第六百五十九章 可否聽聞、此鐘響音
更新時間:2020-04-16 作者:十七箏
21世紀的死靈法師 第六百五十九章 可否聽聞、此鐘響音
在城之內博美打開人工子宮培養罐的卡扣的時候，遠在警視廳本部的御饌津也心有所感。 放下了手中的筷子，御饌津看向一旁的鈴彥姬，對她說道：“鈴彥姬，把電視打開，我想看下新聞。” 警視廳為兩位神靈準備的接待室自然條件很好，各種設備一應俱全，電視機這種東西自然不會缺少，在之前無聊的時候御饌津自然也是看過電視的。 鈴彥姬也沒有奇怪自家神靈為什么會想看新聞，只是將電視機打開，調到有新聞的頻道便退到了一旁。 新聞里所播放的自然是城之內博美打開人工子宮的直播，而這正是御饌津想看到的內容。 看著城之內博美將整個培養罐打開，將那個依舊被完整的羊膜包裹著的胎兒從培養罐中取出，御饌津的感受也越來越強烈。 別人或許沒有感覺，但對于像御饌津這樣強大的神靈而言，隨著那個胎兒的降生到這個世間，原本穩固運轉的世界法則正在發生變化，以至于整個世界都在感到震動。 隨著城之內博美和陳羽一起輕柔的用手術刀劃開了包裹著胎兒的羊膜，讓那個孩子發出了第一聲啼哭，御饌津清晰的感受到世界的規則改變了。 整個世界都在震顫，那不僅僅是影響日本一國，而是對整個世界的規則都造成了影響。 生命的規則改變了，人類再一次打破了自然規律，令原本屬于神靈的領域再一次印上了人類的印記。 雖然人類早已在打破自然規律，涉足神靈的領域方面有過許多的成就，試管嬰兒、克隆動物……這些都是人類所曾經創造出來的成就。 但這一切與今天所發生的的這一切相比，對世界規則的影響卻截然不同，意義也不一樣。 按照達爾文的進化論，人類是從猿類演化而來，這當然沒有錯誤，可是地球上生物那么多，為什么僅僅只是人類的祖先演變成了智慧生物，發展出了現在的人類文明？ 為什么我們的近親黑猩猩和大猩猩沒有演化成智慧生物？它們為什么到現在都還是野獸？ 事實上人類能夠成為萬物之長，是世界規則運轉之下的偶然與必然。 說是偶然，是因為人類能夠從一種普通的猿類進化到今天統治世界的霸主是一種巧合，因為在人類之前，地球上已經出現過很多次統治世界的霸主級生物了。 地球曾經選擇過很多的時代之子，給與了它們千萬年的時光占據食物鏈最頂端的位置，但這些生物卻并未曾像人類這樣，在短短百萬年間完成了由野獸到智慧生物的進化，更不用提人類只用了不到一萬年的時間發展出了如此輝煌的文明，將自己的腳步踏足到了地球之外。 從五億年前的寒武紀物種大爆發開始，在這漫長的五億年里，無數的生物登上過食物鏈最頂端的位置，成為稱霸世界的霸主，但這些生物如今不是淪落到了食物鏈的底端就是已經被一次又一次的物種滅絕所淘汰，成為人類登上食物鏈頂端霸主地位的墊腳石。 這是世界規則運轉的必然，因為適應環境的變化，演化出文明的物種是不被世界所需要的。 而人類的被選擇同樣也一種必然，因為在世界規則的運轉之下，必然會有一種物種演化出文明，產生信仰與崇拜，塑造出依賴信仰而生的新神，來補足世界規則的不足，這是整個多元宇宙無數世界都必須遵循的規則。 所以每一個世界雖然成就文明的物種可能不同，但終究會有一種智慧生物成就文明，通過膜拜和信仰塑造新神，讓新神駕馭規則，補足世界規則運轉的缺失。 人類只是恰好抓住了這一次機會，登上了歷史的舞臺而已。 生命的誕生與繁衍，是每一個世界變得生機勃勃的關鍵規則，自然會有神靈執掌。 但當人類開始用科技的手段做到這一點的時候，原本被神靈所執掌，維持著原始運轉軌跡的規則就會受到影響。 原本生命的誕生必須依靠母體的孕育，無論是兩性生殖、孤雌生殖、多胚生殖還是胎卵生殖，一切都是需要母體來孕育后代的。 可是現在，這一切都不一樣了。 人類不需要一公一母用繁殖行為來繁衍后代，母體只需要提供胚胎，而不需要再孕育后代了，生殖繁育的規則從根本上被打破了。 御饌津可以清晰地感覺到，生命規則在從根本上發生改變，如果有神靈占據了生命之神的神位，那么祂此時很有可能正在經受神職動蕩的考驗，甚至有可能就此隕落。 這也是為什么人類文明越來越昌盛，而神秘越來越稀少的原因。 末法時代，不僅僅是神秘不在，更因為人類文明的發展令世界規則從根本上發生著改變，古老的神靈正在不斷的被淘汰。 原本隨著文明的發展，應該是有新神隨著智慧生物的信仰不斷的誕生才對，但很可惜，地球上的人類走上了一條與其他世界截然不同的道路——科學。 科學殺死了神靈。 人類不斷踏足神的領域，神靈失去了自身的權柄，人類不再崇拜神靈，神靈自然也就陷入了消亡。 人們越是研究科學，越是覺得神靈不需信仰，而不信仰神靈，神靈就會消亡，沒有新神誕生，而神靈消亡神跡不顯，人們就更加不會信仰神靈，而會去轉信科學。 如此反復，世界也就因此進入了末法時代。 人類文明的進步，正是神靈天命的終結，每一次的進步就是為一位神靈敲響終結的晚鐘。 但這對神靈來說未嘗不是一個機會。 一個可以更進一步的機會，一個擺脫原有神職和規則束縛的機會。 御饌津最初的時候只是食物神，但隨著農耕的發展，食物神成了谷物神，谷物神又成了掌握豐收的神靈，商業的發展則更是為祂帶來了商業神的信仰。 正是靠著這樣不斷的調整和改變，稻荷神御饌津，才能夠從一個普通的小神靈，成長為如今東瀛神系僅次于三貴子的存在，更擁有著日本第一的信仰。 而現在，祂再一次想要做出改變了。 21世紀的死靈法師 第六百五十九章 可否聽聞、此鐘響音
在城之內博美打開人工子宮培養罐的卡扣的時候，遠在警視廳本部的御饌津也心有所感。 放下了手中的筷子，御饌津看向一旁的鈴彥姬，對她說道：“鈴彥姬，把電視打開，我想看下新聞。” 警視廳為兩位神靈準備的接待室自然條件很好，各種設備一應俱全，電視機這種東西自然不會缺少，在之前無聊的時候御饌津自然也是看過電視的。 鈴彥姬也沒有奇怪自家神靈為什么會想看新聞，只是將電視機打開，調到有新聞的頻道便退到了一旁。 新聞里所播放的自然是城之內博美打開人工子宮的直播，而這正是御饌津想看到的內容。 看著城之內博美將整個培養罐打開，將那個依舊被完整的羊膜包裹著的胎兒從培養罐中取出，御饌津的感受也越來越強烈。 別人或許沒有感覺，但對于像御饌津這樣強大的神靈而言，隨著那個胎兒的降生到這個世間，原本穩固運轉的世界法則正在發生變化，以至于整個世界都在感到震動。 隨著城之內博美和陳羽一起輕柔的用手術刀劃開了包裹著胎兒的羊膜，讓那個孩子發出了第一聲啼哭，御饌津清晰的感受到世界的規則改變了。 整個世界都在震顫，那不僅僅是影響日本一國，而是對整個世界的規則都造成了影響。 生命的規則改變了，人類再一次打破了自然規律，令原本屬于神靈的領域再一次印上了人類的印記。 雖然人類早已在打破自然規律，涉足神靈的領域方面有過許多的成就，試管嬰兒、克隆動物……這些都是人類所曾經創造出來的成就。 但這一切與今天所發生的的這一切相比，對世界規則的影響卻截然不同，意義也不一樣。 按照達爾文的進化論，人類是從猿類演化而來，這當然沒有錯誤，可是地球上生物那么多，為什么僅僅只是人類的祖先演變成了智慧生物，發展出了現在的人類文明？ 為什么我們的近親黑猩猩和大猩猩沒有演化成智慧生物？它們為什么到現在都還是野獸？ 事實上人類能夠成為萬物之長，是世界規則運轉之下的偶然與必然。 說是偶然，是因為人類能夠從一種普通的猿類進化到今天統治世界的霸主是一種巧合，因為在人類之前，地球上已經出現過很多次統治世界的霸主級生物了。 地球曾經選擇過很多的時代之子，給與了它們千萬年的時光占據食物鏈最頂端的位置，但這些生物卻并未曾像人類這樣，在短短百萬年間完成了由野獸到智慧生物的進化，更不用提人類只用了不到一萬年的時間發展出了如此輝煌的文明，將自己的腳步踏足到了地球之外。 從五億年前的寒武紀物種大爆發開始，在這漫長的五億年里，無數的生物登上過食物鏈最頂端的位置，成為稱霸世界的霸主，但這些生物如今不是淪落到了食物鏈的底端就是已經被一次又一次的物種滅絕所淘汰，成為人類登上食物鏈頂端霸主地位的墊腳石。 這是世界規則運轉的必然，因為適應環境的變化，演化出文明的物種是不被世界所需要的。 而人類的被選擇同樣也一種必然，因為在世界規則的運轉之下，必然會有一種物種演化出文明，產生信仰與崇拜，塑造出依賴信仰而生的新神，來補足世界規則的不足，這是整個多元宇宙無數世界都必須遵循的規則。 所以每一個世界雖然成就文明的物種可能不同，但終究會有一種智慧生物成就文明，通過膜拜和信仰塑造新神，讓新神駕馭規則，補足世界規則運轉的缺失。 人類只是恰好抓住了這一次機會，登上了歷史的舞臺而已。 生命的誕生與繁衍，是每一個世界變得生機勃勃的關鍵規則，自然會有神靈執掌。 但當人類開始用科技的手段做到這一點的時候，原本被神靈所執掌，維持著原始運轉軌跡的規則就會受到影響。 原本生命的誕生必須依靠母體的孕育，無論是兩性生殖、孤雌生殖、多胚生殖還是胎卵生殖，一切都是需要母體來孕育后代的。 可是現在，這一切都不一樣了。 人類不需要一公一母用繁殖行為來繁衍后代，母體只需要提供胚胎，而不需要再孕育后代了，生殖繁育的規則從根本上被打破了。 御饌津可以清晰地感覺到，生命規則在從根本上發生改變，如果有神靈占據了生命之神的神位，那么祂此時很有可能正在經受神職動蕩的考驗，甚至有可能就此隕落。 這也是為什么人類文明越來越昌盛，而神秘越來越稀少的原因。 末法時代，不僅僅是神秘不在，更因為人類文明的發展令世界規則從根本上發生著改變，古老的神靈正在不斷的被淘汰。 原本隨著文明的發展，應該是有新神隨著智慧生物的信仰不斷的誕生才對，但很可惜，地球上的人類走上了一條與其他世界截然不同的道路——科學。 科學殺死了神靈。 人類不斷踏足神的領域，神靈失去了自身的權柄，人類不再崇拜神靈，神靈自然也就陷入了消亡。 人們越是研究科學，越是覺得神靈不需信仰，而不信仰神靈，神靈就會消亡，沒有新神誕生，而神靈消亡神跡不顯，人們就更加不會信仰神靈，而會去轉信科學。 如此反復，世界也就因此進入了末法時代。 人類文明的進步，正是神靈天命的終結，每一次的進步就是為一位神靈敲響終結的晚鐘。 但這對神靈來說未嘗不是一個機會。 一個可以更進一步的機會，一個擺脫原有神職和規則束縛的機會。 御饌津最初的時候只是食物神，但隨著農耕的發展，食物神成了谷物神，谷物神又成了掌握豐收的神靈，商業的發展則更是為祂帶來了商業神的信仰。 正是靠著這樣不斷的調整和改變，稻荷神御饌津，才能夠從一個普通的小神靈，成長為如今東瀛神系僅次于三貴子的存在，更擁有著日本第一的信仰。 而現在，祂再一次想要做出改變了。 21世紀的死靈法師 第六百五十九章 可否聽聞、此鐘響音
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