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第二百二十七章人性善惡

更新時間:2020-02-07  作者:花三落
怪異管理公司 第二百二十七章人性善惡
時興言甚至開始懷疑自己所處空間的真實性,自己現在到底是在夢里呢還是在現實呢……

抑或是這又是一場噩夢?

時興言很迷茫,感覺連周圍的世界都變得虛假起來。

滿腹懷疑的推開窗,金燦燦的朝暉,漸漸染紅了東方的天際,連綿起伏的丘陵山脈被燦爛的云霞染成一片緋紅。

夏日清晨的露氣揮發出清新青草的氣味,深吸一口氣令人心曠神怡。

時興言不由自主的多吸了幾口,臉上露出陶醉神色,如此清新的空氣讓他很是懷戀,也不知為什么他記憶力的空氣總有一股子霧霾的味道。

想到此處,時興言忍不住打了自己一巴,。臉上火辣辣的疼痛隱約在提醒他這不是做夢。

失神了片刻時興言苦澀的笑了,看來是自己疑神疑鬼了,昨晚上應該做了連環夢境,自己一個紈绔子弟,將來怎么可能有那么高的成就。

時興言揉揉鼻子從失落中重新振作,準備開始新一天的生活。

轉身視線落在門上的月份牌上,8月14號!

時興言大驚失色,今天!就在今天晚上自己會遇到王富貴強x劉敏,抑或是自己強X劉敏被王富貴撞見!

混亂的思維記憶讓時興言頭痛欲裂,抱著頭蹲在地上失聲大叫。

時興言的父親推開呵斥到:“鬼叫什么呢?還不收拾收拾上班去,今天你要再敢給我遲到,我打斷你的腿!”

在父親要殺人的眼神下,時興言憂心忡忡的穿上衣服走下樓,路上都在琢磨,今晚上要是遇到夢里的場景該怎么辦?

那就今晚上不喝酒了?這樣自己強x劉敏的事情就不會發生了吧。

然后再喊著凱子陪自己一起去看看,萬一遇到王富貴強x劉敏也好有個幫手。

時興言沉浸在自己盤算中,全然沒有注意身前面有人,一頭撞在別人身上。

時興言連連喊對不起,抬起頭,發現王富貴正憨笑著看著自己,憨厚的臉上帶著幾分傻氣。

“時興言,你沒事兒吧。我不是故意的!“

時興言:“額……”

眼前這個呆呆傻傻,明明不是自己的錯,卻要給人道歉的傻子,跟昨晚上猙獰殺人的王富貴判若兩人,眼前的王富貴似乎才是自己記憶里王富貴的本來模樣。

王富貴唯唯諾諾道歉的樣子,觸動了時興言心中某個柔軟的地方,一股愧疚之情油然而生,似乎在無數個深夜里,他懺悔過,自責過,如果能重來他不會選擇那樣的結局。

腦海里不禁浮現出,他醉酒強x劉敏,追殺王富貴的畫面,記憶中那個桑心病狂的人,是自己嗎?

越想越覺得難受,滿懷內疚的對王富貴說:“沒事兒,王哥。”說完拍拍王富貴的肩膀失魂落魄的走了。

走出去十幾步時興言總覺得心中沉甸甸的,那股悔意的感覺壓的他難受。

轉過頭又沖王富貴說:“王哥,我會報答你!”

王富貴站在原地,騷著頭,傻傻的憨笑。他不知道時興言因何要報答自己,他能感覺出來今天的時興言與平時的時興言不一樣。

好像突然間長大了,變成了一個好人。

時興言匆匆走了……再也沒回頭,走的很堅定,就像他此刻要避免悲劇發生的決心一樣。

現實里,王富貴看著夢里時興言的轉變,心中五味雜陳很不是滋味,他始終沒想到,自己恨不得敲骨吸髓的仇人,竟然還會有如此善良的一面。那個顆報仇的心都有些動搖起來。

有疑問找老板,老板那么聰明的人,一定會知道答案。

“老板?他怎么會變成這樣?你不會準備感化他把,我我該怎么辦?”

言崢哂笑。

“呵呵感化,你想多了。每個人心中都有善惡兩面,有些人因為一時沖動,才犯下彌天大錯,回頭卻懺悔不已。我又不是勸人放下屠刀立地成佛的和尚,我干嘛要放過他,只有先喚醒他的良心,才能讓他更好的認清心中罪孽,你瞧好吧,我不會讓你失望的!”

“可是老板!”

言崢不耐煩的打斷與王富貴的通話,轉身興致勃勃的對由耳說:

你看到沒,讓一個人最快迷失的辦法不是要把夢境變的多么真實,而是要不斷的讓他質疑,再一次一次自我否定,目標對象會逐漸失去自信開始懷疑所有,包括他的真實記憶。

這個時候,你再給他添加一個合理的可接受的事實,那么他會順理成章的認為這才是真實的!

夢的最高境界,不是讓人分不清夢與現實,而是讓人堅信夢境就是真實的世界!

由耳虛心的點點頭。

由耳就像是一個新生嬰兒,對這個世界對人性有太多的不了解,言崢的教導能讓它少走許多彎路,至少它現在清楚以夢境御敵的時候,不一定非要創造出一個堅固的夢境世界,具現出無數實力強大的人物將對方擊敗。

也可以用這樣的辦法玩弄人心,令其自我崩潰。

同時由耳心中又生出更多的迷惑,仰起頭瞪著大眼天真的問“時興言到底是好人,還是好壞人。”

言崢摸摸由耳毛絨絨的小腦袋,笑著解釋說。

關于人性善惡,中國古代有兩位先賢曾經闡述過不同的觀點。

孟子力倡人性善論,人性之所以是善,是因為人生來就具有天賦的“善端”,具有先天的道德萌芽,認為人有“惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心”仁義禮智四個善端,這是與生俱來的,是人生固有的,“善端”代表人的善,人心有善端,就表現為人性之善,所以人性是善的。

荀子認為,人生來的本性是惡,人的本性都是好利求欲的,人人都是“饑而欲食,寒而欲暖,勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也。”由于人人都有物質欲望追求,是性中自有,不待學而自然的,正是這種物質欲望的追求,決定了人性的惡。

無論是孟子的善,還是荀子的惡,這些都是人心。

一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。

人既可以光輝到犧牲自己拯救他人,也可以卑劣到像“二”域場中那樣,為了活下去化身野獸殘害無辜。

不要糾結人的善與惡,人本來就是復雜的生物,連我們自己都弄不清楚,是好是壞。

不管時興言,是好人,還是壞人。他犯了錯,就應該受到應有的懲罰!

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