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第二百六十四章 廢籍

更新時間:2019-10-03  作者:我愛肥豬豬
崇禎八年 第二百六十四章 廢籍
乾清宮里的朱由檢正在翻看首輔溫體仁新上的奏本,內容是廢除自太祖建國以來施行的戶籍以及賤籍制度。

當然了,溫閣老的奏本是在朱由檢的授意下寫就的。作為目前皇帝最為貼心的首輔,溫閣老對朱由檢的任何指令一向是奉若圭臬。盡管外界對他逢迎皇帝的舉動惡評如潮,有的言官指斥他毫無原則,但溫體仁仿若未聞、依然故我。在他的心中,身為臣子,在皇帝面前沒有原則應該是最該堅持的原則。

朱由檢之所以想廢除大明現行的戶籍制度,其原因跟他對大明的正史和野史都有所涉獵有關。在知道很多內情之后,來自后世的朱由檢對大明的賤籍制度深惡痛絕,在這種變態的戶籍制度下,有多少良善含恨離世,又有多少無辜處境悲慘之極,這是崇尚普世價值的朱由檢所不能容忍的,尤其是對于所謂的賤籍。

賤籍又稱賤民,不屬于士農工商四民中的任何一民。賤民不得與四民通婚,不能讀書和科考,地方若有徭役與攤派者,皆需先從賤籍中優選。

賤籍雖非大明首創,但其變態程度在太祖、太宗時達到了巔峰。

太宗以靖難之名奪了侄子的江山,登基后對建文帝的忠實擁躉恨之入骨。為了懲處這些所謂不識時務的文臣武將,朱棣便將這些人的女眷或打入教坊司,或充入軍中成為營妓。

朱由檢曾看過保存下來的一部分與此有關的文檔,其內容雖簡略,但靜心細思,其場景確實令人義憤填膺。

例如當時的有司條陳:永樂二年十二月十二日,教坊司題奏,卓敬女楊奴,牛景先妻劉氏合無應否照依謝升妻韓氏例,送淇國公中軍都督府處轉營奸宿。永樂十一年正月十一日,本司右韶舞鄧誠等,于右順門里口奏:有奸惡齊泰姊,并兩個外甥媳婦,又有黃子澄妹四個婦人,每一日一夜,二十條漢子守著,年小的都懷身,除生子令做小龜子,又有史家,有鐵鉉家個小妮子,已三歲,奏請圣旨。

朱棣的圣旨回復:由他,按以往處置,不的等到長大,便是個淫賤材兒。

又奏,當初黃子澄妻生一個小廝,如今十歲也。

圣旨:都由他按老規矩,即當小龜子。鐵鉉妻楊氏年三十五,茅大芳妻張氏年五十六,并送教坊司。

又奏:張氏病故,教坊司于奉天門奏。

朱棣圣旨:吩咐上元縣抬出門去,著狗吃了。欽此。

黃澄、牛景先、齊泰、鐵鉉、矛大芳這些建文時的重臣,最終落得自己身死,親眷子女永世為娼為奴被人糟蹋凌辱、甚至死后都要被野狗吃掉的悲慘結局,這簡直就是對人性的毀滅。令人慨嘆的是,在如此惡劣的環境下,其后人倒也頑強,一直存續至今,現在山陜兩省的樂戶便是這些人的子孫。(、域名(請記住_三<三小》說(網)W、ω、ω.彡、彡、x`¥s.c、oм文)字<更¥新/速¥度最&駃0

又如浙江紹興府的惰民乞丐,因為當初他們的祖先支持與太祖爭奪地盤的方國珍,便被太祖貶為賤民,世代為丐。

對于這種凌辱婦孺、禍及后人的做法,朱由檢內心反感到了極致。所以他前期處置的晉商以及朱純臣等人,除了首惡必誅外,其女眷并未充入教坊司為奴,而是采取流配的方式。

這些反人類的惡政必須全部去除,尤其是教坊司這等藏污納垢之地,必須予以取締。

還有軍戶和匠戶制度,也在這次的廢除之列。往后大明的疆土不管延伸到何處,只要遵守大明法律者,一律視為大明子民,都會享受與其他人等相同的權利和義務。

溫飽和平等,這才是人類最基本的權利,撇開這兩點談人權,就像一群太監討論性生活一樣可笑。

當然,這里的平等并不是那種毫無約束的自由主義,而是給那些被人為的與正常人區分開的特殊人群應該享有的權利,這樣的人群在后世是不存在的。況且依照現在的情況,在文盲率百分之九十以上的大明,絕大多數百姓根本沒有自由跟平等的概念,也沒有追求這方面權利的訴求,不會因此而產生不可控的現象。

既然老天讓自己穿越過來,那就應該去做一些力所能及的事情,努力從各方面改善民生,使得升斗小民日子逐漸好轉,如此才不枉穿越一回。

朱由檢召集閣老尚書等重臣們,將溫體仁的奏本豢錄后下發以供大家商討。這次倒是沒有人再拿祖制不可改的說法來反對此事,相反,眾人對皇帝的這一善政都表示了支持。33小說m.33xs

本朝賤籍形成的原因這些重臣都知曉,別的不說,建文朝受到嚴懲的那些文臣的后人極其悲涼的處境眾人也有所耳聞,本著物傷其類的心態,文臣們對這些人的慘境都是深表同情的。這回既然是首輔突然上本言及此事,皇帝又召集大家前來商議,那肯定是勢在必行之策了,不然皇帝早就把奏本留中了。

既然要廢除,那其他賤籍便一并廢除好了,為生民立命也是前賢代表讀書人立下的誓言,那現在就是踐行的時刻。

于是,在閣老重臣們的一致贊同下,一份關于廢賤、軍、匠籍,并撤銷教坊司的圣旨以詔書的形式明發天下,并由收到旨意的有司和官府即刻執行。

朱由檢相信,自己的這一舉措不僅會改變很多人的命運,或許還會充分調動起更多百姓的積極性和生產熱情,極大的促進生產力的發展和社會的進步。

就在詔書由有司派人出京送達各地的同時,義州大捷的捷報也送達了京師。

洪承疇此次特意采用了露布告捷的形式傳遞捷報,其用意一是夸功,二是為朝廷張目,借機激發軍心士氣,穩定民心。

報捷的隊伍由數十名騎兵和百余名輜重營的營兵組成,當先兩名騎士每人手擎露布,一面上用黑色大字寫著“義州大捷陣斬建奴甲喇章京一員頭領若干并真奴數千”,另一面上則寫著“勇衛營官軍收復義州兵鋒直指廣寧收復遼東指日可待”。

輜重營的營兵們趕著上百輛敞篷大車,前面的十余輛大車上堆著幾千顆用石灰腌制的人頭,其中既有建奴的,也有漢人包衣的。

后面的一溜大車上堆放著繳獲的各種兵刃、盔甲、旗幟等軍械物資,長長的隊伍在兵部官員的引領和順天府衙役們的護衛下由德勝門進入京城。

報捷隊伍沿途經過的街道兩旁站滿了看熱鬧的人,大部分是平民百姓,也有不少聞訊而來的勛貴人家的閑人,甚至還有不少官員和讀書人。

雖說有崇禎九年的昌平大捷,但由于是官軍防御作戰,所以那次并沒有收獲建奴的首級。對于絕大部分沒有見過建虜真面目的人來說,聞聽這次有真奴的首級,而且為數不少,于是便抱著濃濃的好奇心前來觀瞧,有膽大的甚至湊到大車前用手碰觸這些首級。33小說https://https://m.33xs

“都說建奴三頭六臂難以力敵,我看這不也是尋常模樣嗎?與我明人幾無二致!”

“呸!此等蠻夷豈能與我明人相比!瞧那一口大黃牙,看到就令人作嘔!”

“大黃牙還差一些,觀其腦后拖著那根尾巴,著實不堪入目!豈不聞身體發膚授之于父母,此等夷狄真如禽獸一般無二!”

“聽說那些從大明被擄到北地的漢人,也被建奴強逼去發,此等模樣,死后怎有臉去見列祖列宗?要換做是我,寧死也不相從!”

“勇衛營真乃強軍也!去歲于昌平大敗之,今番又于義州痛殺之!如此可見,我朝收復遼東之日不遠亦!”

“任曦兄所言極是!值此國難之際,勇衛營橫空而出,屢戰屢勝,確為一等強軍也!自天啟年間,官軍屢敗于遼東,喪師失土,多少我大明之大好男兒身死異土!多少我大明良家蒙受凌辱!多少無辜百姓命喪奴手!可恨我等讀書之人,手無縛雞之力,無法躍馬橫刀、怒斬敵酋!想來實在令某悲憤不已!今幸得明君在位,先奮起平滅大明腹心之患,而今又揚眉劍指遼東,某思之頓覺渾身清爽之極!任曦兄!今日小弟請客,你我二人尋一酒樓痛飲一番,以為我皇明賀!為圣上賀!為官軍賀!”

崇禎八年 第二百六十四章 廢籍

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