第二百八十六章 夢 · 山神的美意
更新時間:2019-11-01 作者:淡水鱸魚
劍頌 第二百八十六章 夢 · 山神的美意
山下的動靜過于大了點，所以山上的“森林保護協會”成員們已經發現了程知遠的出現，而后者身上彌散的那種龍威也讓他們感到膽戰心驚，于是有腿腳麻利的野獸，冒著被山神大人吃掉的風險，迅速的跑去了山神沉眠的龍穴。 有人砸場子，而且還是同樣長著龍角的小龍人，誰知道他是從哪里來！ 沉重的呼吸與回響縈繞在龍穴之中，負責報信的老狼不敢多呆，只是此時，那位小龍人，來的速度比起老狼的想象還要更快一些。 地脈之氣的移動其實不需要山上這些野獸報信，之前也已經說過，各山山神如果移動到它山之下，是會被當地山神知曉的，所以禺稿山山神已經醒了，只不過當他見到那個小龍人的時候，還是感覺到有些意外。 這位南禺山山神，出乎意料的像人啊。 龍穴之中亮起光芒，上面一塊大石升起，懸浮而去，于是光輝從溶洞頂端落下，程知遠拎著石鍋，看到了這位鄰居山神的真面目，那是一個真正具有完整龍身的巨物，頭頂著人的面孔，身上的鱗片以及骨刺像是“蛟”更多一些。 老狼看到這副神圣與恐怖并存的畫面，早已嚇得屁滾尿流，一溜煙跑的沒了影子。禺稿山山神面對程知遠，發出弘大的聲音 “南禺山神靈，跋涉五千余里，來此拜訪，不知所為何事？” 這種地下溶洞的構架像是神殿一樣，上面那照射下來的雖然就是普通的清晨日光，但是此時在這種環境內看上去就無比神圣，仿佛沐浴了這種“神光”就能消災祛病不知道是不是這些神靈都喜歡玩這樣一套。 程知遠也開門見山，表達自己對于禺稿山山神的敬仰，同時在久聞大名之后，表示自己帶了點吃的，如果山神大人不嫌棄就嘗兩口。 禺稿山山神伸出巨大的龍爪，在把小石鍋托起，隨后一口吞掉之后 “咕嘟。” 他那雙淡漠的眼睛里產生了情緒波動。 “嗯！” 帶有強烈歡愉意味的聲音回響在溶洞內，禺稿山山神對這個石鍋炒飯十分滿意，并且已經用聲音與態度告訴程知遠，他對于這個見面禮是十分喜歡的。 民以食為天，當然神也不例外，如果不是為了吃飯（生存），又有哪個神靈會好端端去管凡人的死活呢？ 香火，信仰，對于神靈來說也是另外一類的生存，或者說“存在”的需要條件。 程知遠倒不心疼自己的那口石鍋，反正石頭滿地都是，關鍵是這位山神吃飯也太過于不拘小節，那些石子放在嘴里難道不咯牙嗎？ “山神大人，其實這個東西吧，不連鍋吃味道會更好，那些石頭會降低美味度。” 程知遠指出大蛟龍吃的方法是不對的，當然這位“大蛟龍”本身不是特別在意，于是點過頭表示我知道了之后，他就顯得有些興奮起來了。 “南禺山山神，多謝你帶來的禮物，我很喜歡，不知可否請教，這鍋石米，用的是哪里的稻谷，里面所加的調味，又是什么東西？” 很顯然，在上古時代，一碗蛋炒飯能釣到的不僅僅是妹子，同時還有神靈。 物質匱乏的年代，這種后世基礎的炒飯技巧顯然屬于極其高檔的行列。 程知遠“在這個問題之前，我想要向山神大人問幾個問題。” 禺稿山山神剛吃了程知遠一頓美餐，自然很樂意回答問題，所以點點頭，表示你盡管問，只要事后把炒飯秘方告訴自己就可以了。 程知遠當然表示可以，于是便很認真的問了一下神靈之間的力量層次以及各地分布。 “唔就我所知，我等神靈，生于這天下間，大致可以分為三個類別” 禺稿山山神開始仔細的給程知遠講解。 其實并沒有多么復雜，上古時代的劃分多數是以地域來區分，譬如什么南山神靈，西山神系，這些都是基礎的地理區域，諸神之間，大約是三個類，一類是山神，二類是海神，三類是大荒神。 像是禺稿山與南禺山，都屬于山神類，而神靈之間的力量層次，也并沒有十分明確的劃分，大約只是兩個階段，一個是大陰，一個是大陽。 大陰是對山的地脈進行掌握，而大陽，能夠對于本山的氣候進行一些影響，所謂“風調雨順”大致就是大陽狀態的山神可以辦到的事情。 凡成神之后，就是大陰，而繼續修煉，再之后就是大陽，以山神為例子，其實各位山神，縱然是新上任的山神，也多數是山中一道靈氣所成就，后天生靈化為山神的例子幾乎不存在，上古時代是這樣的，山岳只承認山體本身的靈意，是這股靈意成神，這里面，似乎還涉及到一個詞匯，那就是“太易”。 這讓程知遠很意外。 太易者，神之始而未見氣也。 但這本該是形容宇宙開辟之前的一種絕對寂寥的狀態，卻被諸山神認為，他們的出現，和太易有關系。 所以達到大陰就是掌控山的力量，而更進一步，就是大陽，總的來說，這是很適合程知遠修行的路子，因為這恰好是提升“精氣神明”的道路。 而程知遠現在，還做不到掌控山，所以在大陰之中，應該叫做小陰。 小陰，大陰，大陽。 “小陰一般被認為是不入流的山神，也是所有神靈的初始情況，不必擔心，很快就會渡過，這只是因為大陰的力量還沒有完被繼承，所以大陰，大陽，再之后，我曾經聽說，大荒神中，有人在大陽之上，開鑿出一種“天神”的狀態。” “稱受命于天。” 禺稿山山神盯著程知遠，看著他眉心內的精氣神明“南禺山山神，你新任不久，精氣神明虛浮無定，距離大陰還有一些時日，不過我卻感覺，你那虛浮之中，又有部分實質，此乃大陽體現怪哉，怪哉。” 他伸出龍指，上面蘊含一絲山神偉氣。 程知遠感覺到這股氣息的龐大，雖然只是一點點，但卻又有凝實之感，并且溫暖和煦。 “我還差些許，便可進入大陽之態，故而長久沉眠，只為積蓄力量，今日承你美意，又見你狀態孱弱，故送你一道山神精氣，此精氣不含半點神性，皆為世間至純之精粹，萬物眾生，汲天之氣，呼地之云，受得日月之光，開一絲靈慧，便生精氣神明。” 劍頌 第二百八十六章 夢 · 山神的美意
山下的動靜過于大了點，所以山上的“森林保護協會”成員們已經發現了程知遠的出現，而后者身上彌散的那種龍威也讓他們感到膽戰心驚，于是有腿腳麻利的野獸，冒著被山神大人吃掉的風險，迅速的跑去了山神沉眠的龍穴。 有人砸場子，而且還是同樣長著龍角的小龍人，誰知道他是從哪里來！ 沉重的呼吸與回響縈繞在龍穴之中，負責報信的老狼不敢多呆，只是此時，那位小龍人，來的速度比起老狼的想象還要更快一些。 地脈之氣的移動其實不需要山上這些野獸報信，之前也已經說過，各山山神如果移動到它山之下，是會被當地山神知曉的，所以禺稿山山神已經醒了，只不過當他見到那個小龍人的時候，還是感覺到有些意外。 這位南禺山山神，出乎意料的像人啊。 龍穴之中亮起光芒，上面一塊大石升起，懸浮而去，于是光輝從溶洞頂端落下，程知遠拎著石鍋，看到了這位鄰居山神的真面目，那是一個真正具有完整龍身的巨物，頭頂著人的面孔，身上的鱗片以及骨刺像是“蛟”更多一些。 老狼看到這副神圣與恐怖并存的畫面，早已嚇得屁滾尿流，一溜煙跑的沒了影子。禺稿山山神面對程知遠，發出弘大的聲音 “南禺山神靈，跋涉五千余里，來此拜訪，不知所為何事？” 這種地下溶洞的構架像是神殿一樣，上面那照射下來的雖然就是普通的清晨日光，但是此時在這種環境內看上去就無比神圣，仿佛沐浴了這種“神光”就能消災祛病不知道是不是這些神靈都喜歡玩這樣一套。 程知遠也開門見山，表達自己對于禺稿山山神的敬仰，同時在久聞大名之后，表示自己帶了點吃的，如果山神大人不嫌棄就嘗兩口。 禺稿山山神伸出巨大的龍爪，在把小石鍋托起，隨后一口吞掉之后 “咕嘟。” 他那雙淡漠的眼睛里產生了情緒波動。 “嗯！” 帶有強烈歡愉意味的聲音回響在溶洞內，禺稿山山神對這個石鍋炒飯十分滿意，并且已經用聲音與態度告訴程知遠，他對于這個見面禮是十分喜歡的。 民以食為天，當然神也不例外，如果不是為了吃飯（生存），又有哪個神靈會好端端去管凡人的死活呢？ 香火，信仰，對于神靈來說也是另外一類的生存，或者說“存在”的需要條件。 程知遠倒不心疼自己的那口石鍋，反正石頭滿地都是，關鍵是這位山神吃飯也太過于不拘小節，那些石子放在嘴里難道不咯牙嗎？ “山神大人，其實這個東西吧，不連鍋吃味道會更好，那些石頭會降低美味度。” 程知遠指出大蛟龍吃的方法是不對的，當然這位“大蛟龍”本身不是特別在意，于是點過頭表示我知道了之后，他就顯得有些興奮起來了。 “南禺山山神，多謝你帶來的禮物，我很喜歡，不知可否請教，這鍋石米，用的是哪里的稻谷，里面所加的調味，又是什么東西？” 很顯然，在上古時代，一碗蛋炒飯能釣到的不僅僅是妹子，同時還有神靈。 物質匱乏的年代，這種后世基礎的炒飯技巧顯然屬于極其高檔的行列。 程知遠“在這個問題之前，我想要向山神大人問幾個問題。” 禺稿山山神剛吃了程知遠一頓美餐，自然很樂意回答問題，所以點點頭，表示你盡管問，只要事后把炒飯秘方告訴自己就可以了。 程知遠當然表示可以，于是便很認真的問了一下神靈之間的力量層次以及各地分布。 “唔就我所知，我等神靈，生于這天下間，大致可以分為三個類別” 禺稿山山神開始仔細的給程知遠講解。 其實并沒有多么復雜，上古時代的劃分多數是以地域來區分，譬如什么南山神靈，西山神系，這些都是基礎的地理區域，諸神之間，大約是三個類，一類是山神，二類是海神，三類是大荒神。 像是禺稿山與南禺山，都屬于山神類，而神靈之間的力量層次，也并沒有十分明確的劃分，大約只是兩個階段，一個是大陰，一個是大陽。 大陰是對山的地脈進行掌握，而大陽，能夠對于本山的氣候進行一些影響，所謂“風調雨順”大致就是大陽狀態的山神可以辦到的事情。 凡成神之后，就是大陰，而繼續修煉，再之后就是大陽，以山神為例子，其實各位山神，縱然是新上任的山神，也多數是山中一道靈氣所成就，后天生靈化為山神的例子幾乎不存在，上古時代是這樣的，山岳只承認山體本身的靈意，是這股靈意成神，這里面，似乎還涉及到一個詞匯，那就是“太易”。 這讓程知遠很意外。 太易者，神之始而未見氣也。 但這本該是形容宇宙開辟之前的一種絕對寂寥的狀態，卻被諸山神認為，他們的出現，和太易有關系。 所以達到大陰就是掌控山的力量，而更進一步，就是大陽，總的來說，這是很適合程知遠修行的路子，因為這恰好是提升“精氣神明”的道路。 而程知遠現在，還做不到掌控山，所以在大陰之中，應該叫做小陰。 小陰，大陰，大陽。 “小陰一般被認為是不入流的山神，也是所有神靈的初始情況，不必擔心，很快就會渡過，這只是因為大陰的力量還沒有完被繼承，所以大陰，大陽，再之后，我曾經聽說，大荒神中，有人在大陽之上，開鑿出一種“天神”的狀態。” “稱受命于天。” 禺稿山山神盯著程知遠，看著他眉心內的精氣神明“南禺山山神，你新任不久，精氣神明虛浮無定，距離大陰還有一些時日，不過我卻感覺，你那虛浮之中，又有部分實質，此乃大陽體現怪哉，怪哉。” 他伸出龍指，上面蘊含一絲山神偉氣。 程知遠感覺到這股氣息的龐大，雖然只是一點點，但卻又有凝實之感，并且溫暖和煦。 “我還差些許，便可進入大陽之態，故而長久沉眠，只為積蓄力量，今日承你美意，又見你狀態孱弱，故送你一道山神精氣，此精氣不含半點神性，皆為世間至純之精粹，萬物眾生，汲天之氣，呼地之云，受得日月之光，開一絲靈慧，便生精氣神明。” 劍頌 第二百八十六章 夢 · 山神的美意
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