第五十章 萬骨之本

什么是萬骨之本？

在腦中反復思索之后，與這個稱呼類似的說法我倒是確實想到了一種。

傳說中的昆侖山，正是被稱為萬山之祖，龍脈之源，天下之根基，華夏之祖龍。

可是算起來，這兩個稱呼卻有著本質上的區別。

所謂昆侖山，又稱昆侖虛，我們早已知道此山正是傳說中的天柱不周。

華夏的龍脈從昆侖開始發源延伸到各地，布局結構類似于一棵參天的大樹，有根龍、干龍、支龍、葉龍之說，華夏龍脈眾多，但公認是以昆侖為根源，如樹之樹根，天下之根基。

正因如此，所謂昆侖山一向被稱為萬山之祖、龍脈之源，是神州龍脈中公認祖龍所在。

但是若以此類推，那崔絕口中萬骨之本的說法卻無法成立。

昆侖之所以被稱為萬山之祖，是因為華夏的龍脈從昆侖開始發源延伸到神州各地，這種說法于情于理都沒有任何問題。

但是所謂的萬骨之本呢？

難道全天下人的骨骼都是從所謂的萬骨之本上延伸而出？

很明顯，這完全是一個不切實際的說法，并沒有絲毫可能。

就在我想到這里的同時，許久未曾出聲的薛楠終于忍不住發表了自己的看法。

薛楠與亓芷，雖然身為女子但是卻極為懂事，她二人知道這番計劃不僅涉及到驚鴻的安全，更涉及到神州的安危，由于害怕打擾到我們的思緒，所以在一旁沉默了許久都不曾輕易開口。

直到現在，在聽到崔絕口中如此怪異的說法之后，薛楠在腦中反復思索，終于忍不住開口問道。

“崔絕，這所謂隱骨到底是什么存在，你口中的萬骨之本又是什么意思，總不可能天下的骨骼，都是從這萬骨之本上延伸而出吧。”

“其實，若是從某一個角度去思考的話，你的這個說法并非完全不對。”

聽到薛楠的疑問，崔絕想了一下之后居然并沒有完全對其否定，而是看著我們緩緩開口。

“主上的骨相乃是傳說中的隱骨，其實所謂隱骨解釋起來很簡單，就是說主上并非單一的骨相，而是在表面的骨相之下，還隱藏著另外的一副骨相。”

“常人若是第一次見到這樣的骨相定然不會多加注意，自然而然的，也就會忽略這表皮之下的第二幅骨相，由于這骨相如同隱藏一般，所以便被稱為隱骨。”

聽到崔絕做出的解釋，我們明顯有了一絲理解。

如果依照他的說法，那便是說我除了表面上的骨相之外，內在其實還有著另外的一副骨相，這內在的第二幅骨相似乎正是傳說中的伏羲骨。

而大家日常所見到的，正是我表面上的第一幅骨相，也正是因為這樣，所以才會在崔絕說出我是伏羲骨時，大家都那般疑惑與不解，因為我的面向看上去與這傳說中的骨相并無半點相似。

可是即便我們理解了所謂隱骨的含義，那崔絕口中的萬骨之本又有著什么隱秘？他剛才對薛楠所說的又是何意？

雖然我并沒有開口，不過見到我望向薛楠的眼神，崔絕很輕松的便猜出了我心中的疑惑，所以看著我恭敬的回答道。

“主上有所不知，其實所謂隱骨的說法，早在春秋戰國時期便已經有人提出，但是很快便被其他人無情的否決了。”

“因為按照此人的說法，隱骨乃是內外兩幅骨相，其外在的骨相乃是固定的，而內在的骨相卻并非一成不變，而是隨著年齡的增長會逐漸發生變化。”

“但是無論怎么變化，有此骨相之人在最終成年之時，其內在的第二幅骨相都一定會是朝天伏羲骨。”

“也就是說，雖然現在主上內在的骨相乃是朝天伏羲骨，但是曾經此骨可能會是金鎖華蓋骨，也有可能會是輔角插天骨，直到成年之時才最終定型為這最為尊貴的伏羲骨。”

“也正是因為這樣，所以此人又稱隱骨為萬骨之本，因為其變化無窮，可以說是天下所有骨骼的縮影與根源。”

“只不過由于前輩的這種說法實在是過于驚世駭俗，所以并未被其他人所接受，因此從未有任何典籍中記載過這所謂的隱骨，所以主上才會對其一無所知。”

沈浪如同孩子聽故事一般聽完了崔絕口中的描述，這才將目光轉向我，臉上寫滿詫異的感嘆道。

“乖乖，沒想到這隱骨居然如此神秘復雜，川哥如果真的是這樣的骨相，那可確實不是一般人啊。”

不同于沈浪沒心沒肺的詫異，在短暫的驚訝過后，我看著崔絕開口詢問道。

“姑且不論我的骨相到底是不是這傳說中的隱骨，崔絕你剛才為何會是那般反應，就如同是深受重傷一般？”

“說起來這并不能怪主上，其實是因為崔某過于自負了。”

聽到我的詢問后，崔絕無奈的一笑，雖然剛才他那般反應，如今語氣卻極為平淡，仿佛剛才口吐鮮血的并不是他一般。

“那位前輩高人曾說過，隱骨變化無窮，是天下所有骨骼的根源與縮影，正因如此，所以身負隱骨之人必定受天道的青睞與保護。”

“崔絕學藝不精，并未看出主上身負如此骨相，居然妄想為主上摸骨定命，無形中乃是犯了大忌，所以才會口吐鮮血，甚至會因此折損壽命。”

看著我內疚的眼神，崔絕忽然又笑了，語氣中明顯變的輕快了起來。

“不過主上您莫要自責，雖然事情發展成了這樣，但是亭兄卻借花獻佛，轉增了我一場機緣，說起來我非但沒有損失，反而算是因禍得福。”

不過，我的注意力卻并沒有放在崔絕口中的內容之上，而是忽然想到了一個被忽略的問題，看著崔絕認真的提了出來。

“崔絕，你剛才說這所謂隱骨的說法在春秋戰國時期便已經有人提出，那你可否知道具體是何人提出了這樣的說法？”

關山紀年 第五十章 萬骨之本