第五百六十五章 文武論

這是個大難題。

這不是后世民國那個特殊時期，思想百花齊放，哪怕你嚷嚷著要建烏托邦都會有市場。

而且盡管何邪說得嚴重，好像天下五國明天就要滅亡了似的，但這并不是山河破碎的亂世，相反，五國現在都相對平穩，大部分百姓還是勉強活得下去的。

只要能活下去，百姓們就不會造反。

更況且，這是一個儒學高度發達的時代，君君臣臣父父子子那一套在人心中已經根深蒂固，包括眼前的喬峰和段譽，都是這套理論的擁護者。

何邪現在要造的不是一國的反，而是五國的反，且他要推翻的不光是國家，而且還有現有道德體系中什么“三綱、三從、名教”這類在人心中根深蒂固的糟粕。

他是想從物質、結構、人心等方方面面，徹底推翻改造這個世界，這個難度比起他在繡春刀里做皇帝，唐探里做黑手，要難一萬倍！

難到什么程度？

難到他連把自己的想法表達出來都不敢。

他今天的想法要是敢宣揚出去，何邪只能做一個過街老鼠，人人喊打的異端，最終只能成為一個與天下為敵的絕世大魔頭。

他現在也只敢給喬峰和段譽說說，畢竟他在這兩個人身上把好感度已經刷滿了，也建立起了仁愛的逼格，而且有了結義兄弟的關系，他倒也不用擔心，他剛說完，這兩人一人用六脈神劍，一人用降龍十八掌，立馬把他拍死當場。

至于王語嫣——

這姑娘是傻的嘛，再說了，她也跑不掉。

何邪為了今天勸服這兩人，可以說是從見到這兩人的第一面開始，就已經做準備了。

段譽暫且不說，他已經把段譽變成了小迷弟，他只要能說服喬峰，段譽無論是出于認同還是從眾，甚至是甘于犧牲的“奉獻”心態，他都不會再拒絕何邪。

所以何邪的關鍵就是說服喬峰。

前期何邪建立的一系列印象，都是為了讓喬峰有個“不忍反駁”、“大哥做什么都是出于仁愛”以及“大哥說的我不懂只是因為我笨”等等這樣的心理反應。

甚至他選擇談話的時機，脫掉外套的鋪墊，選擇這樣一個舒適的環境，讓陽光剛好撒在他身上以及剛好站在窗戶跟前等等一系列的小動作，都是為了增加說服率的小技巧。

而且從離開大理的那他天就開始打腹稿，醞釀說辭，搜腸刮肚完善自己的理論，逐詞逐句刪改，甚至說什么話，用什么語氣，語速語調該怎么掌握，什么時候又要用什么樣的肢體語言配合，他都在心里一一演練過。

所以說，裝逼其實也是個技術活，活兒不好，你裝不進去。

對不對？

面對喬峰面色凝重的提問，何邪突然笑了。

“坐。”他指了指對面的椅子，示意幾人重新落座。

此刻無論是段譽、喬峰還是王語嫣，都是滿心沉重緊張，等著何邪語出驚人，沒想到何邪突然笑得這么溫和，陽光灑在他身上，他貼身又是白衣，竟顯出幾分圣潔。

三人如沐春風，之前緊張沉重的情緒，頓時有些緩解。

他們三個落座，何邪卻沒有坐下，依然站在原地，用緩和的語氣笑道：“我每次見到三弟那個徒弟岳老三，都在想一個問題，這個大老粗，認得字嗎？”

此言一出，段譽和喬峰不禁都笑了，就連王語嫣腦補到岳老三抓耳撓腮看書的樣子，也不禁莞爾。

“叫小弟看，只怕是不認得的，”段譽笑道，“也難為他師父如何教了他一身武功，想來，定是嚴師出高徒了。”

說到這里，他自己都忍俊不禁。

喬峰也笑道：“我七歲那年，恩師玄苦大師教我習武，一套簡簡單單的少林長拳，我愣是學了半年還未小成，只因內功心法佶屈聱牙，當真不解其意。后來恩師干脆上午教我認字讀書，下午教我習武，以后再練武，果然事半功倍。”

何邪笑了笑：“我們武人習武，大多口傳心授，所以很多武人是大字不識，二字不認。其實他們天賦很高，只可惜，因對內功運行之理一知半解，導致畢生成就有限，當真是可惜，可嘆！”

“不錯！”喬峰點頭，“小弟自問天資不錯，但初時因不識字，就連簡簡單單一套少林長拳都耍不出，直到后來通讀佛典醫術，又讀了春秋易經，后來汪幫主教我降龍十八掌，我才能融會貫通，有今日之成就。”

“武人大多貧苦出身，想要識字讀書，何其難？”何邪搖頭一嘆，“天下做父母的，但凡家有余糧，莫不想讓孩子讀書成才，又有哪個父母甘心讓孩子成為武夫？我們這些武林中人，雖叱咤一時，但哪個不是沒有選擇，無奈從武？”

這番話，說得喬峰大點其頭，他喬峰，何嘗不曾夢想成為一個風流倜儻的士子，留下千古文章，名垂青史呢？

只因家貧如洗，若非玄苦教他，只怕他現在也不過是一介農夫而已。

“反觀文人習武，卻是輕而易舉。”何邪道，“比如咱們的三弟，自幼博學多才，一朝接觸武學，便能登門入室，這便是讀過書的好處。”

段譽急忙道：“大哥謬贊了，小弟之所以有今日成就，全靠大哥提點饋贈。”

何邪搖了搖頭，沒有接話，而是繼續道：“一個武人習不習文，關系到武學成就高低，那么農夫，工匠呢？如果他們也先讀書識字，他們會不會成就也會很高？”

這番話，讓三人都略微沉思起來。

何邪再接再厲：“世上萬千農夫讀書懂理，他們會不會發明更好的農具，找出提高莊稼產量的辦法？”

“若是世上工匠都識字讀書，會不會格物致知，做出各種機械器具，改善民生？甚至是改變天下？”

段譽微微猶豫道：“子曰，民可使由之，不可使知之，民心不等，民智不齊，若是天下百姓都習文識字，只怕機巧之輩頻出不繁，天下反而要多災了。”

何邪呵呵一笑：“民可使，由之不可，使知之。”

段譽愣了一下，突然“咦”了一聲，眉頭緊鎖，思考起來。

何邪才懶得跟段譽掰扯普及教育是好是壞的問題，干脆拋給他一個千年后都爭議不斷的問題，讓他自個兒想去，先別添亂。

他把主要精力，還是都放在喬峰身上。

而喬峰對這個問題，也有自己的見解。

“大哥所說道理固然不錯，然此事無解。”喬峰緩緩道，“一來，大多百姓但求果腹，哪里有錢去讀書？二來，就算百姓能讀得起書，又何必習武、做工甚至是務農？”

諸天之從新做人 第五百六十五章 文武論