第三百九十一章 姓氏

“古之諸羌，風俗迥異，各不知所出，生活愚昧，彼此爭殺，或有爭而相食者，或有爭捕而做祭品者。彼時，諸羌各部內爭于河湟之西，不知有夏商，更不知有宗周成周。如井底蛙，不知天地廣闊無垠。”

“后秦拓邊，西戎略盡，始與諸羌接壤。”

“及漢代秦，諸羌犯境。漢初諸人謂之曰羌，諸羌始知自身為羌，遂有羌部聯合結盟之事，推選盟主，與漢爭鋒。”

“昔年之羌，如今之南方蠻夷諸部。”

“臣思慮不如先賢深遠，但也知前車之鑒后事之師。故而，臣以為當開路徑，使蠻夷能歸華夏。”

“蠻夷者，蚩尤之裔也。”

“今不能同化，千百年后更難矣。”

“伏望陛下明鑒之。”

成都，依舊簡陋并未增修的行宮里，劉備在桑園里曬太陽，六只瑞獸就在不遠處的圍欄里攀爬樹樁、假山，給寂靜的桑園帶來一些生氣。

他握著這卷田信的奏表久不言語，逼著眼睛仿佛在溫熱陽光下睡著了。

腳步聲由遠漸近，關興背負玄鋼劍，引著衛將軍趙云來到桑園。

衛將軍，顧名思義，是拱衛中樞的將軍。

城門校尉習珍被派到江都尹接管城內治安工作及各門值守大權，自然地，衛將軍也要調到江都尹。

原來的萬余衛軍，算上劉備帶來的中軍、后軍五萬人，將合并重組為中軍、后軍。

趙云將帶一部分軍吏前往荊州，籌建衛軍框架，等劉禪抵達江都后，衛軍將與劉禪的太子群臣相互融合，方便北伐時配合。

劉禪親征，自然要帶自己的軍隊，若帶著三恪家族的軍隊……這算什么事？

荊湘二州有沒有多余的兵員？有沒有供養衛軍的預算？

沒有，可關羽、田信會壓縮編制，幫趙云完成衛軍重編工作。

趙云的工作壓力很重，故面容沉肅……他始終都是這副模樣，很少露出笑容。

論體格，趙云長得十分雄壯，臂膀比關興的腰粗，四方臉，略有雙下巴，目光沉靜，看不出情緒波動。

劉備細細看著趙云面龐，似乎已經記不起趙云笑容模樣。

張飛是個愛笑的人，喜怒哀樂不做掩飾，熱情奔放；關羽在得意時會做笑，得意洋洋又自矜的笑容。

馬超平日陰郁，若能占到一點便宜就能又唱又跳的，身上依舊有游俠習性。

諸葛亮生活張弛有度，該笑笑，該嚴肅則嚴肅，十分得體、從容。與諸葛亮坐在一起辦公，久久不言也不覺得尷尬，沉悶，突然開口彼此也能相互理解，默契深厚。

而田信呢，有些不適應地位的躍遷，也不適應戰爭的創傷，也只有面對江陵之戰前認識的老朋友時才會流露自然笑容，其他時候的笑容缺乏誠意。仿佛在敷衍周圍人，也在敷衍本人。

趙云的笑容……想不起來了。

劉備看著日光下的趙云面龐，只覺得恍惚，一時之間甚至想不起初次見趙云時的場景。

“子龍，北府吏士考核之法頗有優異之處，衛軍更該效仿。”

“是，臣明白。”

趙云拱手答應，靜靜等待下話。

劉備遲疑模樣顯然在猶豫，還是說道：“子龍，公立志要爭，是朕失算。公嗣安危，就托付于子龍。”

要保護好劉禪，現在劉禪若出問題，會引發更為嚴重的動蕩。

組織規模越來越大，涉及到的人也越來越多，競爭的烈性也在上升。

劉封為了履行諾言，不得不保護曹植的性命；自然地，劉封也失去了今后退往遼東、朝鮮的退路。

為了最終的勝利，劉封可以守底線，劉封身邊的人可不會守底線。

趙云不做猶豫，還是回答：“是，臣明白。”

劉備也就遣退趙云，關興送趙云離去。

關興這邊離去，接替夏侯獻成為駙馬都尉的法邈趨步來見劉備：“陛下。”

法正孝期結束，法邈以亭侯的身份入仕，征入內廷擔任駙馬都尉，與奉車都尉關興一起負責典持劉備的日常宿衛和出入儀仗。

沒錯，堂堂大漢皇帝的宿衛工作就握在兩個少年手里，一個十八歲，一個將近十四歲。

暖暖陽光曬的劉備昏昏欲睡又懶洋洋十分愜意，不愿多語，將田信的奏表遞出，詢問：“卿可愿前往湘州，將此事詢問明白？”

“臣愿往。”

法邈應下，才攤開這封白紙奏章閱讀，不是一張白紙，而是素絹裱裹硬木片制成的折子，素絹質地的折子里夾帶書寫奏表的白紙。

這份奏表……奏折外表精美，還能重復利用，里面夾帶的白紙取用方便，原理雖說跟折扇一脈相承，可真的非常令人驚奇。

物美而實用，法邈細細打量奏折的工藝，看一眼就能明白……事情就這么簡單，可誰又能想到硬木片、素絹還能制成這種實用的東西？

奏折中除了田信對劉備的陳述外，還有相關蠻夷制度的改進政策。

第一是以軍功冊封積極效力的蠻夷酋首為封君；功勛略遜一籌者，封為士。封君賜姓賜氏，士賜氏，在姓氏、名稱方面與大漢靠攏，方便今后同化。

封君為一部、鄉邑之長，士有上士、中士、公士之分，為村落頭人。

第二是荊蠻、五溪蠻、百越之民愿編戶造冊繳納稅租的，則受漢律保護，稱之為漢土之民；其中愿意服徭役的，則與漢一視同仁，能有被推舉為孝廉、方正的資格。

第三是凡為漢軍出力，征戰過的土民及后裔，允許自取姓氏，子嗣血裔稱之為漢僮。州郡于土民中募兵時，優先選拔漢僮。

退役的漢僮，另造戶帖，名列漢籍。

尤其是第三條，哪怕你外祖父的外祖父是漢僮，那你也是漢僮，有資格擁有自己的姓氏。

你想用什么姓氏都可以，為了紀念老家山上的杉樹，你可以弄個上杉氏……或木氏、林氏，或大林、小林什么的。

等過個百年左右，官吏們謄抄戶籍檔案時嫌麻煩，會幫你簡化的。

不管怎們弄，必須要讓蠻夷之民擁有姓氏文化，擁有姓氏承載的榮耀感……而姓氏來源于為漢軍效力，即榮耀與漢一體。

有姓氏的封君、士族、漢僮群體占據主要資源，自然能不斷繁衍、擴大；原有的土民群體被擠壓，會漸漸消亡。

也不能說消融，應該是通過結婚的方式，被這個有姓氏的群體兼并、融合。

最少七八代人，南方就沒土人了，就剩下擁有姓氏的封君、士族、漢僮。

有姓氏，可能學漢字，也要說蹩腳、走音嚴重的漢話。

同化，就這么從姓氏、血脈傳承兩個方向貫徹、達成。

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三國騎砍 第三百九十一章 姓氏