第八十六章 金烏

盡管眾人都沒有想到，會是看似憨傻的沈浪發現了其中的蹊蹺，但是隨著他的話語，眾人頓時若有所思，彼此緊皺的眉頭拳都紛紛舒展開來。

與此同時，就在聽到沈浪興奮的話語后，弈和那冰冷的臉上也不由得露出了幾分笑意。

而見到弈和這副模樣后，眾人如何還不清楚，沈浪剛才說的并沒有錯誤，他居然真的找到了這些故事中相通的部分。

關于后羿射日這個故事，民間一直流傳有多種說法，除了剛才所提到的十日齊出之外，還有一種最為著名的，便是所謂的金烏之說。

正如我剛才所言一般，在第二種說法中，太陽并非盤古大神左眼所化，而是天帝之子所化，傳說天帝共有十子，其本體便是十只金色的三足烏鴉，非人非神，但是卻又似人似神。

我們剛才已經從春亭的口中得知，山海經中所提到的天帝便是大禹。

而若是從這個角度出發，那么在這個傳說中所提到的太陽，實際上便是大禹之子所化。

與此同時，還有另外一個細節需要注意。

在這個故事中，十只金烏最后被天帝安置在了湯谷中的扶桑樹上，每天凌晨輪流從湯谷升起，傍晚至禺谷落下，以此讓世間黑白交替，完成晝與夜之間的轉換。

而就在春亭剛才所提到的那段關于山海經的記載中，分別出現了三個地方的名稱，其中之一正是這個故事中所提到的湯谷！

在經歷了這么多的事情之后，我早已不相信所謂的巧合，既然在春亭與弈和的口中同時出現了湯谷的名字，那便意味著湯谷一定隱藏著某些不為人知的真相！

可是，雖然如今我已經有所頭緒，但是在一番思索之后，我不得不承認自己再一次陷入了僵局。

如果從歷史的角度來看，大禹的兒子乃是啟，啟在大禹死后取代伯益而繼位，此后又通過甘之戰擊敗了強有力的有扈氏，消除了華夏族內的反對勢力。

可是與此同時，啟卻也荒于音樂和飲食，到了他在位晚期時發生了武觀之亂，以至政局動蕩，他一生四處征戰，最終病死葬于安邑附近。

而若是這樣看來，啟便與那些故事并沒有任何關聯，他雖然身為大禹之子，成為了夏代的君王，可是歸根結底他也只不過是一介凡人而已，絕不可能是那傳說中的金烏。

而既然啟只是一介凡人，那么在傳說中為何會有天帝之子化為太陽的說法，這個讓人匪夷所思的說法，究竟是從何而來？

“神話是神話，史實是史實，無論神話是否真實發生過，也無論史實聽起來有多么的荒謬，這二者都絕不能混為一談。”

就在大家因為此事百思不得其解之時，春亭忽然開口，話語中有意無意的對我們提示道。

“禹帝確實只有啟一名后代，可是有些故事卻也并非空穴來風，十只金烏雖然并非禹帝之子，但是這十只金烏確實與禹帝有著說不清道不明的關系。”

“禹帝化名天帝帝俊，攜手東皇太一一同建立了古天庭，在最初的繁瑣階段結束之后，禹帝便想起了女媧娘娘未竟的造神之事。”

看出我們目光中的疑惑之后，春亭在原地緩緩踱步，口中為我們說起了這二者間的聯系。

“韓川，我剛才便告訴過你們，其實女媧娘娘并不是什么都沒有做，在將創造之力分給禹帝之前，女媧娘娘曾經做過一次短暫的嘗試，盡管那一次并沒能創造出真正的神，但是卻也不算毫無收獲。”

“女媧娘娘那次短暫的嘗試，便是以天空上的太陽作為目標，試圖通過自己的創造之力創造出與太陽一般無二的存在，可是還沒等女媧娘娘看到最終的結果，她便因為另外的事情離開了神州。”

“雖然沒能等到最終的結果，但是那畢竟是自己的心血無法輕易放棄，所以在離開之前，女媧娘娘為這些半成品選擇了一處妥善的安置之地，并將此事告知禹帝，希望禹帝能夠將其完成。”

“不知為何，女媧娘娘這番嘗試并沒有選擇自己親手創造出的太古人族作為模板，而是選擇了世間的一種飛禽，所以若是這番嘗試取得成功，最終出現之物也絕不可能同太古人族一般，而是會呈現出飛禽之狀。”

說著說著，春亭忽然不再繼續講述，只見轉過身用意味深長的目光看著我們，口中緩緩對我們問道。

“諸位，既然話都說到了如此地步，那我相信大家應該都已經清楚，在我口中所提到的存在究竟是什么了吧？”

很顯然，在場之人中絕沒有一人是真的憨傻，春亭既然已經說到了如此直白的地步，那我們只需要簡單的思考，便完全可以猜到當初女媧娘娘的那番嘗試究竟為何。

以太陽為目標……

以世間的一種飛禽作為模板……

毫無疑問，在將這兩個特點結合到一起之后，這所謂的存在便只剩下了一個可能。

女媧娘娘當初所嘗試創造的，便是傳說中的天帝之子，化身為太陽掌控神州晝夜交替的三足金烏！

想到這里，眾人便已經能夠大致復原出當初所發生過的真相。

女媧娘娘想要創造出三足金烏代替太陽，可是卻因為要事不得不離開神州，或許是出于不甘心，不想自己的心血白費，所以在她臨走之前將此事告知了大禹，希望大禹能夠將其完成。

而大禹卻并沒有第一時間著手此事，而是和東皇攜手建立了古天庭，在一切都已經走上正軌后，他這才來到女媧娘娘當初所選中的安置之地，繼續完成了當初的那番創造。

從理論上來說，這十只金烏無疑是女媧娘娘所創造而出。

但是毫無疑問，女媧娘娘卻沒等金烏現世便離開了神州，所以這十只金烏出現在世間所看到的第一個人一定就是大禹。

或許正是因為這個原因，所以后世才會留下金烏是天帝之子的說法！

關山紀年 第八十六章 金烏