857 雪鹿鎮
更新時間:2020-09-29 作者:遇麒麟
高武大師 857 雪鹿鎮
北偉沒覺得不妥，煉器協會也沒覺得不妥，他們都認為，擴建是正常的事情。因為唐部長鋪墊得太好了，整個過程太自然了，所以，雪鹿鎮在毫無抵觸的過程中擴建。 倘若，煉器協會早有察覺，也參與建設，那么，唐部長的計劃就不完美了。 因為煉器協會參與進來，就勢必會掌握話語權，那么，煉器之城，就很難達到預想中的效果。 這也是唐部長千辛萬苦都要“瞞天過海”的原因。 他是半點都不希望煉器協會摻和進來。 倘若煉器協會察覺不妥，非得摻和，其實，唐部長是沒有辦法阻撓的。 現在，悄悄的就把事情辦了，這就是最完美的結果。 雪鹿鎮一邊擴建，一邊迎接著四方八方的來客。 一期建設的雪鹿鎮，設施非常的完善。煉器師需要的煉器房，不僅數量足夠，而且規格極高，就連火焰，都是用陣法勾連地心之火，不僅節省煉器師的法力，而且火焰的品質還極高。 而且，雪鹿鎮內，不僅工具設施完善，公共設施也完善。 這里有非常活躍的材料市場，可以讓煉器師購買到材料。 有煉器師必然會喜歡的主題酒館、主題咖啡廳、主題茶館等等。 未來，唐部長還要建設商業中心，為煉器師開拓業務。 當然，商業中心是未來的事情。現在還不能搞，現在搞商業中心，就擺明了要取代邙山，煉器協會又不是傻子、瞎子，怎會不明白呢？ 所以，商業中心暫時沒有，但是，計劃中是有的。 當然，雪鹿鎮還建設了很多娛樂設施。 公共交通也早就規劃了。 最最重要的城市秩序問題，唐部長更是做得極為細致。 雪鹿鎮因為地形問題，非常的狹長，而且未來的規模會越來越大，但深山里面，不可能發展出非常全面的公共交通系統，所以，唐部長規劃了一條貫穿了整個雪鹿鎮的朱雀大道。 這條大道，是不禁飛。 下面是公共交通，中間有立交橋，而立交橋上面則是飛行區。 普通人來了，可以通過公共交通，非常方便去往想去的地方。而修行者則可以在朱雀大道直接飛行。 這是地球社會，第一次將科技交通和法力飛行結合起來的交通系統。 這樣的設計，最大化的保證了方便、快捷，而且形成了雪鹿鎮獨有的特色。 來到雪鹿鎮的煉器師，就沒有不滿意的。 大家都對這座“小鎮”非常的滿意，而消息是會擴散的，一些人滿意，自然會把消息告訴親朋好友，朋友帶朋友，便迅速的讓雪鹿小鎮涌入了大量的人口。 而且，這些都是煉器師。 而大量煉器師的涌來，勢必會帶來交流。 這一次的交流跟之前的交流還不太一樣。 之前雪鹿谷，條件不好，缺乏足夠的工作設施，因為，大家過來就湊熱鬧，即便是交流點技藝，也多是嘴上探討，俗稱嘴炮。 事實上，除了嘴炮，也沒有別的辦法。 因為缺乏設施、缺乏材料，沒辦法直接實踐。 而現在就不一樣了。 有了完善的設施，而且有充足的原材料供應，在加上有足夠的煉器房間，當大家討論到興頭的時候，直接就可以動手去實踐。 或成功、或失敗，總歸是有收獲的。 這樣的交流，就更有意義，而且更有價值。 擁有完善的設施，也就擁有了相互討教、相互學習的條件。 你這方面的技術好，有點獨特的心得；我在那方面有研究，有點小絕活。我倆關系不錯，聊到興頭，互相探討，互相傳授。 這樣，才是活力的體現。 同樣是因為設施完善，生活方便，很多人甚至將自己的工作給帶了過來，一邊在雪鹿鎮完成自己手頭上的工作，一邊關注建宇屋的情況，一邊跟老朋友、新朋友交流，工作、追求、生活，全都不耽誤。 而愿意長期留在雪鹿鎮的人，主要是散圈，以及部分在煉器協會里面比較邊緣化的人。 倘若是煉器協會內部有身份的人物，其實是不會過來的。 對他們來說，雪鹿鎮可以做事情的，在邙山一樣能做。而且他們在邙山也能找到人探討。事實上，今日雪鹿鎮能有的條件，邙山其實早就有了。 只不過，能夠在邙山享受這一切的，大概只有總人數的四成。 剩下的六成，因為各種各樣的原因，其實沒有能夠享受到邙山的好處。 這些人往往都是這樣或者那樣的原因，被邙山圈子排擠、或者被上層排擠、或者心性跟主流的人不合。 而雪鹿鎮就成了這些人的好去處。 在煉器協會內，被邊緣的人，必然不是掌權者。能掌權的，就不可能是邊緣人。同樣，他們之中的大多數也不是保守者，因為煉器協會內的掌權群體就是保守者，而邊緣群體跟保守群體往往是不太一樣的。 因此，這些被邊緣的人，來到雪鹿鎮以后，就像是來到了理想中的天國。 他們不僅對雪鹿鎮滿意，而且都有長期居住的計劃。 不過呢，唐部長方面比較保守，一直都對外聲稱，雪鹿鎮是臨時措施，主要是為建宇屋的服務。 那就住到終結為止。 這就是很多的想法。 雪鹿鎮，實在是令他們太滿意了。 而這樣的氛圍，則是唐部長渴望的事情。 煉器之城，最重要的就是人。 只有煉器師聚集在此地，才是真正的煉器之城。 氛圍則的重要。 唐部長花了那么多心思，就是要營造出開放的、交流的氛圍。 建城不難，難得是城市文化。 好在，因為建宇屋的緣故，煉器師的心態都比較開放。 因為建宇屋不僅僅是個人的事情，同時也是整個地球社會的事情，能夠直接或間接的參與進來，本質也都是在為地球社會做貢獻。 而倘若地球社會獲得了不朽的遺藏，那么，作為直接或者間接的參與者，他們也能享受到紅利。 正如唐部長公開的表態：建宇屋是屬于整個地球社會，而不僅僅屬于某個人、某個組織。 這樣的表態，也就定下了基調。 高武大師 857 雪鹿鎮
北偉沒覺得不妥，煉器協會也沒覺得不妥，他們都認為，擴建是正常的事情。因為唐部長鋪墊得太好了，整個過程太自然了，所以，雪鹿鎮在毫無抵觸的過程中擴建。 倘若，煉器協會早有察覺，也參與建設，那么，唐部長的計劃就不完美了。 因為煉器協會參與進來，就勢必會掌握話語權，那么，煉器之城，就很難達到預想中的效果。 這也是唐部長千辛萬苦都要“瞞天過海”的原因。 他是半點都不希望煉器協會摻和進來。 倘若煉器協會察覺不妥，非得摻和，其實，唐部長是沒有辦法阻撓的。 現在，悄悄的就把事情辦了，這就是最完美的結果。 雪鹿鎮一邊擴建，一邊迎接著四方八方的來客。 一期建設的雪鹿鎮，設施非常的完善。煉器師需要的煉器房，不僅數量足夠，而且規格極高，就連火焰，都是用陣法勾連地心之火，不僅節省煉器師的法力，而且火焰的品質還極高。 而且，雪鹿鎮內，不僅工具設施完善，公共設施也完善。 這里有非常活躍的材料市場，可以讓煉器師購買到材料。 有煉器師必然會喜歡的主題酒館、主題咖啡廳、主題茶館等等。 未來，唐部長還要建設商業中心，為煉器師開拓業務。 當然，商業中心是未來的事情。現在還不能搞，現在搞商業中心，就擺明了要取代邙山，煉器協會又不是傻子、瞎子，怎會不明白呢？ 所以，商業中心暫時沒有，但是，計劃中是有的。 當然，雪鹿鎮還建設了很多娛樂設施。 公共交通也早就規劃了。 最最重要的城市秩序問題，唐部長更是做得極為細致。 雪鹿鎮因為地形問題，非常的狹長，而且未來的規模會越來越大，但深山里面，不可能發展出非常全面的公共交通系統，所以，唐部長規劃了一條貫穿了整個雪鹿鎮的朱雀大道。 這條大道，是不禁飛。 下面是公共交通，中間有立交橋，而立交橋上面則是飛行區。 普通人來了，可以通過公共交通，非常方便去往想去的地方。而修行者則可以在朱雀大道直接飛行。 這是地球社會，第一次將科技交通和法力飛行結合起來的交通系統。 這樣的設計，最大化的保證了方便、快捷，而且形成了雪鹿鎮獨有的特色。 來到雪鹿鎮的煉器師，就沒有不滿意的。 大家都對這座“小鎮”非常的滿意，而消息是會擴散的，一些人滿意，自然會把消息告訴親朋好友，朋友帶朋友，便迅速的讓雪鹿小鎮涌入了大量的人口。 而且，這些都是煉器師。 而大量煉器師的涌來，勢必會帶來交流。 這一次的交流跟之前的交流還不太一樣。 之前雪鹿谷，條件不好，缺乏足夠的工作設施，因為，大家過來就湊熱鬧，即便是交流點技藝，也多是嘴上探討，俗稱嘴炮。 事實上，除了嘴炮，也沒有別的辦法。 因為缺乏設施、缺乏材料，沒辦法直接實踐。 而現在就不一樣了。 有了完善的設施，而且有充足的原材料供應，在加上有足夠的煉器房間，當大家討論到興頭的時候，直接就可以動手去實踐。 或成功、或失敗，總歸是有收獲的。 這樣的交流，就更有意義，而且更有價值。 擁有完善的設施，也就擁有了相互討教、相互學習的條件。 你這方面的技術好，有點獨特的心得；我在那方面有研究，有點小絕活。我倆關系不錯，聊到興頭，互相探討，互相傳授。 這樣，才是活力的體現。 同樣是因為設施完善，生活方便，很多人甚至將自己的工作給帶了過來，一邊在雪鹿鎮完成自己手頭上的工作，一邊關注建宇屋的情況，一邊跟老朋友、新朋友交流，工作、追求、生活，全都不耽誤。 而愿意長期留在雪鹿鎮的人，主要是散圈，以及部分在煉器協會里面比較邊緣化的人。 倘若是煉器協會內部有身份的人物，其實是不會過來的。 對他們來說，雪鹿鎮可以做事情的，在邙山一樣能做。而且他們在邙山也能找到人探討。事實上，今日雪鹿鎮能有的條件，邙山其實早就有了。 只不過，能夠在邙山享受這一切的，大概只有總人數的四成。 剩下的六成，因為各種各樣的原因，其實沒有能夠享受到邙山的好處。 這些人往往都是這樣或者那樣的原因，被邙山圈子排擠、或者被上層排擠、或者心性跟主流的人不合。 而雪鹿鎮就成了這些人的好去處。 在煉器協會內，被邊緣的人，必然不是掌權者。能掌權的，就不可能是邊緣人。同樣，他們之中的大多數也不是保守者，因為煉器協會內的掌權群體就是保守者，而邊緣群體跟保守群體往往是不太一樣的。 因此，這些被邊緣的人，來到雪鹿鎮以后，就像是來到了理想中的天國。 他們不僅對雪鹿鎮滿意，而且都有長期居住的計劃。 不過呢，唐部長方面比較保守，一直都對外聲稱，雪鹿鎮是臨時措施，主要是為建宇屋的服務。 那就住到終結為止。 這就是很多的想法。 雪鹿鎮，實在是令他們太滿意了。 而這樣的氛圍，則是唐部長渴望的事情。 煉器之城，最重要的就是人。 只有煉器師聚集在此地，才是真正的煉器之城。 氛圍則的重要。 唐部長花了那么多心思，就是要營造出開放的、交流的氛圍。 建城不難，難得是城市文化。 好在，因為建宇屋的緣故，煉器師的心態都比較開放。 因為建宇屋不僅僅是個人的事情，同時也是整個地球社會的事情，能夠直接或間接的參與進來，本質也都是在為地球社會做貢獻。 而倘若地球社會獲得了不朽的遺藏，那么，作為直接或者間接的參與者，他們也能享受到紅利。 正如唐部長公開的表態：建宇屋是屬于整個地球社會，而不僅僅屬于某個人、某個組織。 這樣的表態，也就定下了基調。 高武大師 857 雪鹿鎮
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