，沈浪的確遇到過自己的機緣，并且修習了一門異常凌厲的功法，這門功法正是凌軒傳授于他那來自于李存孝的傳承。

在傳說中，李存孝武功蓋世，舉世無敵，甚至被人稱為“恨天無把，恨地無環”，他所傳承下來的霸訣更是霸道至極的功法，講究的便是大開大合，有我無敵，憑借絕對的實力碾壓敵人，絕不存在任何取巧的方法。

與此同時我們也早已清楚，李存孝并不像我們在史書中所了解到的那樣，他實際上出自關山，乃是那一代的關山魁首，之所以會出山幫助李克用，也是有著另外的目的，目的達成之后他便詐死隱世，不再參與世俗間的權力爭奪。

而既然李存孝出自關山，并且是那一代的關山魁首，那么他所修習的功法就一定不會是普普通通的功法，在他的這套功法之中，定然存在著無盡的奧秘。

盡管如今的我們并不知道，李存孝在當時究竟有著怎樣的威勢，可是我們卻不難想象，若是沈浪能將他傳承下來的功法修至大成，那么他便定然會有著極其強烈的殺伐之意，甚至僅憑自身的氣息便能讓敵人不戰而降。

而這，則恰巧可以與男子所看到的氣息互相對應。

所以，剛才我的猜測其實只是一場虛驚，沈浪的身上之所以會出現第二種氣息，并非是因為他被羅睺的心魔所蠱惑，而是因為得到了李存孝的傳承，這傳承而來的功法在潛移默化間改變了他原本的氣息。

毫無疑問這是最好的結果，只要沒有沈浪沒有被羅睺所蠱惑，那么我心里的石頭就可以徹底放下了。

而正在我心中一片慶幸之時，眼前的男子再度開口。

“如何，經過這番解釋之后，你們現在是不是要比剛才理解的更為清楚？”

盡管他僅從氣息中就猜出了沈浪后天的機遇，可是如今的他語氣確實卻是那么平靜，僅僅是為我們解釋了他與我們的不同，話語中沒有任何炫耀之意，似乎這一切都只是微不足道的小事一般。

“這就是我與你們的區別，你們依靠肉眼，單單憑借容貌識人，若是有人掌握變化易容之法，就極有可能出現未知的差錯。”

“可是我卻與你們不同，因為曾得到過先人功法的緣故，所以在我識人之時并不需要肉眼，而是憑借氣息的感知，比起容貌，氣息無法偽裝，自然就少了許多問題發生的可能。”

說到這里，這名男子口中的語氣忽然變的嚴肅起來，看向我們的目光中滿是深意。

“正因為擔心有人以易容之術來此獲得我們的信任，所以先人才會傳授我等那特殊的法門，讓我們從氣息中分辨來者的身份，以此確定對于來者應該采取的應對之法。”

“而結果你們其實已經知道了，這座廣場千年以來都無人踏足半步，在你們之前，無論是普通的人類還是羅睺的手下都沒能尋到這里，你們一行人是這座廣場到目前為止的第一批到訪者。”

聽到這里，眾人不免有些感嘆。

若是這樣看來，那么先人當初所留下的假設其實真的只是一個假設而已，并沒有成為現實。

據他所言，先人一共留下了三種假設，除了最后一種假設我們依然沒有了解之外，其余的兩種假設分別對應普通的人類與羅睺的手下。

而或許是因為此處太過隱秘的緣故，千年以來居然沒有任何人到達過這里，而既然沒有人來到這里，那么先人的假設其實便已經沒有了任何意義。

可是盡管如此我們依然不敢輕易確定。

先人既然修為通天，才智卓絕，他定然會考慮到所有的可能，正因如此，我們才會有所懷疑，他當初煞費苦心所留下的應對之法，難道真的就這樣沒有任何意義么？

雖然滿是懷疑，不過大家心中清楚，既然眼前的男子已經有意對我們說出實情，那么現在就不是我們自行思考的時間，我們要做的便是安靜聽著他的講述，找出這個故事中最為重要的部分。

于是我們紛紛打起精神，用期盼的目光望向了他，等待著他再度開口對我們表明一切事情的真相。

“既然已經說到了這里，那就先說說你們所好奇的第三種情況吧。”

在我們的注視之中，眼前的男子神情絲毫不變，盡管表情中透露著嚴肅，可是開口間的語氣卻依然是那么的平靜。

“先人所留下的第三種情況，其實并不單指一個特定的人，而是指擁有那股特殊氣息的一類人，無論你姓甚名誰，修為幾何，只要能夠擁有那股氣息，那么你就是先人所提到的第三種情況。”

“不過這股氣息極為特殊，在正常情況下，絕對沒有人會散發出這樣的氣息，甚至就算是神話時代那些能夠移山填海的大能們，他們都沒有這樣的資格。”

關山紀年 第二百四十四章 意義