第三百六十八章 天下劍宗第一
更新時間:2020-01-05 作者:淡水鱸魚
劍頌 第三百六十八章 天下劍宗第一
老朽的天子坐于明堂，三宮的代表臣于殿前。程知遠也看到了大名鼎鼎的魯仲連，此人在歷史中有“義不帝秦”的舉措，深為諸儒所尊敬。 姬弈、魯仲連、北郭子師，三人拜于殿下，那位老天子坐在上方，這一趟流程下來，天子幾乎就沒有說過話，除了按著手里的那柄圣劍，其余便猶如木雕泥塑，強行做出威嚴的樣子，試圖掩蓋自己的虛弱與無力。 蘇厲倒是低聲和異人說著，如果是封分諸侯，亦或是舉兵會盟，那便可以看到“天子胙”了。至于這個玩意么其實就是干肉塊。 古時候周天子分諸侯時，會給一塊祭祀天地的肉，這就是“天子胙”。 三宮首腦不是諸侯，所以自然也不會拿到這塊肉，大殿里面那三位，魯仲連神色嚴謹，姬弈有些唯唯諾諾，而北郭先生則看上去不是那么莊重，舉止有些漂浮。 西周公看的皺眉不已，但是天子卻一直保持著“微笑”。 殿外，垂首矗立的眾人真的是眾人，因為按照原本的約定章程，并沒有花三兩天時間，烏泱泱的稷下學子以及云夢弟子都聚集到了洛邑，而其中很多人，也算是這輩子第一次“朝見天子”。閃舞 雖然他們大部分人心中已經沒有多少敬畏之心。 程知遠感覺到有目光在看他，那是云夢宮的一個年輕人，看到程知遠轉頭，便行了見面之禮，自稱是“王翦”。 這讓程知遠大為詫異。 戰國四名將的王翦，如今還只是一個小鮮肉，而歷史上也確實是如此，他在長平之戰時都還名不見經傳，直到秦始皇時期才嶄露頭角，而那時候他的年歲也已經不輕了，可謂是大器晚成的典型。 從交談中了解到，王翦也是此次“交換生”中的一員，這讓程知遠不免覺得異常有趣，李斯韓非之后，他這邊又要來一個赫赫有名的大人物了。 而程知遠在交談中試探王翦時，王翦也在試探程知遠，同時心中計較，思量著。 “這就是傳言稷下講學連山，僅僅半刻就解開了千年玉連環的程子嗎？” 在王翦想來，雖然傳言中都說程子極其年輕，但事實上應該要比自己大上很多，但此時一見真的，他從沒有想過，原來程子比他的年紀都要小一些。 只是因為不茍言笑而讓他看上去顯得沉穩？ 確實是這樣，從兩人交談開始，王翦也不知道自己在對方眼中是怎么樣的人，但是對方連一張笑臉都沒有，這顯得有些失禮。 但王翦并沒有把這些事情放在心上，畢竟人家是名揚天下的上士，而自己不過是剛從爛草堆里抬起頭來的一根野蔥罷了。 所以他態度越發恭敬與謙卑。 惠施的千年玉連環，在他手中不過半刻就告破解，而程子自謙，說自己不過是站在無數先行者的肩膀上而已，這些話在這段時間內早已遍傳諸國，三宮子弟更不必說。 這種少年天才，倒也確實有著傲氣凌人的資本。 程知遠這時候看出了王翦的異常，于是提了一句：“不是我不給你好顏色，而是這張臉笑不出來。” 他說著還捏了一下自己的臉，王翦則是愣了下，有些沒繞過彎子。 而同時，人群中，分屬稷下一列的李斯也在默默關注著程知遠。 作為自己名義上的“師兄”，李斯與王翦一樣，以為程知遠是如酆業一樣，比自己大上許多，亦或是和司馬夝差不多？ 結果，這個比自己年紀還小的人，便是程子？ 李斯心中難免在此時生起一絲輕視，與此同時，一并浮現出的，還有一種“我上我也行”的古怪思維，當然這個念頭只是一閃而逝。 不過，因為他并沒有真正聽過那場講學，稷下人士中，聽聞過那次講學的，也多有贊譽過頭的行為，總的來說，講學之后，聽過那場講學的人，大致分為兩種。 一種是從頭聽到尾的，往往把程知遠之解奉為天人之注，更有甚者，乃至于說出“文王衍八卦，仲尼作春秋”這種話來。 第二種則是聽了些許，隨后覺得難以明白而離開的，這幫人多數斥程知遠之道為糞土，不堪其用，遠遠不如《詩經》，《周禮》，乃是下賤之道。 對于程知遠的課程，喜其者奉若神明，厭其者棄若敝履。 此時，有侍者從里面走出，卻是言稱三宮宰者（主持者）已經受過天子的認可，現在正是宣所有人一起進入明堂宮內，也就是說要進行最后的領導講話環節了。 在這一場環節中，并沒有什么特別的波瀾升起，諸人極有秩序與禮儀的進入明堂，當面對那位坐的極高，貌似威嚴的老天子時，不論是虛情還是假意，皆要口稱天子，山呼而拜。 程知遠的目光則是鎖定在天子手中的那柄劍上。 從一進來，那柄劍就牢牢吸引著程知遠的目光，仿佛有一種冥冥內的感應，那柄劍上縈繞著仙圣的氣息，同時還有一種莫大的巍峨，以及無上的威嚴！ 程知遠的瞳孔被刺激的冒出青白之色，同時隱隱有龍威不受控制的泄露出來！ 他渾身汗毛根根聳立，眼中所映照的，那柄劍的內部，也似乎有著一尊極其偉岸的宏偉巨影！那就像是古昆侖一樣，厚重如天，直愣愣向著程知遠的精神壓迫而來，帶著一種極其詭異與龐大的掀世之嘯，訴說著這柄劍鋒的不可抵擋！ “天子之劍！” 程知遠雖然沒有習得這重境界，但說劍人本身的本能告訴他，那柄劍正是仙家中，說劍人習練劍境的最高一重“天子之劍”！ 但是天子之劍只是一種比喻 天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；晉衛為脊，周宋為鐔，韓魏為夾；包以四夷，裹以四時；繞以渤海，帶以常山；制以五行，論以刑德；開以陰陽，持以春夏，行以秋冬。 此劍直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁，上決浮云，下絕地紀！此劍一用，匡諸侯，天下服矣！ 這就是曾經擊敗過越王的寶劍。 這就是天下劍宗第一！ 劍頌 第三百六十八章 天下劍宗第一
老朽的天子坐于明堂，三宮的代表臣于殿前。程知遠也看到了大名鼎鼎的魯仲連，此人在歷史中有“義不帝秦”的舉措，深為諸儒所尊敬。 姬弈、魯仲連、北郭子師，三人拜于殿下，那位老天子坐在上方，這一趟流程下來，天子幾乎就沒有說過話，除了按著手里的那柄圣劍，其余便猶如木雕泥塑，強行做出威嚴的樣子，試圖掩蓋自己的虛弱與無力。 蘇厲倒是低聲和異人說著，如果是封分諸侯，亦或是舉兵會盟，那便可以看到“天子胙”了。至于這個玩意么其實就是干肉塊。 古時候周天子分諸侯時，會給一塊祭祀天地的肉，這就是“天子胙”。 三宮首腦不是諸侯，所以自然也不會拿到這塊肉，大殿里面那三位，魯仲連神色嚴謹，姬弈有些唯唯諾諾，而北郭先生則看上去不是那么莊重，舉止有些漂浮。 西周公看的皺眉不已，但是天子卻一直保持著“微笑”。 殿外，垂首矗立的眾人真的是眾人，因為按照原本的約定章程，并沒有花三兩天時間，烏泱泱的稷下學子以及云夢弟子都聚集到了洛邑，而其中很多人，也算是這輩子第一次“朝見天子”。閃舞 雖然他們大部分人心中已經沒有多少敬畏之心。 程知遠感覺到有目光在看他，那是云夢宮的一個年輕人，看到程知遠轉頭，便行了見面之禮，自稱是“王翦”。 這讓程知遠大為詫異。 戰國四名將的王翦，如今還只是一個小鮮肉，而歷史上也確實是如此，他在長平之戰時都還名不見經傳，直到秦始皇時期才嶄露頭角，而那時候他的年歲也已經不輕了，可謂是大器晚成的典型。 從交談中了解到，王翦也是此次“交換生”中的一員，這讓程知遠不免覺得異常有趣，李斯韓非之后，他這邊又要來一個赫赫有名的大人物了。 而程知遠在交談中試探王翦時，王翦也在試探程知遠，同時心中計較，思量著。 “這就是傳言稷下講學連山，僅僅半刻就解開了千年玉連環的程子嗎？” 在王翦想來，雖然傳言中都說程子極其年輕，但事實上應該要比自己大上很多，但此時一見真的，他從沒有想過，原來程子比他的年紀都要小一些。 只是因為不茍言笑而讓他看上去顯得沉穩？ 確實是這樣，從兩人交談開始，王翦也不知道自己在對方眼中是怎么樣的人，但是對方連一張笑臉都沒有，這顯得有些失禮。 但王翦并沒有把這些事情放在心上，畢竟人家是名揚天下的上士，而自己不過是剛從爛草堆里抬起頭來的一根野蔥罷了。 所以他態度越發恭敬與謙卑。 惠施的千年玉連環，在他手中不過半刻就告破解，而程子自謙，說自己不過是站在無數先行者的肩膀上而已，這些話在這段時間內早已遍傳諸國，三宮子弟更不必說。 這種少年天才，倒也確實有著傲氣凌人的資本。 程知遠這時候看出了王翦的異常，于是提了一句：“不是我不給你好顏色，而是這張臉笑不出來。” 他說著還捏了一下自己的臉，王翦則是愣了下，有些沒繞過彎子。 而同時，人群中，分屬稷下一列的李斯也在默默關注著程知遠。 作為自己名義上的“師兄”，李斯與王翦一樣，以為程知遠是如酆業一樣，比自己大上許多，亦或是和司馬夝差不多？ 結果，這個比自己年紀還小的人，便是程子？ 李斯心中難免在此時生起一絲輕視，與此同時，一并浮現出的，還有一種“我上我也行”的古怪思維，當然這個念頭只是一閃而逝。 不過，因為他并沒有真正聽過那場講學，稷下人士中，聽聞過那次講學的，也多有贊譽過頭的行為，總的來說，講學之后，聽過那場講學的人，大致分為兩種。 一種是從頭聽到尾的，往往把程知遠之解奉為天人之注，更有甚者，乃至于說出“文王衍八卦，仲尼作春秋”這種話來。 第二種則是聽了些許，隨后覺得難以明白而離開的，這幫人多數斥程知遠之道為糞土，不堪其用，遠遠不如《詩經》，《周禮》，乃是下賤之道。 對于程知遠的課程，喜其者奉若神明，厭其者棄若敝履。 此時，有侍者從里面走出，卻是言稱三宮宰者（主持者）已經受過天子的認可，現在正是宣所有人一起進入明堂宮內，也就是說要進行最后的領導講話環節了。 在這一場環節中，并沒有什么特別的波瀾升起，諸人極有秩序與禮儀的進入明堂，當面對那位坐的極高，貌似威嚴的老天子時，不論是虛情還是假意，皆要口稱天子，山呼而拜。 程知遠的目光則是鎖定在天子手中的那柄劍上。 從一進來，那柄劍就牢牢吸引著程知遠的目光，仿佛有一種冥冥內的感應，那柄劍上縈繞著仙圣的氣息，同時還有一種莫大的巍峨，以及無上的威嚴！ 程知遠的瞳孔被刺激的冒出青白之色，同時隱隱有龍威不受控制的泄露出來！ 他渾身汗毛根根聳立，眼中所映照的，那柄劍的內部，也似乎有著一尊極其偉岸的宏偉巨影！那就像是古昆侖一樣，厚重如天，直愣愣向著程知遠的精神壓迫而來，帶著一種極其詭異與龐大的掀世之嘯，訴說著這柄劍鋒的不可抵擋！ “天子之劍！” 程知遠雖然沒有習得這重境界，但說劍人本身的本能告訴他，那柄劍正是仙家中，說劍人習練劍境的最高一重“天子之劍”！ 但是天子之劍只是一種比喻 天子之劍，以燕谿石城為鋒，齊岱為鍔；晉衛為脊，周宋為鐔，韓魏為夾；包以四夷，裹以四時；繞以渤海，帶以常山；制以五行，論以刑德；開以陰陽，持以春夏，行以秋冬。 此劍直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁，上決浮云，下絕地紀！此劍一用，匡諸侯，天下服矣！ 這就是曾經擊敗過越王的寶劍。 這就是天下劍宗第一！ 劍頌 第三百六十八章 天下劍宗第一
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