第一百六十八章 三皇

而不同于她如今的狀態，我們其他人面面相覷，臉上滿是不敢置信。

如果按照亓芷的說法，那一心想要讓神州重歸混沌的魔祖羅睺，最終居然在無意間促進了人族的發展？

這樣前后矛盾的結論，未免讓眾人覺得太過匪夷所思，所以一時之間，場上一片安靜，并無一人敢于發表自己的想法。

不過這份沉默并沒有維持的太久，因為如今在我們的身旁，還有著燭龍這尊親歷過當年的存在。

在感知到場上這詭異的安靜之后，燭龍也并沒有吝嗇，只見他淡淡一笑，語氣中滿是對于亓芷的欣賞。

“小姑娘，膽大心細，不錯不錯。”

聽到燭龍的回答，亓芷心中清楚，就算自己并沒有猜出所有的真相，可是毫無疑問，在她剛才的話語中定然涉及到了當年的部分隱情，否則燭龍便斷然不會給出如此稱贊。

所以此時此刻，亓芷的臉上不由得泛起了笑容，看向我們的眼神里滿滿的都是笑意。

不過，還沒等我們對亓芷發出贊揚，燭龍便再度開口，話語間為我們解釋起了夏朝真正代表的意義。

“在夏朝之前，神州處于上古神話時代，無論是創造人族的女媧娘娘，還是守護神州安寧的禹帝，亦或是帶領人族走向正確道路的軒轅，他們無疑都是這個時代的生靈。”

“而若是你們仔細研究過人族的歷史便會發現，這個時代的人族其實本身并沒有什么太大的能力，他們之所以能夠慢慢成長，實際上所依靠的都是他們的帶領者，也就是你們口中所稱的三皇五帝。”

聽燭龍提到三皇五帝，眾人臉上頓時浮現出了一絲敬仰。

三皇五帝，其實所指的就是神話傳說中三皇與五帝的合稱，原始意義上的三皇是指遠古三皇，也就是所謂的天皇氏、地皇氏與人皇氏，而最初的五帝，所指的便是遠古五方上帝。

不過，隨著歷史的發展，所謂三皇五帝的說法曾有過多次變革。

在尚書中，稱燧人、伏羲與神農乃是三皇，而在三字經中又稱伏羲、神農與黃帝才是三皇。

至于五帝同樣如此。

根據呂氏春秋中的記載，五帝應該是太昊、炎帝、黃帝、少昊與顓頊，而等到資治通鑒之中，又稱黃帝、少昊、顓頊、帝嚳與堯才是真正的五帝。

也正是因為關于三皇五帝的種種說法不勝枚舉，所以后人才完全無法得知其中具體，只能籠統的將其稱呼為三皇五帝，始終沒有更為明確的說法。

不過毋庸置疑的是，無論三皇五帝所指的究竟是哪八位傳說中的人物，他們都是神話時代人族的歷代首領，正是在他們的引導之下，人族才能發展到如今的模樣。

無論從那個角度來說，他們都是人族的先祖，都為人族做出過巨大的貢獻，作為后世子孫的我們，于情于理都應該對他們表示出應有的恭敬。

正因如此，所以燭龍剛剛提到三皇五帝，我們的臉上便馬上浮現出了絲毫不加掩飾的尊敬。

可是從燭龍的語氣中我又不難聽出，似乎這三皇五帝在當年并沒有我們想的那么簡單。

想到這里，我頓時忍不住心中的情緒，口中語氣既激動又疑惑的對燭龍開口問道。

“前輩，傳說中的三皇五帝，乃是我們人族絲毫沒有爭議的共同先祖，正是在他們的引導之下，人族才能保持長久而又穩定的發展，若是沒有他們，那么人族的今天未必能走到如此地步。”

“所以前輩，您剛才所言究竟何意，在神話時代，三皇五帝除了帶領人族之外，難道還做過其他我們所不知道的事情么？”

不過，似乎是我過于多心了，聽到我的疑問之后，燭龍絲毫沒有猶豫，而是坦然對我否認道。

“莫要多心，你們口中的三皇五帝的確是一心為了人族，除了帶領人族保持發展一事外，再也沒有做出過任何其他的事情。”

也不知道燭龍是不是故意吊著我們的興趣，正當我們因為這個結論而紛紛松了一口氣之時，燭龍再度開口，語氣又是那么的富有深意。

“不過我想說的卻并不是這一點，盡管三皇五帝確實沒有做出過其他的事情，但是你們有所不知，此八人其實并非純正的人族，他們之所以會依次成為人族的首領，實際上也是有人在背后有意為之！”

聽到這里，我們頓時一愣，剛剛才放下的心再一次狠狠的提了起來。

后世人族公認的共同先祖，為了人族的發展不遺余力，因此被后世尊敬且仰慕了千百年的三皇五帝，居然并非是純正的人族？

而且聽燭龍方才所言，似乎他們八人之所以依次會成為人族的首領，其真正的原因居然并非是因為各自的才能，而是因為有人在背后暗中操作？

我們自幼聽著三皇五帝的故事長大，盡管并不清楚其中具體，但是對于這八位存在無疑有著大致的了解。

可是很顯然，燭龍如今口中的這番說法，徹底顛覆了我們這些年以來對于三皇五帝的認知。

如果三皇五帝并非人族，那么他們的本質究竟是何種生靈？

如果三皇五帝并非人族，那么他們又為什么會來到人族，甚至成為人族的首領？

如果三皇五帝成為人族的首領真的是有人暗中操控的結果，那么這背后之人的真正目的到底又是什么？

如果這一切完全屬實，那么大禹、軒轅、蚩尤等守護著人族的存在，又為何完全沒有阻止他們的舉動，而是放任他們引領人族繼續向前？

正是因為這一結論太過突然，所以一時間種種疑問飛速在我們腦海中一一閃過，讓我們完全無法冷靜下來進行思考。

不過還好，在我們如今的隊伍之中，正有著一位即便天塌于頂也不會有絲毫色變之人。

此人，便是春亭。

關山紀年 第一百六十八章 三皇