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第二百七十五章 野心勃勃(二)

更新時間:2021-04-07  作者:下雨的霖
全面戰爭之帝國征服者系統 第二百七十五章 野心勃勃(二)
有信仰的人最好解決了,因為他有信仰,他堅信他所崇拜的宗教是最好的,所以他可以為了他的主義無返顧。,更多好免費閱讀。

甚至是認為為主而死是光榮的,所以通常都會以死表示忠誠,也因為這樣才會覺得可怕。

而西方人類帝國十個省份,信仰神中主要有交易之神亨德里克、謀殺之神凱恩、海神曼南、冥府之神摩爾、戰爭女神麥爾米蒂雅、神偷雷納德、仁慈女神莎莉雅、怒海之神史特隆費爾斯、自然之神塔爾、和蕾雅、戰爭之神尤里克、正義女神凡倫娜

這就讓李蕁昆精了

臥槽這不就是戰錘嗎

李蕁昆一劃愣系統商城,翻到建筑類里,直接找到了一個神秘側的建筑。

帝國神殿

貌似自己能和他玩一場物質和精神上雙重打壓的大戰貌似還可以把“道教”徹底定為國教

李蕁昆突然發現,還真的是戰爭最適合自己,只要有了戰爭,一切矛盾都沒有,都能莫名其妙的解決掉。

而李蕁昆之后開始源源不斷的對外攻伐的心理,也是在這一刻養成的。

只不過

“帝國神殿和王朝道館是一個性質,需要我有正統的地位所以說,成立王朝是必要前提”

李蕁昆摸了摸下巴,感覺自己是不是要開始準備黃袍加身了

畢竟戰斗法師什么的,需要大量的系統資源點,數量少了難以形成規模。

但是道長戰斗法師和真人大法師就不一樣了,只要成立王朝,建立帝都,就可以安置道館,然后

鬼知道怎么招募道士

是直接招募,還是往里塞人培訓,李蕁昆現在啥也不知道。,更多好免費閱讀。

這么多年了,系統就沒跟李蕁昆說過一句誒,還想第三章說過一句廢話

從那之后,系統就跟死了一樣。

“納迦什,你仔細給我講一講西格瑪帝國的宗教情況。”

對于西格瑪帝國的軍事力量,李蕁昆的“知根知底”,原因很簡單整個西格瑪帝國的兵種樹都在自己的系統商城里好嗎

所以,李蕁昆對于西格瑪帝國的宗教情況產生了極大的興趣,或許自己多了一批遠征軍純消耗品的那種。

但是不管怎么說,先把對方打服了再說。

西格瑪帝國的宗教團體主要分為白銀之錘、火炬教會、凈化之炎、鐵鉆教團、戰斗祭司和巫師獵人。

其中,白銀之錘教團是帝國境內知名的圣堂機構,此教派的建立要上修至西格瑪時代。

當年死靈法師納加什帶領不死軍團入侵帝國境內,人類帝國與矮人合作防御帝國領土。

在戰役的最終,西格瑪副將沃爾嘉帶領手下殺出一條血路,讓西格瑪能與納迦什進行一對一決斗。

西格瑪在最終獲得了戰斗勝利,在死靈法師倒下的瞬間,不死族大軍立刻瓦解。

感念于沃爾嘉的協助,西格瑪創立一個秘密集團,由沃爾嘉為首席指揮官的白銀之錘組織。

這個組織從此時開始就肩負起對付帝國威脅的責任。

在西格瑪消失,西格瑪教派出現后,白銀之錘轉型成一個宗教氣息非常濃厚的組織,組織內以盛產戰斗祭司聞名。

隸屬在此教團麾下的修士必須接受嚴苛的搏斗訓練,斯巴達教條下訓練出來的武斗人員是帝國境內數一數二的精銳部隊。

更別提到使用教團龐大資金購買來的全套鎧甲,那可不是省級士兵在軍械庫內能看到的高檔貨。

這個支派的教團宗旨非常簡單,擊退一切威脅帝國的勢力

遵從此教條的祭司,一生會與半獸人、哥布林、不死族和渾沌勢力纏斗到生命的火炬熄滅為止。

在祭司們長久與帝國境外的敵人戰斗的時候,他們的戰錘同時也揮向境內渾沌的地下勢力,邪教徒。

防堵腐敗能量滋長將帝國拉入渾沌的掌控中,給予其迎頭痛擊。

白銀之錘還有個不成文的共識,只要帝國境內任何地方出現沖突、械斗,小至家庭暴力、大至省級互斗,銀錘團都會出面制止,就像是免費的協調者。

因為他們有保持先王疆土的完整,以及促進人與人之間團結的使命。

但在所有沖突中,唯有政治利益的對立,銀錘團是完全不介入的。

雖然找到政治上的臺柱會讓教團發展更容易,但介入政治后的爭奪有害于帝國各領的關系,這嚴重違背了白銀之錘的使命。

李蕁昆笑著看向納迦什:“看樣子,你有目標了”

納迦什咬著牙,重重的點點頭,主動請纓道:“主公請給我一次機會,我必將運用我都亡靈大軍,攻克瑞克省的阿爾道夫

我要讓帝國的人為當年的事情付出代價”

對于這個問題,李蕁昆僅僅只是遲疑了五秒后,便同意了下來。

人類帝國管自己屁事人類帝國,又不是華夏族群,雖然都是人類,但是你就是異族。而且,白銀之錘其實非常的好解決。

雖然他們是戰斗宗教,但是他們太忙了,他們什么都管。

除了人族之外的種族、邪教徒、從大到小的沖突,這些都要管,最要命的是,沒有政治因素

李蕁昆可是玩人海戰術的,老子讓你遍地開花疲于奔命你信不信

相比之下,火炬教會這個西格瑪教派內人數最多的一支教派,他們就是不上戰場的一般神職人員。

在火炬教派的修士主要負責在教堂、圣壇或神殿主持禮拜,他們引導百姓在教堂內祈禱。

此教派的宗旨就是,維持帝國人民對宗教的信仰,不僅僅是本教派的以受洗的教徒,更甚者要走進人群中與百姓互動,藉由此倡導神的旨意。

李蕁昆的第二目標,就是摧毀火炬教會

人的行為由人的想法指導的,無論潛意識還是顯意識,信仰是人的觀念中最為核心的因素之一。

深刻影響著人們的其他想法,從而影響人們的行為舉止。

當一個人的信仰崩塌時,之前的一切努力都變得沒有意義

李蕁昆記得自己上學的時候看到過一段話:人可以被消滅,但不可以被打敗。

這是老人與海中的話,說的就是人在精神上要保持一貫的狀態,不能為別人所左右。

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