旅明 第307節 建制(五)
花了一早上時間來確定最重要的幾個項目后,與會人士抓緊時間吃了頓盒飯工作餐,又不辭辛苦地開始解決次一級的問題。
今天與會的三方,在那些懸而未決的議題上進展都很快——絕大多數其實早已就有了答案,只是缺乏拍板的人而已。
如今皇帝出更,沒了阻礙,大部分議題都是一遍就過。諸如袖珍政府的組織架構,即將發行的銀元和鈔票圖案,即將使用的“玉璽”“相印”“貴族服飾”等等物品的規格圖案;這些議題看似重要,其實務虛成份居多,不扯皮的話,沒人愿意多費口舌。
當然,還是有少數幾個議題引起了爭議:譬如歷法。
帝國現行使用的歷法,是從后世帶過來的公歷紀元。這個所謂的公歷紀元原稱是基督紀元,又稱西歷或西元,是由意大利人對儒略歷加以改革而制成的一種歷法。1582年,時任羅馬教皇的格里高利十三世予以批準頒行。
西歷是以耶穌誕生之年作為紀年的開始。后世的學者們為了淡化其宗教色彩以及避免非基督徒的反感,于是將其改稱為公元和公元前這兩種說法。
辛亥革命爆發后的第二年,當時的中華民國政府便采用了公歷作為國歷。
在舊世界,所謂的公歷就這樣一直沿用了下去。另外,傳統的農歷后來也得以保留,只不過用處很少,也就是商家爆月餅和看春晚時能用一用。
對于皇漢們來說,歷法方面的問題妥妥屬于原則問題:以耶穌生年為紀元實在太搞笑了,與其那樣,不如用玉皇大帝紀年呢,反正都是主神,誰比誰神格低?
穿越眾如今既然在新位面開了新朝,如果歷法要是再用耶穌歷,那就是荒謬滑稽,這是不能忍的,一定要改!
夏先澤這幫人則不這么看。
和滿口意識形態的皇漢們不一樣,實際掌握著政府資源的保守黨人更多考慮的則是執行方面的問題:修改紀元不但牽扯到現有的行政系統,工業系統和教育系統同樣會受到影響。
包括舊世界帶來的電腦和文字資料在內,整個穿越國都會隨著改元而產生一段時間的混亂。這種局面不是眼下力求穩定的夏先澤愿意看到的。
另外,針對皇漢們大聲嚷嚷的意識形態方面,保守黨人其實是嗤之以鼻的:舊世界整個國家10幾億人都在用公歷過日子,也沒見誰屈辱到自殺?
十四億人唱著國際歌,使用著攝氏度、摩爾、牛頓和安培。如果歷法需要上升到民族自尊,政治正確的話,那么其他那些從西方傳來的東西怎么辦?都改了?這不是掩耳盜鈴嘛
“呵呵呵”聽完兩派人馬的陳述后,曹川笑了:“老幾位說得都挺有道理。”
“要我看啊,你們各有各的立場,也不能說誰錯了。”曹川說到這里,扭頭問白鴻達:“老白,你們主張的這個新歷法,是打算從三皇五帝算起呢,還是春秋戰國?抑或是漢唐盛世?”
“咳”白鴻達聽到這話后豎起了一只手:“都行,只要不跟著白皮的祖宗走就可以。”
“哦我明白了。”曹川用中指揉了揉眉心,然后抬頭說道:“既然這樣,那趁著咱們現在盤子還小,歷法就改掉算了。不然的話,等以后人口多了,群眾養成習慣后,想改也來不及了。老夏,你說呢?”
夏先澤心想你這都把調子定下來了,還問我同不同意?我靠真是昏君一個。
想到這里,夏先澤一臉正式地點點頭:“既然曹總這么說了,那我們照辦就是。”
看到老夏給面子,曹川笑著對他點了點頭:“嗯,那就好,要顧全大局嘛。另外,原來的農歷也就不用取消了,咱們還是和舊時空一樣,雙軌制。”
頓了頓后曹川繼續說到:“至于‘新公歷’的起始年代問題既然你們無所謂,那就從秦朝算起吧。攪和了我的國號,總要有點補償不是?”
“同意!”
“很公允”
“好主意!”
幾個皇漢見目的達到,急忙連聲拍起了馬屁。
于是乎,穿越位面的新公歷就這么定了下來。新的歷法會將原本歷史的公元元年往前推221年,正好是首個中央集權的漢族統一國家“秦朝”成立的那一年。
從今以后,在穿越者建立的國家里,學生們會在課堂上學到新的公歷年份。而已經習慣了舊歷的穿越眾,則會在舊時空的公歷基礎上加上221這個數字——1628年這個年份,會在今后的官方文件和教科書中變成新歷1849年,和西歷徹底分開。
到了晚飯時分,會議的議題已經談到了內閣席位這個重點項。
席位這個問題可是真正的利益所在,之前為了屁股底下那幾個位子,兩黨之間差點把腦漿打出來。而這次在曹皇帝的調解下,雙方也終于達成了協議。
保守黨內閣會讓出交通大臣的職務給皇漢,另外還有一個警察總局的局長位置也被拿了出來做交易。至于皇漢們心心念念的四大國務大臣,這個就沒辦法了,誰讓他們是少數黨呢。
當然,皇漢們也沒有讓某些人好過:有鑒于這個袖珍國家正處于一個激烈膨脹和變革的時期,所以保守黨提出的五年一屆選舉方案也被PASS掉了。
最終雙方達成的協議是:一開始兩年一屆,再往后可以過渡到三年,到最終政權穩固,土著精英上臺,穿越眾老去的那一天,再將選舉固定為五年一屆。
議題進行到這里,就牽扯到了穿越眾的人數問題。
截至今天,陸續來到新位面的穿越者總人數剛好是250人。這個數字再加上曹川本人的話,就是251,無意中避免了某些尷尬。
而未來一段時間內,暫時是不會再有人穿越了。
這個問題要分兩方面來說。首先是曹川帶來了不好的外部消息:常年販運人口之后,他終于被包括國際刑警組織在內的某些機構給盯上了。所以最近一段時間,或者按照曹川本人的說法,“三五年內”他不打算再運人過來了。
其次就是穿越眾內部的意見:大伙本來也不想再吸收多少新人。
19世紀60年代后期,人類進入了“電氣時代”,開始了二次工業革命。而第一代穿越眾致力的目標,大體上也就是這個標準。
至于說后續的計算機信息時代,納米時代這些高大上的東東,對于大部分人在中年的穿越眾來說,離他們太遠,今生無望。
有鑒于此,那么未來的穿越國,事實上只需要點亮鐵甲炮艦這一層次粗淺的科技樹,就足夠天下制霸了。這樣的話,現有的200多號人手已經夠用——再多,將來有一天分蛋糕的時候怎么辦?
于是在這兩種內外因素的共同影響下,與會人士也達成了一個初步意向:今后一段時間(至少5年)內,暫不接受新人。如果未來穿越眾遭受到了重大損失或者政局有需要的話,再考慮“進口”人員事宜。
“移民”協議和之前的選舉方案達成后,兩黨之間的氣氛徒然間就變得緩和了下來。
既然是兩年一屆,再加上沒有新人,那么再刨除掉對政治不感興趣的技術宅,軍人等等之后,穿越眾里有興趣玩政治的就剩下不多了——在座的輪流執政就好,不用斗爭太激烈。
之前最難解決的問題,就這樣在晚宴的餐桌上被化解了。所以說,有時候皇帝還是能起到正面作用的,尤其是三方會談的時候,一個合適的仲裁者能節省各方大量時間。
晚飯之后是斗地主時間:這次由于底牌是曹川拿的,所以兩黨人士瞬間就聯合在了一起,準備斗一斗某個最大的地主頭子。
斗爭的內容是什么呢?帝權和帝室待遇。
大家首先談到的是帝權。
關于皇帝權利,事實上爭論并不多:一切權利名義上都歸于帝王,然后再由帝王將實際權利下放給首相,這是包括曹川在內的所有穿越眾早已默認的政權架構,也是曹川當初和夏先澤“后庭對”時就承諾過的中心思想。
所以曹川在這方面并沒有過多要求。
當然了,放權的前提是自身要有保障——起訴豁免權(任何起訴都不得指向皇帝)和避稅條款(帝王封地不納稅)這一系列用來保障帝王權利的法案,夏先澤他們也早早就表示要寫入憲法。
曹川在這方面放得很徹底。
像是對外宣戰,批準和公布法律,內閣首相任免等等這些權利,曹川今天當場表態:他和他的子孫只負責在文件上簽字,實際決定權歸屬首相和議會。
而曹川唯一表態需要做出調整的,則是封爵體系。
他對“封爵首先要經過議會和首相批準”這一條提出了異議:皇帝至少要有一部分貴族的自由封爵權利哪怕這個數額不多,但是一定要有。
在座的兩黨人士聽完這句話后,秒懂:這是要提拔辛進小人啊?歷史上的奸佞們不就是這么上臺的?
好吧,這事得好好嘮一嘮了。
旅明 第307節 建制(五)