第六百六十六章 明治神宮

神宮位于東京市中心，是一片占地70公頃的綠地，在東京這樣寸土寸金的城市里，能夠在市中心保留如此巨大的一片綠地，當初明治維新之后，日本皇室皇權的強盛可見一斑。

當然，這片綠地并非自然形成的森林，而是在明治天皇去世之后，由日本全國捐獻的十萬棵樹木之中挑選出適應東京氣候而人工培育出來的現存最大的人工森林。

自神宮建成以來，便有無數人前來參拜，根據記載，在大正時代神宮建成的當日便有超過50萬人前來參拜，現在更是每年有逾三百萬人來此觀光旅游和參拜，堪稱日本最熱門的神社之一。

如此多的游客除了為東京帶來了豐厚的旅游收入之外，也為供奉在神宮之內的明治天皇和昭憲皇后提供了巨量的信仰。

作為日本平安時代以來日本皇室千年歷史上最有作為的天皇，明治天皇確實稱得上雄才大略。

能夠在幕末時代那樣內憂外患的情況下，任用諸如大久保利通、巖倉具視、木戶孝允等一系列人才改革國家，讓原本處于封建社會的日本擺脫淪為列強殖民地的命運并且迅速成為資本主義國家，使得國家國力迅速強盛起來，對于日本人而言他的地位也就可想而知了。

至于昭憲皇后，她不僅僅只是明治天皇的皇后以及大正天皇的生母才會被供奉于此。

出身名門公卿一條家的昭憲皇后最初接受的是尊皇攘夷派的教育，但在明治維新之后被立為皇后，卻又十分開明的接受了開國派的思想，更積極投身社會活動，為日本皇族建立了近代新式教育體系，在日本紅十字會的建立過程中出力良多。

關于昭憲皇后還有一則趣聞，在1904年2月7日日俄戰爭前夜，昭憲皇后在葉山御所休息，夢見一位37、8歲的白衣武士，向昭憲皇后發誓將保佑日本聯合艦隊。

驚醒的昭憲皇后向近侍陳述了夢中所見，宮大夫香川敬三斷言此乃坂本龍馬顯靈，迅速抓住這一靈異事件大肆宣揚，一時激勵其民心士氣，從此坂本龍馬也正式成為日本海軍的守護神。

也正是因為有著這樣的歷史功績，明治天皇和昭憲皇后死后被供奉在明治神宮內，接受萬民參拜之下，也得以順利的成為了鬼神，以另一種身份重新活了過來。

現如今，明治天皇和昭憲皇后作為日本皇室最大的底蘊一直在守護著東京。

當然，雖然有著龐大的信仰之力供應，但明治天皇和昭憲皇后成神的時間還是太短，神力有限之下并不是特別的強大，目前也僅僅只能庇護東京一地而已。

按照日本皇室當初的計劃，只要明治天皇和昭憲皇后能夠不斷成長下去，終有一日他們會成為日本的守護神，令這個國家更加強盛。

不過這對于御饌津來說實在不算什么，甚至從某種角度上來說，祂還有些看不慣明治天皇當年的一些做法。

但是不管怎么樣，為了能夠順利的執行祂與陳羽之間商定的計劃，御饌津還是親身來到了明治神宮。

一位神靈拜訪另一位神靈，自然不會像凡人那樣搞什么凈手和參拜，事實上當御饌津踏足明治神宮的鳥居的時候，便已經一步跨進了明治神宮的神域之內。

明治神宮的神域的樣式是明治天皇生前的皇宮，也就是在二戰時期東京大轟炸中被炸毀的皇居。

看著眼前依舊如同舊日皇居一樣的神域，御饌津的眼神是極為不屑的，明治天皇雖然號稱東京守護神，但在當初美國人對東京進行轟炸的時候，他不僅沒能力守護東京，更連自己的居所都守護不了，不僅皇居被毀，就連明治神宮也被焚毀，可以說丟人至極。

事實上在東京大轟炸的那一夜，就幾乎摧毀了東京中心十六平方里的面積，將近百分之二十五的建筑——二十六萬七千一百七十一幢建筑物——被炸成廢墟。

據當時日本政府統計，在當晚的轟炸中有約10萬人被燒死（另一種說法是8萬人），另有10萬人被不同程度燒傷，傷亡人數竟超過了后來遭到原子彈襲擊的廣島。

所以這個所謂的東京守護神，根本名不符實，也就是這些年不再有戰爭，東京始終維持在和平狀態，才會讓他能夠鎮守東京罷了。

不過既然是來拜訪，御饌津自然也不會做惡客，只是調整了一下自己的表情，便在宮廷侍從的迎接下，走進了明治天皇的宮殿。

宮殿內，明治天皇和昭憲皇后夫婦自然一齊出來迎接。

“歡迎，稻荷神御饌津殿下能夠親臨，真是令寒舍蓬蓽生輝。”昭憲皇后看到御饌津到來，率先躬身表示著歡迎。

雖然他們生前是這個國家最尊貴的人，天皇家族更號稱是天照大神的后裔，萬世一系，但如今死后成為鬼神，昭憲皇后顯然早已看清了自身的尷尬的地位和局勢，對于御饌津這位全東瀛神系也算得上最尊貴的神靈自然不敢有任何的怠慢。

反倒是站在一旁的明治天皇還維持著生前的傲氣，似乎作為天皇，他沒必要向任何人行禮一樣。

對于這種情況，御饌津也不在意，只是對明治天皇夫婦說道“我有事情找你們談，擯退左右吧。”

見御饌津如此不客氣，明治天皇臉色頓時有些變化，剛準備開口卻被自己的皇后拉住了。

昭憲皇后揮了揮手，讓所有的侍從退下，這才親自為御饌津奉上了招待的茶水，并且問道“不知道御饌津殿下您親身前來是所為何事？”

“為了這個國家的未來。”御饌津一開口，便說出了一個令明治天皇夫婦不得不認真以待的話題。

21世紀的死靈法師 第六百六十六章 明治神宮