349 華夏理論首次輸出西方
更新時間:2019-12-17 作者:謝不臣
從流量到影帝 349 華夏理論首次輸出西方
眾所周知，電影工業化的最高舞臺在好萊塢。 但電影理論最完整、且對全世界影響最大的地方，是俄國。 不論是華夏，還是現在的西方國家，表演課堂里的專業理論書籍，很多都是承載于俄國大師的理論。 而柴夫斯基，就是當代最著名的俄國理論大師。 戛納影帝、奧斯卡最佳男配戈爾喬曼，和他是亦師亦友的關系。 所以，在電影學院這場學術交流會上，柴夫斯基對衛勛毫不吝嗇的夸贊，讓學院派們震驚又難堪，讓學生們興奮又自豪。 而在學術交流會現場跟進播報的記者們，回去以后，則是迅速開始把現場的相關事跡往外發通稿。 不僅因為柴夫斯基是個很牛叉的學術界大拿，還因為對方提到了衛勛！ “世界級大師柴夫斯基敬佩衛勛，稱贊華夏滿是人才！” “體驗派或許真的有存在，柴夫斯基求助衛勛，希望可以幫助到奧斯卡最佳男配戈爾喬曼。” “衛勛的又一次高光時刻，這一次，他從征服新聞聯播，到征服西方世界級理論大師！” 這兩天，網絡上因為衛勛被學院派理論狙擊的事情，一直在鬧騰。 只不過因為這些東西過于專業，很多網友們也都吃個瓜，也不太能說得上話。 直到媒體們把柴夫斯基肯定、夸贊衛勛的通稿放出來以后，很多網友驚嘆之余，也覺得與有榮焉。 “前排科普一下，柴夫斯基是全世界都能排的上號的理論大師，基本上，現在很多華夏學院派的理論學術教授，都是他的粉絲。” “笑死了，前幾天噴衛勛噴的最慘的，就是這幫學術派吧。” “噴不噴的我不管，但衛導真的太牛叉了吧，連世界級的理論大師都被他征服了，我現在真的相信了，有的人生來就能開掛，彪悍的人生根本無從解釋。” “這也算是理論思想輸出了吧，衛導好樣的，這才是一個優質榜樣演員該做的事情。” 來自世界級理論大師的推崇，這絕對是華夏表演界的一次大地震。 網絡上到處都是網友們在驚嘆衛勛的厲害。 而很多學院派的教授們，則是開始懷疑人生。 體驗派，真的是表演行業真實存在的嗎？如果后續被證明‘體驗派’確實存在，那么衛勛立刻就能成為華夏學院派的代表人物！ 而如果衛勛能出書著論，把理論派的思想、理論、理念傳達出去，那么將來他很有可能站到和柴夫斯基同等、乃至更高的位置上去！ 因為他發現的理論，相當于表演行業的二次思想啟蒙！ 經過柴夫斯基對衛勛的肯定以后，華夏表演學術圈的很多教授、大拿，都默默的刪除了之前在網絡上批判衛勛的言論。 現在不刪除，難道等著被網友們嘲諷清算后賬嗎？ 畢竟衛勛可是征服了柴夫斯基！ 而華夏的這些學院派教授們，都只是柴夫斯基的崇拜者而已。 高下立斷！ 網絡上，大家還在驚嘆于衛勛的厲害。 而柴夫斯基，則是在電影學院教授陳清和，以及周炳、章宇的陪同下，來到了金陵《我不是藥神》劇組。 隨行而來的還有浩浩蕩蕩幾十家媒體，排場擺的十分隆重。 因為劇組里正在拍戲，為了不打擾到其余演員，接到消息的衛勛從劇組出來迎接。 看到一個帥氣的華夏年輕人劇組里走出來，周圍的華夏記者們都激動的拍照，柴夫斯基茫然的問道：“請問，衛呢？” 他是來找理論大師探討、請教的，但是為什么會出來一個年輕人？ 陳清和在旁邊略有些好笑的說道：“柴夫斯基先生，他就是衛勛。衛導你到，這位是柴夫斯基先生。” 這個年輕人就是衛？ 看到衛勛年輕的臉，柴夫斯基一臉吃驚。 在他想象中，衛應該是像陳清和那樣，是一個精神面貌極好的老學者，沒想到竟然會是一個如此年輕的青年人。 “華夏果然是一個神秘的東方國度。” 柴夫斯基愣神片刻，然后驚嘆道：“衛，你好。我從未想過你會如此年輕，你關于體驗派的解讀，讓我十分佩服，而且受益良多。” 衛勛笑著用英語說道：“你好，柴夫斯基先生。事實上如果你能在華夏多待幾天的話，就會發現這里有很多厲害的人，我只是在表演的時候有一些心得體會，所以總結了一些自己的看法而已。” “那你一定是個非常有天賦的表演者！” 柴夫斯基夸贊道：“事實上，我的老朋友戈爾喬曼，在表演某個角色的時候，就和你說的體驗派非常相似，但遺憾的是，他似乎陷入角色里，無法走出來了。” “這也是體驗派的弊端所在，成為角色之后，還要學會放棄角色。因為作為演員，我們的一生中需要成為很多角色。” 衛勛說道：“戈爾喬曼先生需要休息，做心理疏導找回迷失的自我。” 柴夫斯基聞言眼睛一亮，期待道：“衛，請問你可以幫到他嗎？他現在的精神狀況很不好，我懷疑他可能已經患有抑郁癥。” 其實，衛勛是可以幫到一些忙的。 比如，在地球上有本非常出名的表演學派書籍《演員的自我修養》，其中鎖講解到的信念和真實感、進入潛意識狀態的篇章，都能幫助陷入角色迷失自我的演員。 但也要看戈爾喬曼的狀態怎么樣。 “我想，我可以試試。”衛勛思索片刻，笑著說道：“不過我暫時沒有辦法去俄國，或許我可以和戈爾喬曼先生成為電話朋友。” “太好了，衛，你是一個非常熱心的東方朋友。我還想和你探討關于體驗派的理論，等我回到俄國以后，一定會和我的老朋友們去分享你的想法，我猜他們一定會驚嘆于你的年輕和學識。” 柴夫斯基興奮的說道：“還有，戈爾喬曼現在沒有在俄國，而是在好萊塢。你如此優秀，我想你日后一定會去好萊塢發展，那里才是你展現自己的舞臺，戈爾喬曼一定也會樂于和你成為朋友。” 當柴夫斯基話音落下的時候，周圍的記者們都興奮起來了。 衛勛的思想理論傳遞到俄國，這是華夏首次表演理論輸出西方！ 華夏的演員們，在通往好萊塢的道路上，被撞得頭破血流，卻仍舊撞不開好萊塢的大門。 但衛勛現在沒有去好萊塢，他的思想，馬上就會經由柴夫斯基，以及戈爾喬曼，另辟蹊徑，拿到了進入好萊塢的鑰匙！ 不管這次嘗試能不能成功，這絕對是一次值得華夏電影行業都震動的大事件！ 從流量到影帝 349 華夏理論首次輸出西方
眾所周知，電影工業化的最高舞臺在好萊塢。 但電影理論最完整、且對全世界影響最大的地方，是俄國。 不論是華夏，還是現在的西方國家，表演課堂里的專業理論書籍，很多都是承載于俄國大師的理論。 而柴夫斯基，就是當代最著名的俄國理論大師。 戛納影帝、奧斯卡最佳男配戈爾喬曼，和他是亦師亦友的關系。 所以，在電影學院這場學術交流會上，柴夫斯基對衛勛毫不吝嗇的夸贊，讓學院派們震驚又難堪，讓學生們興奮又自豪。 而在學術交流會現場跟進播報的記者們，回去以后，則是迅速開始把現場的相關事跡往外發通稿。 不僅因為柴夫斯基是個很牛叉的學術界大拿，還因為對方提到了衛勛！ “世界級大師柴夫斯基敬佩衛勛，稱贊華夏滿是人才！” “體驗派或許真的有存在，柴夫斯基求助衛勛，希望可以幫助到奧斯卡最佳男配戈爾喬曼。” “衛勛的又一次高光時刻，這一次，他從征服新聞聯播，到征服西方世界級理論大師！” 這兩天，網絡上因為衛勛被學院派理論狙擊的事情，一直在鬧騰。 只不過因為這些東西過于專業，很多網友們也都吃個瓜，也不太能說得上話。 直到媒體們把柴夫斯基肯定、夸贊衛勛的通稿放出來以后，很多網友驚嘆之余，也覺得與有榮焉。 “前排科普一下，柴夫斯基是全世界都能排的上號的理論大師，基本上，現在很多華夏學院派的理論學術教授，都是他的粉絲。” “笑死了，前幾天噴衛勛噴的最慘的，就是這幫學術派吧。” “噴不噴的我不管，但衛導真的太牛叉了吧，連世界級的理論大師都被他征服了，我現在真的相信了，有的人生來就能開掛，彪悍的人生根本無從解釋。” “這也算是理論思想輸出了吧，衛導好樣的，這才是一個優質榜樣演員該做的事情。” 來自世界級理論大師的推崇，這絕對是華夏表演界的一次大地震。 網絡上到處都是網友們在驚嘆衛勛的厲害。 而很多學院派的教授們，則是開始懷疑人生。 體驗派，真的是表演行業真實存在的嗎？如果后續被證明‘體驗派’確實存在，那么衛勛立刻就能成為華夏學院派的代表人物！ 而如果衛勛能出書著論，把理論派的思想、理論、理念傳達出去，那么將來他很有可能站到和柴夫斯基同等、乃至更高的位置上去！ 因為他發現的理論，相當于表演行業的二次思想啟蒙！ 經過柴夫斯基對衛勛的肯定以后，華夏表演學術圈的很多教授、大拿，都默默的刪除了之前在網絡上批判衛勛的言論。 現在不刪除，難道等著被網友們嘲諷清算后賬嗎？ 畢竟衛勛可是征服了柴夫斯基！ 而華夏的這些學院派教授們，都只是柴夫斯基的崇拜者而已。 高下立斷！ 網絡上，大家還在驚嘆于衛勛的厲害。 而柴夫斯基，則是在電影學院教授陳清和，以及周炳、章宇的陪同下，來到了金陵《我不是藥神》劇組。 隨行而來的還有浩浩蕩蕩幾十家媒體，排場擺的十分隆重。 因為劇組里正在拍戲，為了不打擾到其余演員，接到消息的衛勛從劇組出來迎接。 看到一個帥氣的華夏年輕人劇組里走出來，周圍的華夏記者們都激動的拍照，柴夫斯基茫然的問道：“請問，衛呢？” 他是來找理論大師探討、請教的，但是為什么會出來一個年輕人？ 陳清和在旁邊略有些好笑的說道：“柴夫斯基先生，他就是衛勛。衛導你到，這位是柴夫斯基先生。” 這個年輕人就是衛？ 看到衛勛年輕的臉，柴夫斯基一臉吃驚。 在他想象中，衛應該是像陳清和那樣，是一個精神面貌極好的老學者，沒想到竟然會是一個如此年輕的青年人。 “華夏果然是一個神秘的東方國度。” 柴夫斯基愣神片刻，然后驚嘆道：“衛，你好。我從未想過你會如此年輕，你關于體驗派的解讀，讓我十分佩服，而且受益良多。” 衛勛笑著用英語說道：“你好，柴夫斯基先生。事實上如果你能在華夏多待幾天的話，就會發現這里有很多厲害的人，我只是在表演的時候有一些心得體會，所以總結了一些自己的看法而已。” “那你一定是個非常有天賦的表演者！” 柴夫斯基夸贊道：“事實上，我的老朋友戈爾喬曼，在表演某個角色的時候，就和你說的體驗派非常相似，但遺憾的是，他似乎陷入角色里，無法走出來了。” “這也是體驗派的弊端所在，成為角色之后，還要學會放棄角色。因為作為演員，我們的一生中需要成為很多角色。” 衛勛說道：“戈爾喬曼先生需要休息，做心理疏導找回迷失的自我。” 柴夫斯基聞言眼睛一亮，期待道：“衛，請問你可以幫到他嗎？他現在的精神狀況很不好，我懷疑他可能已經患有抑郁癥。” 其實，衛勛是可以幫到一些忙的。 比如，在地球上有本非常出名的表演學派書籍《演員的自我修養》，其中鎖講解到的信念和真實感、進入潛意識狀態的篇章，都能幫助陷入角色迷失自我的演員。 但也要看戈爾喬曼的狀態怎么樣。 “我想，我可以試試。”衛勛思索片刻，笑著說道：“不過我暫時沒有辦法去俄國，或許我可以和戈爾喬曼先生成為電話朋友。” “太好了，衛，你是一個非常熱心的東方朋友。我還想和你探討關于體驗派的理論，等我回到俄國以后，一定會和我的老朋友們去分享你的想法，我猜他們一定會驚嘆于你的年輕和學識。” 柴夫斯基興奮的說道：“還有，戈爾喬曼現在沒有在俄國，而是在好萊塢。你如此優秀，我想你日后一定會去好萊塢發展，那里才是你展現自己的舞臺，戈爾喬曼一定也會樂于和你成為朋友。” 當柴夫斯基話音落下的時候，周圍的記者們都興奮起來了。 衛勛的思想理論傳遞到俄國，這是華夏首次表演理論輸出西方！ 華夏的演員們，在通往好萊塢的道路上，被撞得頭破血流，卻仍舊撞不開好萊塢的大門。 但衛勛現在沒有去好萊塢，他的思想，馬上就會經由柴夫斯基，以及戈爾喬曼，另辟蹊徑，拿到了進入好萊塢的鑰匙！ 不管這次嘗試能不能成功，這絕對是一次值得華夏電影行業都震動的大事件！ 從流量到影帝 349 華夏理論首次輸出西方
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