第二百六十八章 信仰真正的樣子
更新時間:2019-11-17 作者:十七箏
21世紀的死靈法師 第二百六十八章 信仰真正的樣子
在日本的習俗當中日被稱為大晦日，而這一天的晚上也被叫做“除夜”，在除夜的晚上祈求神靈托福，送走煩惱的舊年，迎來美好的新年。 跨年午夜，各處城鄉廟宇分別敲鐘108下，以此驅除邪惡，日本人則靜坐聆聽“除夜之鐘”，鐘聲停歇就意味新年的來到。而在聽完了除夜之鐘之后，進入夢鄉獲得一夜好夢，也被稱之為“初夢”，象征著一年的運勢。 不過這些東西對于陳羽和城之內博美來說，就真的都只是習俗而已了，已經成為超凡者的他們并不會懼怕所謂的邪惡或是鬼怪，至于說厄運……命運是最不可捉摸的東西，與其祈求神佛，不如依靠自己。 當然，對于才剛剛成為超凡者沒有幾天的城之內博美來說，她還依舊只是平常人的心態，多年養成的習慣也使得她在面對新年的敲鐘祈福儀式的時候表現的格外的虔誠。 這倒并不是說她對神佛有多么崇敬，與其說她信仰的是神佛，相信這樣的儀式會讓神佛給予她庇佑，不如說是對美好生活和幸福的一種期盼和向往，只不過是寄托在了對神佛和儀式本身的信仰上而已。 “咣咣咣……”隨著新年的到來，一聲聲悠遠而洪亮的鐘聲響起，圍觀的人群發出了巨大的歡呼聲，每一聲鐘聲都伴隨著一聲歡呼，將人們對新的一年的美好期盼伴隨著鐘聲一起，傳遍了四方。 站在人群之中，陳羽看著身邊歡呼的人群，不由自主的也跟著歡呼起來。 純粹的情緒是容易傳染的，當周圍所有人都在跟著歡呼的時候，即便自己不知道為什么，也會很容易跟著一起歡呼。 其實時至今日，或許依舊有非常虔誠的信徒存在，但對于絕大多數參與這樣的儀式的人來說，更多的是一種對新年美好的祝愿，而不是注重于儀式本身，這樣帶著美好期盼的儀式給人們的也未必是什么神佛的庇佑，更多的則是一種心理上的安慰和期盼，讓人們覺得自己新的一年會變得更好。 或許這就是信仰真正的樣子，人們所相信的并不是通過這樣的儀式會獲得神佛的庇佑，而是相信在舉行了這樣的儀式之后，舊的一年不好的東西會隨著鐘聲一起被帶走，新的一年會更加美好這件事本身。 所以古老的先民們所祈求的信仰也并非是什么神佛的護持和庇佑，他們所喜歡獲得的其實只是讓自身過的更好這樣樸素的愿望而已。 祈求風調雨順，為的是田地能有好的收獲，于是神靈有了掌握風雨和豐收的能力…… 祈求多子多孫，為的是血脈繁衍，家族興旺，于是神靈有了送子安產的能力…… 難怪會說信仰是毒，對于神靈而言，他們只不過是通過收割信仰來獲得力量，讓自己變得更偉大，而不是變成信徒的工具人，為信徒提供服務，因為這樣會讓這些神靈失去自我。 自然而然的信仰對于這些高高在上的神靈而言，就變成了拖累他們的毒藥。 但是對于神靈而言，他們卻又無法擺脫信仰，依賴信仰而存在的他們必須回應信徒的信仰，這樣才能夠收獲更多的信仰。 可是他們又不愿意回應信徒的祈禱，于是久而久之，人們便不再信仰這些神靈，導致神靈隕落，更加坐實了信仰是毒藥的說法。 其實對于普通的凡人而言，他們所要的并不是什么神佛庇蔭又或者是什么足以匹敵神魔的力量，他們所希望獲得的只是最普通不過的美好而平凡的生活而已，只要能夠讓他們過得更好，他們就愿意相信和信仰你。 或許這就是為什么從古至今，在中華大地上，那些煊赫的神魔早已被人遺忘，反而是那些曾經為普通人做出貢獻的人依舊被人們所銘記。 古老的龍王和水神早已化作了一個個泥塑的符號，但蜀地的百姓卻依舊記得兩千年前為他們治理水患的秦國郡守；那些執掌天規戒律的神靈沒有多少人記得，但明察秋毫明辨是非斷案如神的清官卻香火千年不絕，甚至死后被人供奉成了閻羅王…… 還有那一位位在最黑暗的時代領導人民推翻了壓迫和剝削，建立起新的國家和美好生活的偉人，他們不相信什么神佛，他們相信的只有自己的雙手，一句“敢叫日月換新天”，他們就真的讓古老的中華大地換了新天地，甚至成了人民心目中新的信仰…… 或許這就是信仰最本來的樣子？領悟到這一點的陳羽忽然對于神靈和信仰之間的關系又有了新的理解，讓他對于自己將來所要走的路有了更加清晰的認識。 當最后的第一百零八聲鐘聲敲過，新年的祈福儀式也在大家的歡呼聲中結束了。 大部分人都選擇回家睡覺，而陳羽和城之內博美因為想要再看新年日出的關系，則并沒有離去。 “陳羽君，離日出還有好幾個小時，我們去干嘛呀？”看著已經逐漸散去的人群，城之內博美向陳羽詢問道。 “要不回城堡休息一下，等天快亮了的時候我們再回來？”陳羽估算了一下時間，距離日出還有很久，確實沒有必要在這里等下去，至于說找個地方打發時間……在這大半夜的又是新大的時候，就連往常通宵達旦的小酒館都關了門，哪里還有什么打發時間的地方。 聽到陳羽的提議，城之內博美不由得有些噘嘴，雖然在城堡里和陳羽一起打發時間也是很好的選擇，但是她還是覺得有些無趣，想做更讓人開心的事情。 想了一下之后，她不由得對陳羽說道：“陳羽君，現在是晚上，也沒人看得見，要不我把小藍叫過來，讓它帶著我們飛到山頂上去等著看日出怎么樣？反正對于我們而言，這個天氣也沒有什么影響。” 聽到城之內博美這么說，陳羽考慮了一下正準備開口，身旁忽然傳來了一個老和尚的聲音：“阿彌陀佛，不知兩位施主可否有興致聽老僧講經奉茶呢？” 21世紀的死靈法師 第二百六十八章 信仰真正的樣子
在日本的習俗當中日被稱為大晦日，而這一天的晚上也被叫做“除夜”，在除夜的晚上祈求神靈托福，送走煩惱的舊年，迎來美好的新年。 跨年午夜，各處城鄉廟宇分別敲鐘108下，以此驅除邪惡，日本人則靜坐聆聽“除夜之鐘”，鐘聲停歇就意味新年的來到。而在聽完了除夜之鐘之后，進入夢鄉獲得一夜好夢，也被稱之為“初夢”，象征著一年的運勢。 不過這些東西對于陳羽和城之內博美來說，就真的都只是習俗而已了，已經成為超凡者的他們并不會懼怕所謂的邪惡或是鬼怪，至于說厄運……命運是最不可捉摸的東西，與其祈求神佛，不如依靠自己。 當然，對于才剛剛成為超凡者沒有幾天的城之內博美來說，她還依舊只是平常人的心態，多年養成的習慣也使得她在面對新年的敲鐘祈福儀式的時候表現的格外的虔誠。 這倒并不是說她對神佛有多么崇敬，與其說她信仰的是神佛，相信這樣的儀式會讓神佛給予她庇佑，不如說是對美好生活和幸福的一種期盼和向往，只不過是寄托在了對神佛和儀式本身的信仰上而已。 “咣咣咣……”隨著新年的到來，一聲聲悠遠而洪亮的鐘聲響起，圍觀的人群發出了巨大的歡呼聲，每一聲鐘聲都伴隨著一聲歡呼，將人們對新的一年的美好期盼伴隨著鐘聲一起，傳遍了四方。 站在人群之中，陳羽看著身邊歡呼的人群，不由自主的也跟著歡呼起來。 純粹的情緒是容易傳染的，當周圍所有人都在跟著歡呼的時候，即便自己不知道為什么，也會很容易跟著一起歡呼。 其實時至今日，或許依舊有非常虔誠的信徒存在，但對于絕大多數參與這樣的儀式的人來說，更多的是一種對新年美好的祝愿，而不是注重于儀式本身，這樣帶著美好期盼的儀式給人們的也未必是什么神佛的庇佑，更多的則是一種心理上的安慰和期盼，讓人們覺得自己新的一年會變得更好。 或許這就是信仰真正的樣子，人們所相信的并不是通過這樣的儀式會獲得神佛的庇佑，而是相信在舉行了這樣的儀式之后，舊的一年不好的東西會隨著鐘聲一起被帶走，新的一年會更加美好這件事本身。 所以古老的先民們所祈求的信仰也并非是什么神佛的護持和庇佑，他們所喜歡獲得的其實只是讓自身過的更好這樣樸素的愿望而已。 祈求風調雨順，為的是田地能有好的收獲，于是神靈有了掌握風雨和豐收的能力…… 祈求多子多孫，為的是血脈繁衍，家族興旺，于是神靈有了送子安產的能力…… 難怪會說信仰是毒，對于神靈而言，他們只不過是通過收割信仰來獲得力量，讓自己變得更偉大，而不是變成信徒的工具人，為信徒提供服務，因為這樣會讓這些神靈失去自我。 自然而然的信仰對于這些高高在上的神靈而言，就變成了拖累他們的毒藥。 但是對于神靈而言，他們卻又無法擺脫信仰，依賴信仰而存在的他們必須回應信徒的信仰，這樣才能夠收獲更多的信仰。 可是他們又不愿意回應信徒的祈禱，于是久而久之，人們便不再信仰這些神靈，導致神靈隕落，更加坐實了信仰是毒藥的說法。 其實對于普通的凡人而言，他們所要的并不是什么神佛庇蔭又或者是什么足以匹敵神魔的力量，他們所希望獲得的只是最普通不過的美好而平凡的生活而已，只要能夠讓他們過得更好，他們就愿意相信和信仰你。 或許這就是為什么從古至今，在中華大地上，那些煊赫的神魔早已被人遺忘，反而是那些曾經為普通人做出貢獻的人依舊被人們所銘記。 古老的龍王和水神早已化作了一個個泥塑的符號，但蜀地的百姓卻依舊記得兩千年前為他們治理水患的秦國郡守；那些執掌天規戒律的神靈沒有多少人記得，但明察秋毫明辨是非斷案如神的清官卻香火千年不絕，甚至死后被人供奉成了閻羅王…… 還有那一位位在最黑暗的時代領導人民推翻了壓迫和剝削，建立起新的國家和美好生活的偉人，他們不相信什么神佛，他們相信的只有自己的雙手，一句“敢叫日月換新天”，他們就真的讓古老的中華大地換了新天地，甚至成了人民心目中新的信仰…… 或許這就是信仰最本來的樣子？領悟到這一點的陳羽忽然對于神靈和信仰之間的關系又有了新的理解，讓他對于自己將來所要走的路有了更加清晰的認識。 當最后的第一百零八聲鐘聲敲過，新年的祈福儀式也在大家的歡呼聲中結束了。 大部分人都選擇回家睡覺，而陳羽和城之內博美因為想要再看新年日出的關系，則并沒有離去。 “陳羽君，離日出還有好幾個小時，我們去干嘛呀？”看著已經逐漸散去的人群，城之內博美向陳羽詢問道。 “要不回城堡休息一下，等天快亮了的時候我們再回來？”陳羽估算了一下時間，距離日出還有很久，確實沒有必要在這里等下去，至于說找個地方打發時間……在這大半夜的又是新大的時候，就連往常通宵達旦的小酒館都關了門，哪里還有什么打發時間的地方。 聽到陳羽的提議，城之內博美不由得有些噘嘴，雖然在城堡里和陳羽一起打發時間也是很好的選擇，但是她還是覺得有些無趣，想做更讓人開心的事情。 想了一下之后，她不由得對陳羽說道：“陳羽君，現在是晚上，也沒人看得見，要不我把小藍叫過來，讓它帶著我們飛到山頂上去等著看日出怎么樣？反正對于我們而言，這個天氣也沒有什么影響。” 聽到城之內博美這么說，陳羽考慮了一下正準備開口，身旁忽然傳來了一個老和尚的聲音：“阿彌陀佛，不知兩位施主可否有興致聽老僧講經奉茶呢？” 21世紀的死靈法師 第二百六十八章 信仰真正的樣子
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