三國騎砍 第四百八十四章 規劃
橘林館,廖立正與蔡昭姬促膝長談,討論蔡邕的蔡學。
古今兩派合流,涌出三個大儒,一個是盧植的盧學,因講學涿郡、雒都,散播于河北、中原一帶;隨著袁紹勢力被消滅,盧學門人進入蟄伏階段;又在盧毓出任魏國選曹尚書朗,盧學一脈重新凝聚,開始迎頭發展。
不幸的是魏國股價大跌,盧學一系又追著盧毓跟魏國混在一起,注定要遭受新一輪打擊。
哪怕漢皇劉備是盧學門人……就因這個原因,盧學一系在魏國境內想要生存,只能違心散播漢帝國的負面流言。
不然的話,曹丕自然會讓盧學門人死在黎明前的黑夜里。
盧學發展坎坷,蔡學也因蔡邕的早亡、后繼無人和沾染董卓,而蔡學門人主要是兗州人,又攪合到呂布、張邈、陳公掀起的反曹操戰斗中。
哪怕曹操跟蔡邕是好友,這種友情在戰爭面前不值一提,所以蔡學發展也很不順利。
又隨著王粲染疫身亡,蔡學正統的完整傳承機會斷絕,失去正常的傳播途徑,只留在蔡昭姬這里。
而各種傳說里,田信的學問傳承、行為準則是偏向于蔡學的。
盧學想要在劉備這里還魂,發揚光大;蔡學則是想跟田信結合,前后融合為一。
這兩個學派因為董卓、袁紹的關系發展不順,另一個融匯各家所長的就是鄭玄的鄭學,鄭玄避世講學,不沾染斗爭,終于徹底奠定鄭學的絕對優勢地位。
問題也在這里,鄭學統一古、今文經的學說,消弭了內部爭執,也讓后來的學者無法往里面注入新鮮的‘私貨’。
私貨再私,也是新鮮的。
又無法內斗,沒了話題性,鄭學就像是秋季草原上燃起的一把火。
這把火燒的是過去積蓄,等燒光,只會留下一個光禿禿、黑漆漆、無所爭議,不見活力的大地。
當代燃起的火焰還沒熄滅,田信就揮動手臂先是一劍斬破束縛當代人的黑夜幕布,重新宣揚‘六經皆史’,用平等的目光去研究六經,否定兩漢經學家的崇高地位;隨后反手又播撒一種叫做‘致良知’的學問。
廖立眼中,自家一派的終極目標是使天下人皆有良知;從最開始田信擔任夷兵營假營督就身體力行,恢復古典的講學、養士精神,又發展為道理學院,分立學科,培養專科人才,因材授學,量才施用;否定唯經學論出身、道德、才干的標準。
自然地,自家跟鄭學沒得談,不是你死就是我亡;但跟斷絕傳承的蔡學,則有共通之處,是可以相互融合的。
士人么,不能只追求吃喝、享受、官位,更要追求理想。
學問是理想的基石,共同的學問研究氛圍,才會有共同的理想。
兩家學問合流的過程中,邊讓的弟子楊俊就是其中佼佼者,這讓廖立很有壓力,只能多找時間跟蔡昭姬請教蔡學的相關提倡。
蔡學正統傳承斷絕,許多知識都在蔡昭姬腦袋里……她說什么,那就是什么。
只要她稍稍讓步,代表蔡學肯適應‘田學’的尺寸、方略,自能加速兩家學問的融合。
畢竟,為董卓翻案很難,但為蔡邕、田景、李儒翻案不算難。
只要翻案成功,兩家學問融合發揚光大,那蔡邕足以封圣。前程是光明的,蔡昭姬熱情參與,為田信家族女眷、寄養女孩講學之余,也積極參加、回應各種學術討論。
爭取將兩家學問無縫銜接,為自己小侄孫積攢龐大的影響力。
兩人討論正歡快,橘林館的唯一女官,也就是公主家令孟姬一襲素青寬松圓領錦袍,頭戴軟翅烏紗翼善冠,兩條兩尺長的黑紗軟翅垂在冠后,如同細長辮子一樣。
作為孟達府邸的侍女,又被孟達收為養女,經楊俊撮合,嫁給了典滿為妻。
典滿自幼被曹操養在府里,接受的是正統、完善的貴族教育;讓典滿統兵是浪費才器,讓他擔任太子衛率長,參與童子教育工作,能事半功倍。
田信前腳用典滿做太子衛率長,后腳關姬就把孟姬任命為公主家令。
孟姬的命運堪稱傳奇,她手里捧著一疊拜帖途徑時突然止步,走向蔡昭姬,先對廖立欠身施禮,廖立微微拱手算是回禮。
就聽孟姬對蔡昭姬說:“蔡大家,將軍夏侯仲權已至江都,遣七弟義權登門投帖。”
夏侯淵七個兒子,除了病死的老三夏侯稱叔權、一起戰死在定軍山的老五夏侯榮幼權外,余下五個兒子在老二夏侯霸率軍出奔后,就紛紛逃往關東州郡。
目前只有夏侯惇一系還留在曹丕左右,不是夏侯霸兄弟五個不想分散投資……實在是不敢留在曹丕左右。
蔡昭姬疑惑之際,孟姬笑說:“泰山羊衜夫婦受夏侯仲權護衛,將一同來拜訪公上。”
“真的么?”
蔡昭姬難以置信,站起來詢問:“阿姊要來了?”
她咬著下唇,仿佛年輕了二十歲,臉上榮光煥發,她最后的親人蔡琬蔡貞姬竟然也來了荊州,還能相聚于麥城。
“是,帖中如此敘說。”
孟姬也理解她的心情:“夏侯義權正在前廳歇息,蔡大家不妨前去詢問具體。”
孟姬說罷施禮告退,去往后苑遞送拜帖,拿到回帖,交給夏侯和就算完事,然后等夏侯霸按期登門,準備宴飲即可。
橘林館經過這兩年的擴建,又增加了一座綜合辦公的前院。
漳水西岸這片土地已到了利用極限,再發展要么差遣麥城居民區,要么向漳水東岸發展。
田信、關姬也不愿繼續擴建,建筑范圍大了,橘林館的幽靜、閑逸氣氛就沒了。本就是夏日避暑、療養之地,沒必要增修建筑。
孟姬拿著拜帖送來時,田信正研究劉備遣法邈送來的周章,組織措辭進行回答。
因為奏折的原因,劉備這里不缺紙,所以下發的周章是以折子的形式。
田信這里在其他紙張上書寫回答,夾貼在折子里由法邈帶回去,就算是一個問答循環。
三恪封國已經布置完畢,的確也到了分封宗室親藩的時候。
劉備的意見是以羅侯劉林為長沙王;燕王三個兒子,分別封為薊王、遼東王、朝鮮王;劉永改為齊王,劉理作為代王。
隱隱有一種在北方建立一圈邊塞王的趨勢,這樣的親藩王國,始終能握著一支兩三千規模的野戰部隊。
這跟當初劉備帶著中軍、后軍回益州,約定的軍權劃分底線有些不同。
按著當初的約定,各家掌兵不能超過三支;明面上有六軍四兵十支常備,自己規劃里還有伏波、橫海兩支水軍。
和平時期,這十二支常備,每支規模也就七個營或五個營,兵力在三五千之間。
如果建立一圈邊塞王,現在看不出什么,今后藩王增多,如有十個邊塞王,那就是十支野戰軍隊;算上可以動員的郡國兵。
三恪家族會隨著時間發展,兩代人以后,掌控力、影響力會自然衰退。
主動退出中樞,返回封地似乎只是個時間問題。
稍作思索,田信抹去心中太多的意見,對于長遠未來,各人都有各自的規劃,這沒什么好爭論的,就由子孫去斗,只寫下兩個字:“附議。”
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三國騎砍 第四百八十四章 規劃