295 城市論

看著文件上什么第一、第二、第三產業，什么工業體系、手工業等等，幾人大眼瞪小眼，不過好在武安國也不是傻子，雖然自己看不懂，有放心的人能看懂就行，雖然自己不知道選什么發展方向，有參考模板就好。

華夏古代不同于地球上同時期其他地區的一個特點就是比較發達的文明以及人口。相比較西方和櫻花國因為人口不足，只在易守難攻的點建立小型防守點的城堡、據點不同，華夏早已以大城這種全能單位做為基本防守點，這一點西方直到中世紀后才慢慢改變。

從幾十年前開始的反西化歷史，到現在的歷史界，當年普遍觀點已經發生了很多變化。

所謂的羅馬帝國，靠著意大利半島以及海運能夠支撐起百萬人口的首都古羅馬，以及古羅馬帝國就擁有高度發達的五、六層樓那么高的石砌建筑，然而到中世紀的大城市也不過如此，這些言論現今已經沒有了說服力。

至于當初所謂大城羅馬，因為擁擠每天、還是每段時間死亡一萬人，然后再從外面調撥一萬人進城，這完全就是天方夜譚，簡單的把數字除以一萬，想想生活圈里一百個人里面每天死一個人，誰還有心情生活？更何況這樣計算的話，一年時間羅馬城就換了三次血……完全就是荒謬的地攤言論。

還有比羅馬還早時期的馬其頓國王亞歷山大，帶著五萬人就能長途跋涉，遠征到印度……這個古代大部分名將都要哭了，華夏古代朝代發動不下于十次的幾十萬人遠征，也不過是打打身邊的外族，基本敗多勝少。

先不說當時的生產力，馬其頓是否能夠長期支持脫產的五萬士兵，也不說缺少五萬士兵的自保問題，以及對于不同地區的不同氣候環境的適應問題，單單這么多將士們長期在外作戰，不思念親人，不擔心家鄉空虛被偷襲，不厭戰回去做個富家翁。

再想想，關羽率領荊州兵北伐，關羽身為一代名將，老家被端就直接潰敗，苻堅幾十萬軍隊因為謠言不占自敗等等這些數不勝數的翻車典故，而亞歷山大這種高強度保持奇跡從西打到東，豈不是說亞歷山大比華夏名將強了十幾個檔次

哪怕智多近妖的諸葛亮也無法對抗神一樣的亞歷山大吧？

當然近幾十年，歐洲歷史在中世紀前沒有記載，完全靠后面人收集整理、甚至大量偽造的事件已經被屢屢揭穿，在人性的共通下，所謂“富貴不還鄉，如錦衣夜行”也并不只是東方人的言語，中世紀開始到新航路開辟，慢慢走向世界巔峰的西方人，想修飾一下自己的也是可以理解的。

至于歷史的真實性，荒謬性，那就是仁者見仁，智者見智了。

回到正題，大城作為基本防守點的好處顯而易見，在生產力低下的古代，人力資源的多少就代表實力的強弱，防守點的人越多，實力也越強，而以城市為基礎點的要求就是大量的人口，以及比較發達的生產力。

當然人口的多少也代表了一部分生產力，櫻花國、西方當時如果采用城市為據點的方法，那么各個城市之間的距離十分遙遠，不利于往來，更準確的說，城市是鄉村人口數量增長的進階產物。

在民以食為天，靠天吃飯的時代，把農民、農田等農業鋪滿地面才是最佳的選擇，而人口聚集的城市則代表大量人力脫離農業生產，所以當人口到達一定程度的時候，哪怕城市處在產糧地區，因為嚴重的內耗，也需要其他地區調糧食支援。

在知道城市是人口數量的進階產物以后，就能以此為參考推算出，低于華夏生產力的西方，櫻花國當時的生產力水準，以及真正能夠養兵的數量，和大概的后勤以及戰斗力。

更進一步的看，隨著生產力的生產，農業效率的提升，只用一半，甚至不到一半的人口就能養活所有人，那么國家需要越來越多的人離開農業，從事新興的工業行列，圈地運動也就誕生了，隨之而來的就是農村人口遷往城里的生存問題。

第一代農村人口自然是因為城市需要而去，很容易就有了工作場所，盡管不是很好很上層，但隨著這些第一代農村人口在城市定居繁衍，那么出生的人他們算是農二代，還是城二代呢？由此產生的各種社會問題也需要謹慎的對待和解決。

武安國在武安邦的解釋下，也總算是大概了解了方案，東萊郡的改革方案整體上以各方面的全面發展為基礎，當然針對東萊郡的地理位置給出了偏向軍事戰時、航海貿易、教育文化、農業、手工業等幾個方向。

這樣也能看出華夏城市性的好處，城市代表人口多，所以大部分地區只要沒有嚴重的限制，都能德智體美全面發展，當然為了特色和效率，省時省力，還是讓武安國決定選一兩個方向作為重點發展。

武安國和眾人討論一會后，最終決定以農業為主，文化、軍事為輔的比較傳統的發展路線。

另外對于調查過程中發現的東萊郡官員、世家間存在的一些問題時，武安國有些猶豫起來，畢竟在古代處理內部群體之類的度非常不好掌握，多少內斗變成內戰都是因為度導致的。

不過在武安邦拿出了李縣令送給自己的部分禮物，以及相關的敘述后，窮苦農民出身的武安國當場怒不可遏，在武安邦的軍事承諾下，決定重拳出擊，先把那一批趴在百姓身上吸血的蛀蟲干掉。

至于他們背后的關系網，老子也不是這圈里的人，管他m的。

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