第143章 仁義

這些信教的人神神叨叨的破規矩真多，不就是一把刀的事兒，還死不離手。

你這意思是我把你刀給搶了唄？

南柯一臉憤怒的看著侯賽因道：“你什么意思。”

“也沒什么意思，只是想弄清楚事情的真相而已，想知道這刀到底如何落入你手中的。”侯賽因答道。

“別怪我不給你們留情面，那居七可是拿這把刀找我抵押了五百金，到現在錢還沒有還給我，你倒好說的我們偷的一樣，麻煩你去找一找那居七，問一問他既然拿到了刀，何時還欠我的錢。”南柯臉色越來越難看。

就好像那居七真的是欠錢不還的債主一樣。

侯賽因皺了皺眉頭道：“真是這般？”

“就是這般！你愛信不信，反正我話已經說完了，沒什么事兒你們就走吧！”說著南柯就下了逐客令。

見南柯態度堅決，侯賽因沉默了一會兒便道：“既然如此，我就先回去了，如果您何時發現七王子的消息，請務必讓人將消息送到拉格什。”

拉格什是獅牛王朝臨近永平縣的一座大型城市。

南柯滿不在意道：“待我將欠款追回來后，自會將其送給你們。”

待他們走以后，南柯也琢磨起來了自己這個鄰居。

他們明顯是不同于光王朝的這一塊文明區。

侯賽因嘴中的阿胡拉神國。

很有可能是就是阿胡拉馬茲達。

也就是古波斯的索洛亞斯德教，在華夏叫襖教或者火襖教，最早是通過西域傳過來。

又稱為拜火教。

后來又變種成了明教。

總之是一個傳播非常廣的宗教。

而在這個世界顯然更厲害，直接就自稱阿胡拉神國。

這是明確了他們的唯一神，以及神權王國的性質。

也就光王朝這個牛逼轟轟的存在敢和他們做鄰居，只怕隨便換一個人，早讓這些神棍給暴打了。

要知道歷史上但凡和宗教有關的戰爭，都是最殘酷和恐怖的。

這一點不管在東西方皆通用，因為宗教洗腦后的信徒一個個悍不畏死，搏殺起來也是非常麻煩的。

至于這居七的事兒，南柯也實在管不了。

反正事兒都已經辦了，對面沒發現還好，發現了南柯也只能死不承認。

再不行就推倒九公主魏沁身上，這破事，實在不行就打唄。

盡管南柯對光王朝的高層沒什么好感，可需要拿他們扯虎皮的時候，南柯可是毫不客氣。

送走侯賽因等人后，南柯在家里坐了一會兒，覺著這隔三差五的就有使者來找自己，也不是個事兒，就將這一攤子事兒全丟下，讓人備車準備前往黑山瞧一瞧。

這一次，南柯總算不用再坐那敞篷牛車了。

黑山的諸多收益在一點點折換成金錢后，南柯手里的錢財也充裕了許多。

為了自家的牌面，掌管財務的袁慈，便著人打造了一輛馬車。

待南柯準備好后，便上了這輛由兩匹馬拉著的馬車前往了黑山。

新的馬車也終于讓南柯可以免于陽光暴曬，再加上車內撲上厚厚的皮毛，雖然有所顛簸。

可總歸比之前的趕路體驗要好多了。

唯一的壞處就是這路坑洼不平，一路顛久了，南柯也會胸中翻江倒海，這讓南柯打定主意。

待以后時間和金錢充裕了無論如何，這修路的事兒都得提上日程。

就這樣，行了一個多小時后，南柯總算過歇馬鎮進入黑山。

然后馬車并沒有直接駛向山城，而是繞道去了臨鄉。

駕車的焦挺還不知道臨鄉的位置，只能由他哥哥焦進指路。

就這樣又行了一段時間，焦挺總算將馬車停了下來。

“國公爺臨鄉到了。”焦進在車外喊道。

南柯應了一聲從馬車上走了下來。

然后南柯便看到了一塊平坦的土地上，搭建了很多簡易的棚戶。

周圍本應該是茂密的山林，這會兒也被砍翻的干干凈凈。

在這些棚戶外面，還有很多人正熱火朝天的挖掘著溝壑。

顯然是在為城墻的地基做準備。

只有將地基墊實了，將來修葺的城墻才能歷經千年屹立不倒。

南柯的到來，也讓這些正在忙活的工人們注意到，他他們也只是瞥了南柯一眼，就繼續埋頭忙了起來。

不一會兒一個身材矮小的家伙便沖南柯跑了過來，遠遠喊道：“國公爺，您怎么來了？”

南柯一看，這不是矮腳虎王英嘛。

也算是黑山一伙兒中最早一個投靠自己的，加上有凌統這層關系，王英與南柯倒也算是親近。

“在家中閑坐的時間太久了，就極靜思動，想出來瞧一瞧，順便看一看黑山幾城的修建進度。怎么著這臨鄉是你在負責？”南柯看著王英問道。

“嗨，這事兒本來誰來都行，我是實在聽那夫子絮絮叨叨的煩了，就自領過來巡視一番。

國公你放心，我有盯著這些人肯定不敢偷懶。”王英信誓旦旦的說道。

“這些人是自愿來做工的，還是先前戰斗抓的俘虜？”南柯問道。

現在黑山郡的百姓，大致分為兩類人。

一類是順從派，早早就投靠南柯，成為南柯一系的人，自然有著自由的身份。

這些人大多出自黑山軍或者衛南軍的分支，南柯對于他們的管束也相對寬松一些。

另外一類，則屬于戰敗派。

就是那些抵抗的山寨，以及赤隼寨抓到的俘虜，這些人自然就沒什么人權可言。

作為戰敗方只能任人趨勢，宛若牛馬。

“都有，俘虜多一些，不過大伙兒都知道國公爺您仁義，許諾只要將這幾座城市建成，就還他們自由身，因此大家做起事情來，也格外的賣力。”王英又不著痕跡的拍了個馬屁。

光王朝雖然沒有奴隸制，可是奴隸還是存在的。

除了那些犯事之人被剝奪自由身貶為奴隸。

還有很多生活不下去的，自愿賣身為奴尋求一個好主子，不管再辛苦，總歸能吃上飯不是。

因此奴隸在光王朝還是存在的。

而南柯作為現代人，自然不喜歡這一套，與白書玉商議了一番，便決定簡單的使用過這些俘虜后，就歸還他們自由身。

這舉動放在其他人眼中，自然就成了仁義的表現。

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