第一百三十五章 輔佐

這樣的答案，實在是大大出乎了我們的意料。

不過轉念一想，這些生靈對于軒轅來說的確是最好的禮物。

這些生靈都是大禹為了找出最佳的實驗體從神州大地搜集而來，既然涉及到了造神計劃，那么大禹定然不可能隨意挑選，能夠被他帶至軒轅之國的，必定是這個物種之中最為出色的那一批存在，其天賦定然驚人。

而在實驗結束后，這些生靈便被大禹安置在了軒轅之國中，由于這里的靈氣遠比外界充沛，更加適合妖物開啟靈智，所以他們無形之中便踏上了修行之路，擁有了無數人夢寐已久的修為。

而大禹既然沒有阻止這些生靈的修行，那自然便是在暗中默許了這一切的發生，既然如此，那么若是大禹隨手賜下幾本適合他們所修行的功法，這似乎也是情理之中的事情。

驚人的天賦，靈氣充沛的修煉環境，以及大禹所掌握的絕世功法，在三者的互相作用之下，這些生靈的修為定然不能以常理度之，燭龍剛才所提到，他們的修為與古天庭中的妖神不逞多讓一事，想必絕非空穴來風。

而毫無疑問，盡管軒轅黃帝在修為上有了極大的進步，并且在大禹的指導下領悟了農耕畜牧之術以及四海統一之策，但是無論如何他都只有自己一人，對于龐大的人族來說，他實在是一個微不足道的個體。

正所謂單絲不成線，孤木不成林，很顯然，軒轅黃帝如果真的想帶領人族走上一條正確的道路，那么他所要做的第一件事便是擴大自己的團隊，同時提升自己在人族中的影響力。

而大禹所送給他的這份禮物，則正好解決了他所要面臨的問題。

一批天賦異稟，修為強大，而且對大禹忠心耿耿，不會產生任何邪念的生靈，不正是軒轅黃帝那時最為需要的團隊么？

在我們沉思之時，燭龍緩緩開口，從他的口中說出了一個又一個我們自幼便在神話故事中所聽到的名字。

“應龍，女魃，風后，力牧，常先，大鴻……”

聽到這些名字后，眾人的臉上紛紛浮現出了一絲了然。

關于應龍我們早有了解，應龍乃是華夏神話傳說中的四大神龍之一，更有傳聞說應龍生下了鳳凰、麒麟，乃是龍族的真正始祖，道教中更是稱其為中斗七宿之神，其主要職責便是主宰天上群星。

據傳說記載，黃帝與蚩尤大戰之時，應龍為助黃帝爭帝而于南極殺蚩尤、斬夸父，助大禹治水而以龍尾畫地成江、開辟龍門、擒無支祁，凡此種種，無不堪稱華夏神話中戰績第一的無雙戰神。

而女魃這個名字我們同樣并不陌生，女魃乃是華夏神話傳說中的旱神，出現之時，赤地千里，曾有人說其身份為天女，不過也曾有人說她是黃帝之女，還有人說她其實是僵尸一族的真正始祖。

據山海經中的記載，蚩尤起兵想要攻打黃帝，黃帝便令應龍進攻冀州，蚩尤請來了風伯雨師，以狂風驟雨對付應龍的部隊，于是黃帝便令女魃助戰，女魃以大修為成功阻止了大雨，助黃帝贏得了最終的戰爭。

至于燭龍口中所提到的風后，據傳聞乃是伏羲一族的后裔，在傳說中風后乃是軒轅黃帝所認命的宰相，黃帝最為倚重的三公之一，為黃帝統一中原做出了極其重要的貢獻。

雖然風后的名字不為大眾所知，但是在傳說之中，因為風后乃是伏羲后裔的緣故，所以他極為擅長伏羲之道，他曾在有熊作八陣圖，將伏羲八卦的原理運用到軍事之中，化八陣為九宮，乃是陣法之道的始祖之人。

至于力牧，同樣是神話時代傳說中的一位人物，他與風后、大鴻并稱為黃帝的三位大臣，對于軒轅皇帝來說，力牧就好比劉邦身邊的韓信一般，他既有智謀韜略，也能領兵打仗，是黃帝最為依仗的一位將領。

據傳聞，軒轅黃帝有一天做了一個夢，他夢到有一個人拿著一張千石硬弓，正在驅趕著千萬頭牛羊，聲勢威武，令人神往。

在醒來后，軒轅黃帝便仔細分析這個夢，他覺得千石硬弓說明這個人很有力量，而驅趕著萬頭牛羊不就是正在放牧嗎，而若是將力量與放牧結合到一起，所得到的便是力牧二字。

就這樣，軒轅黃帝最終找到了力牧，并且為其修建拜將臺把他拜為自己的大將，而力牧也確實是一位兵神，他并沒有辜負黃帝的信任，據傳說最終那場決定了最終局勢的的逐鹿之戰，其占率就是由力牧親自所制定。

毫無疑問，能夠得到大禹的青睞便證明軒轅黃帝本就是天賦異稟潛力極佳之人，在大禹悉心的教導下，他更是掌握了極其豐富的本領，不僅知曉了人族當興的命運，更是知道了羅睺存在的真相。

而很顯然，燭龍口中所提及的這些名字，都是神話傳說中曾提到過的人物，盡管我們對其了解的并不全面，但是毫無疑問，這些名字我們每一個人都耳熟能詳，并不會感到絲毫陌生。

如果按照燭龍所言，那么這些人物的真實身份便顯而易見，這些我們耳熟能詳的名字，全都是禹帝曾經搜集到軒轅之國中的神州生靈，然后在軒轅重返神州大地之時，被大禹作為禮物送給了軒轅同行。

如果真的是這樣，那么大禹所給與軒轅黃帝的這份禮物便真的是太過重要了。

我們可以毫不夸張的說，若是沒有這些人在旁輔佐，那么就算軒轅黃帝有著通天的本事，他也會有感于分身乏術，無法順利的帶領人族走上正確的道路。

可是在有了這些人的幫助之后，軒轅黃帝便無異于如虎添翼，有了充足的時間與精力去為人族謀一份未來。

關山紀年 第一百三十五章 輔佐