第八十三章 禹河故道
更新時間:2020-06-21 作者:風起深秋
關山紀年 第八十三章 禹河故道
關于黃河，身為華夏人自然不會陌生。 黃河，全長約五千四百六十四公里，流域面積約七十五萬兩千四百四十三平方公里，為華夏第二長河。 而黃河更流，其實指的就是黃河改道。 改道，指由于自然或人為的因素導致河流放棄原河道而另覓新路。 在歷史上，黃河下游決口改道十分頻繁。 據統計，自周定王五年開始，至清咸豐五年銅瓦廂決口改道的兩千四百五十七年間，改道共有二十六次。 大體上以孟津為頂點，在北抵津沽，南達江淮的廣大平原上，都是黃河決口改道遷徙的地方。 正是由于頻繁的決口改道，所以，民間有“三年兩決口，百年一改道”這樣的說法。 一個村子可能以前位于河水的東岸，改道之后也許就到了西岸，所以就有了“三十年河東，三十年河西”的諺語。 所以說，這雕像中“黃河更流”指的就是某一次黃河改道所在的地點。 對眾人自信的說出了我的觀點，大家先是興奮的點了點頭，然后又幾乎同時開始垂頭喪氣。 沈浪的性子最為直接，藏不住心事，看著我忍不住開始抱怨。 “川哥，你自己都說了黃河這兩千多年改道了這么多次，我們總不能一個地方一個地方的開始找下去吧。” 凌軒是個腳踏實地的人，他聽完我的話，轉身出門，等到回來時，手中已經捧著一堆古籍，仔細看去，正是這千年來關于黃河改道相關的記載。 我們仔細查看，想要找出其中與雕像有關的改道記載。 周定王五年，黃河發生了有記載的第一次大改道。 洪水從宿胥口奪河而走，東行漯川，至長壽津又與漯川分流，北合漳河，至章武入海。 漢武帝元光三年，黃河決口，再次向南擺動，決水東南經巨野澤，由泗水入淮河。二十三年后雖經堵塞，但不久復決向南分流為屯氏河，六七十年后才歸故道。 王莽新朝始建國三年，“河決魏郡，泛清河以東數郡”，因經久不予堵塞，河患愈演愈烈，肆虐汴渠、濟水間長達近六十載。直到東漢明帝永平十二年，王景奉詔征發數十萬工整治河患，才有所好轉。 王景勘測地勢，截彎取直，加固險要堤岸，疏浚淤積河段。自此黃河決溢漸少，進入安流期，決口現象大為改善，這一次的改道，也是具有顯著成效的一次，此后八百余年再沒有過改道的記載。 …… 再往下的記載就到了南宋，凌軒沒有看下去，而是若有所思的看著我，認真的開口。 “韓川，既然你說這雕像的地點與黃河改道有關，同時這雕像還與陳慶之脫不了關系，陳慶之是南北朝人氏，所以說在他之后的黃河改道記錄可以不作考慮，我們只需要往前尋找就好了。” 我在夢境中所見到的千年前的經歷還沒來得及告知眾人，因此他們現在并不知道這陳慶北伐之戰的根源，居然又是那關山弱水的千年糾纏，不過凌軒的思路倒是很清晰，他的說法一點沒錯。 如此說來，我們要找的地點就在這幾處之中。 春亭卻不太滿意，他想了想，吩咐薛楠仔細的進行查閱。 “薛楠，你看看關于黃河改道最早的記載起源于何時？” 薛楠聞聽，埋首于桌案上的記載，認真查閱，終于找到了最初的記載。 “春亭，最早的記載應該是出于尚書·禹貢。” 通常認為，成書于戰國時期的尚書·禹貢中，所記載的河道是最早的有文字記載的黃河河道。 禹貢一書認為其“導河積石，至于龍門，南至于華陰，東至于磔柱，又東至于孟津，東過洛汭，至于大伾；北過降水，至于大陸；又北播為九河，同為逆河入于海”。 用今天的地名來描述就是：自積石山導河，曲折流至山、陜交界的龍門，南到華山的北面，再向東經過洛河轉彎處，達到浚縣附近的大伾山，向北流入大陸澤，又向北分若干條支流，然后注入渤海。 亓芷這時候指著另一旁，好奇的問道。 “那這個不算么？” 我們看去，原來那是另一段記載。 傳聞在三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。 山海經·海內西經曾有記載“河水出東北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所導積石山。” 原來亓芷指的是傳說中的大禹治水。 如果按照時間來推算，大禹治水無疑是對黃河改道最初的記載，可是到底有多少真實性，我們卻無從分辨。 沈浪沒心沒肺的笑了，看著我語出驚人。 “川哥都可能是鬼谷子轉世了，那大禹治水又有什么值得懷疑的？” 話糙理不糙，既然關山的傳承就是由女媧補天開始，想必同時期的大禹治水也一定有真實的依據。 想到這，我們繼續向下看去。 先秦時期，因無提防束縛，古黃河下游在平原沃野間自由的遷徙漫流，遂形成多股河道，即“北播為九河”。 山海經·山經和尚書·禹貢可謂最早記載黃河古河道的古代文獻，其記載的河道分別稱山經河和禹貢河。 兩者在今衡水深州市附近分道而流，禹貢河折向東，經今滄州市青縣后入海。而山經河應為“北播為九河”中最北的一支徒駭河，在今天津市區南入海。 而大禹治理黃河走的是北線，這條線路也被稱作“禹貢黃河”或“禹河故道”。 這條線路在其后的歲月里被無數河官奉為經典，并認為黃河復歸此路為害最小。 禹河故道，便是黃河在古代中國版圖上的第一次定位。 春亭似乎是終于得到了自己想要的消息，他毫不猶豫，用手指著這禹河故道的記載，語氣中充滿了肯定。 “我們要找的地方，就在這禹河故道之上。” 我大為好奇，剛剛我才以一種特殊的身份，親身經歷過南北朝那場曠日持久的北伐之戰，同時親眼了解了關山與弱水在那個年代暗中的糾纏，可就連我都不清楚這雕像藏于何處，春亭又是如何得知？ 薛楠沒忍住好奇，在我之前搶先開口詢問。 “春亭，為什么你如此確信這禹河故道就是我們要找的地方？” 春亭聞聽，神態恭敬，但這份恭敬卻并不是對在座的任何一人。 只見他拂袖起身，面朝西北深施一禮，然后開口，所說之言震驚四座。 “因為這山海經本就是魁首所寫！” …… Ps：十二月一號上架，卑微求首訂。 關山紀年 第八十三章 禹河故道
關于黃河，身為華夏人自然不會陌生。 黃河，全長約五千四百六十四公里，流域面積約七十五萬兩千四百四十三平方公里，為華夏第二長河。 而黃河更流，其實指的就是黃河改道。 改道，指由于自然或人為的因素導致河流放棄原河道而另覓新路。 在歷史上，黃河下游決口改道十分頻繁。 據統計，自周定王五年開始，至清咸豐五年銅瓦廂決口改道的兩千四百五十七年間，改道共有二十六次。 大體上以孟津為頂點，在北抵津沽，南達江淮的廣大平原上，都是黃河決口改道遷徙的地方。 正是由于頻繁的決口改道，所以，民間有“三年兩決口，百年一改道”這樣的說法。 一個村子可能以前位于河水的東岸，改道之后也許就到了西岸，所以就有了“三十年河東，三十年河西”的諺語。 所以說，這雕像中“黃河更流”指的就是某一次黃河改道所在的地點。 對眾人自信的說出了我的觀點，大家先是興奮的點了點頭，然后又幾乎同時開始垂頭喪氣。 沈浪的性子最為直接，藏不住心事，看著我忍不住開始抱怨。 “川哥，你自己都說了黃河這兩千多年改道了這么多次，我們總不能一個地方一個地方的開始找下去吧。” 凌軒是個腳踏實地的人，他聽完我的話，轉身出門，等到回來時，手中已經捧著一堆古籍，仔細看去，正是這千年來關于黃河改道相關的記載。 我們仔細查看，想要找出其中與雕像有關的改道記載。 周定王五年，黃河發生了有記載的第一次大改道。 洪水從宿胥口奪河而走，東行漯川，至長壽津又與漯川分流，北合漳河，至章武入海。 漢武帝元光三年，黃河決口，再次向南擺動，決水東南經巨野澤，由泗水入淮河。二十三年后雖經堵塞，但不久復決向南分流為屯氏河，六七十年后才歸故道。 王莽新朝始建國三年，“河決魏郡，泛清河以東數郡”，因經久不予堵塞，河患愈演愈烈，肆虐汴渠、濟水間長達近六十載。直到東漢明帝永平十二年，王景奉詔征發數十萬工整治河患，才有所好轉。 王景勘測地勢，截彎取直，加固險要堤岸，疏浚淤積河段。自此黃河決溢漸少，進入安流期，決口現象大為改善，這一次的改道，也是具有顯著成效的一次，此后八百余年再沒有過改道的記載。 …… 再往下的記載就到了南宋，凌軒沒有看下去，而是若有所思的看著我，認真的開口。 “韓川，既然你說這雕像的地點與黃河改道有關，同時這雕像還與陳慶之脫不了關系，陳慶之是南北朝人氏，所以說在他之后的黃河改道記錄可以不作考慮，我們只需要往前尋找就好了。” 我在夢境中所見到的千年前的經歷還沒來得及告知眾人，因此他們現在并不知道這陳慶北伐之戰的根源，居然又是那關山弱水的千年糾纏，不過凌軒的思路倒是很清晰，他的說法一點沒錯。 如此說來，我們要找的地點就在這幾處之中。 春亭卻不太滿意，他想了想，吩咐薛楠仔細的進行查閱。 “薛楠，你看看關于黃河改道最早的記載起源于何時？” 薛楠聞聽，埋首于桌案上的記載，認真查閱，終于找到了最初的記載。 “春亭，最早的記載應該是出于尚書·禹貢。” 通常認為，成書于戰國時期的尚書·禹貢中，所記載的河道是最早的有文字記載的黃河河道。 禹貢一書認為其“導河積石，至于龍門，南至于華陰，東至于磔柱，又東至于孟津，東過洛汭，至于大伾；北過降水，至于大陸；又北播為九河，同為逆河入于海”。 用今天的地名來描述就是：自積石山導河，曲折流至山、陜交界的龍門，南到華山的北面，再向東經過洛河轉彎處，達到浚縣附近的大伾山，向北流入大陸澤，又向北分若干條支流，然后注入渤海。 亓芷這時候指著另一旁，好奇的問道。 “那這個不算么？” 我們看去，原來那是另一段記載。 傳聞在三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。 山海經·海內西經曾有記載“河水出東北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所導積石山。” 原來亓芷指的是傳說中的大禹治水。 如果按照時間來推算，大禹治水無疑是對黃河改道最初的記載，可是到底有多少真實性，我們卻無從分辨。 沈浪沒心沒肺的笑了，看著我語出驚人。 “川哥都可能是鬼谷子轉世了，那大禹治水又有什么值得懷疑的？” 話糙理不糙，既然關山的傳承就是由女媧補天開始，想必同時期的大禹治水也一定有真實的依據。 想到這，我們繼續向下看去。 先秦時期，因無提防束縛，古黃河下游在平原沃野間自由的遷徙漫流，遂形成多股河道，即“北播為九河”。 山海經·山經和尚書·禹貢可謂最早記載黃河古河道的古代文獻，其記載的河道分別稱山經河和禹貢河。 兩者在今衡水深州市附近分道而流，禹貢河折向東，經今滄州市青縣后入海。而山經河應為“北播為九河”中最北的一支徒駭河，在今天津市區南入海。 而大禹治理黃河走的是北線，這條線路也被稱作“禹貢黃河”或“禹河故道”。 這條線路在其后的歲月里被無數河官奉為經典，并認為黃河復歸此路為害最小。 禹河故道，便是黃河在古代中國版圖上的第一次定位。 春亭似乎是終于得到了自己想要的消息，他毫不猶豫，用手指著這禹河故道的記載，語氣中充滿了肯定。 “我們要找的地方，就在這禹河故道之上。” 我大為好奇，剛剛我才以一種特殊的身份，親身經歷過南北朝那場曠日持久的北伐之戰，同時親眼了解了關山與弱水在那個年代暗中的糾纏，可就連我都不清楚這雕像藏于何處，春亭又是如何得知？ 薛楠沒忍住好奇，在我之前搶先開口詢問。 “春亭，為什么你如此確信這禹河故道就是我們要找的地方？” 春亭聞聽，神態恭敬，但這份恭敬卻并不是對在座的任何一人。 只見他拂袖起身，面朝西北深施一禮，然后開口，所說之言震驚四座。 “因為這山海經本就是魁首所寫！” …… Ps：十二月一號上架，卑微求首訂。 關山紀年 第八十三章 禹河故道
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