第一百八十二章 擇碑記(一)
更新時間:2019-09-08 作者:淡水鱸魚
劍頌 第一百八十二章 擇碑記(一)
觀碑體悟，這也是仙俠世界中常有的一種考核方式，所以當程知遠聽完了鬼宿講的規則后，并沒有太多的驚訝。35xs 當然，唯一讓程知遠有些感覺不解與好奇的是，鬼宿掏出來的明明是一本木質的書簡，然而落下來的卻是一堆石頭。 這物質之間的構成都不一樣，轉換是這么隨便的嗎 倒是在那些碑文的字上，他的目光緩緩掃過，最后停留在寫有涂山二字的石碑上。 涂山，青丘，有蘇氏。 程知遠的心頭突然悸動了一下。 周圍的人緩步上前，每個都開始挑選自己認為可以對付的神怪，而程知遠眼中，此刻只剩下了這面寫有涂山的碑。 周遭的一切行為都變得有些緩慢，程知遠的目光從幽幽中恢復，此時心頭卻有些悵然若失。 他毫無猶豫的走向那塊石碑。 雖然他自己也不知道，自己究竟在期待著什么。 但就在那只手伸過去的同時，突然，程知遠的目光中出現了一個背影。 孟破也看重了涂山的石碑。 此時的孟破盯著涂山碑，眼中閃爍過計較與思索的神色。 他早年曾經學過一門古青丘山人留下的法術，但只是殘卷，所以有些粗淺，此時是見到有涂山之碑，所以心中想著，依靠那粗淺之法，或許能夠在悟碑上擁有點優勢。 目光游動，他站在程知遠前面，高大的背影阻擋住了碑文，程知遠被陰影籠罩，微微皺了皺眉頭。35xs 但正是要開口時，孟破觀看諸碑，忽然目光一亮 “楚狂” 那門碑文上書兩個字，乃是曾經楚昭王時代出現過的神怪 似人非人，似怪非怪，有神性，有真身，通大智，玄之又玄，詭不可言，故稱神怪 孟破祖籍楚國，曾經讀過大成至圣弟子們編篡的論語，其中微子篇內有寫過，大成至圣曾經就遇到過這位神怪 楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮鳳兮何德之衰往者不可諫，來者猶可追。已而，已而今之從政者殆而” 孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。 楚國著名的古老存在，一曲鳳歌無跡 孟破身體內有一半的楚人血統，而楚狂亦是楚國的著名神怪，且過去似乎曾經為人，有楚地傳聞，他為陸氏，名通，字接輿，乃是楚國“陸氏之祖”，出自顓頊帝，亦與其孫重黎，吳回有關。 而齊國也有一支陸氏，乃是齊宣王時代誕生，出自媯姓，與虞舜之后的姚姓同源。 而這里面，涉及到楚狂的故土，即一個可以號稱“鄉”的地方。 有人說那是神怪之始地，周易之中曾有寫，“鴻漸于陸”，穆天子傳中也有寫“陵衍平陸”，說的是“高出水面的大地丘陵”。 這樣一看，陸鄉的出現，估計能夠上溯到大禹的時代 孟破的目光中升起計較，此時他已經偏向于楚狂碑，自己身為半個楚人，收服這碑文中的神怪之影，應當沒有太大問題。35xs 而且自己的法術，包括劍術，武功，大部分都師從于父，故而更像是個地道的楚人而不像是趙人。 畢竟當斬妖人是自己在趙國的工作，而學楚國的技巧則是自己的生活么 上個班而已，也沒說不能找外地工作不是么。 戰國時代跳槽這種事情實在是太正常不過了，人家工資高還有社保，人家招聘文書就貼在大門口，和當年商鞅扛木貼招聘也差不多，啥待遇都寫好了，你不服你也提工資唄 這么一比較，看了看，發現反而是涂山碑的優勢并不明顯了。 血統是很重要的東西，尤其是在禮制時代，而大成至圣之所以被世人傳頌，就是因為相對性的打破了“禮與血統”的綁定，不分庶人、寒門、諸侯，都可以到他門下求學，而緊隨其后的，就是墨門巨圣，而且這位做的更厲害 “官無常貴，民無終賤，饑者得食，寒者得衣，勞者得息” 此為墨翟言論，即使是儒門感到也大為震動。 孔丘要的是改變血統，而墨翟直接就是打破血統。 所以，孟破此時下定決心，在涂山碑前停留了數個呼吸后，這才邁步挪開。 也正是此時，他才發現站在他身后的程知遠。 對方就像是在排隊等他一樣。 孟破微微滯了一下，看到程知遠的神情，又看了看石碑，忽然一笑“汝也要這石碑” 程知遠點頭“有些淵源，故見涂山二字，心中欣喜。” 孟破點了點頭，心中一動，看來這程氏也有點緣法，恐怕和自己一樣，得了點青丘遺澤 不過如今存世的青丘術法不多，而且都有些雞肋，當年武王伐紂之后，大部分青丘法術被收攏到稷下學宮，不為世人所見。 孟破也不和程知遠爭，這一個石碑而已，自己走過廬山百九十步，自有天資在此，而且如今有了更高選擇，涂山碑不要也就不要了。 “汝曾在稷下學宮求學過” “未曾，準備來年開春去試試。” “是這樣” 孟破緩緩頷首，微笑起來“那在下便預先恭祝閣下，愿開卷得勝，入宮封爵。” 封爵，這可是只有入宮大考時，三卷考核共六卷均達到一品才可以得到的榮譽，由齊國上奏周王室，遞交封爵的申請。 程知遠此時還不明白這些，所以也就點點頭，拱拱手以表示自己的謝意。 “不打攪閣下選碑，我自去了。” 孟破拿了楚狂碑，之前很多人看見他似乎想要拿這面碑，所以就沒有動手，畢竟大家都像交好他，不可能去搶他看上的東西，這是平白得罪了這種高手。 “三千紅塵客啊，真是不錯，僅僅是看看就沒有人敢和他搶，他讓碑給你，反而彰顯他的大度。” “上位者永遠如此，使人嫉妒，從而產生動力。” 程知遠取碑，卻聽到邊上一人開口，轉頭望去，見到這位少年手里，拿著的是“攝山”碑。 攝山，即后來的棲霞山，上多有神藥，而其中對應的神怪 “是天帝女。” 那少年也看向程知遠，點了點頭“蘭陵，高長恭。” 高等等，高什么玩意 程知遠頓時嚇了一跳“你說你叫什么” 少年又重復了一遍，程知遠十分訝異，盯著他看了許久，突然道“你覺不覺得你有當楚王的潛質” 少年頓時面色一變“可不能亂講，你這廝膽子也有點太大了” 程知遠頓時覺得有點意思，高長恭，蘭陵，楚人。 正統歷史中，楚國高氏最開始活動在華北地區，后來在楚國滅越時遷移到楚國過去的，以此為基礎與跳板，逐漸擴散到齊國以及原本越國的范圍，后來又有一部分去往交州以及海南。 東漢末年赫赫有名的渤海高氏就是在遷移去楚國時，又轉道去齊國的一支后裔。 “時間線有點變動北齊的名人怎么出現在戰國的時代了” 程知遠只是如此調侃，但也是知道，此高長恭并非那位蘭陵王，這里不存在原本的歷史，所以這位就只是一個普通的名門少年。 僅此而已。 劍頌 第一百八十二章 擇碑記(一)
觀碑體悟，這也是仙俠世界中常有的一種考核方式，所以當程知遠聽完了鬼宿講的規則后，并沒有太多的驚訝。35xs 當然，唯一讓程知遠有些感覺不解與好奇的是，鬼宿掏出來的明明是一本木質的書簡，然而落下來的卻是一堆石頭。 這物質之間的構成都不一樣，轉換是這么隨便的嗎 倒是在那些碑文的字上，他的目光緩緩掃過，最后停留在寫有涂山二字的石碑上。 涂山，青丘，有蘇氏。 程知遠的心頭突然悸動了一下。 周圍的人緩步上前，每個都開始挑選自己認為可以對付的神怪，而程知遠眼中，此刻只剩下了這面寫有涂山的碑。 周遭的一切行為都變得有些緩慢，程知遠的目光從幽幽中恢復，此時心頭卻有些悵然若失。 他毫無猶豫的走向那塊石碑。 雖然他自己也不知道，自己究竟在期待著什么。 但就在那只手伸過去的同時，突然，程知遠的目光中出現了一個背影。 孟破也看重了涂山的石碑。 此時的孟破盯著涂山碑，眼中閃爍過計較與思索的神色。 他早年曾經學過一門古青丘山人留下的法術，但只是殘卷，所以有些粗淺，此時是見到有涂山之碑，所以心中想著，依靠那粗淺之法，或許能夠在悟碑上擁有點優勢。 目光游動，他站在程知遠前面，高大的背影阻擋住了碑文，程知遠被陰影籠罩，微微皺了皺眉頭。35xs 但正是要開口時，孟破觀看諸碑，忽然目光一亮 “楚狂” 那門碑文上書兩個字，乃是曾經楚昭王時代出現過的神怪 似人非人，似怪非怪，有神性，有真身，通大智，玄之又玄，詭不可言，故稱神怪 孟破祖籍楚國，曾經讀過大成至圣弟子們編篡的論語，其中微子篇內有寫過，大成至圣曾經就遇到過這位神怪 楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮鳳兮何德之衰往者不可諫，來者猶可追。已而，已而今之從政者殆而” 孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。 楚國著名的古老存在，一曲鳳歌無跡 孟破身體內有一半的楚人血統，而楚狂亦是楚國的著名神怪，且過去似乎曾經為人，有楚地傳聞，他為陸氏，名通，字接輿，乃是楚國“陸氏之祖”，出自顓頊帝，亦與其孫重黎，吳回有關。 而齊國也有一支陸氏，乃是齊宣王時代誕生，出自媯姓，與虞舜之后的姚姓同源。 而這里面，涉及到楚狂的故土，即一個可以號稱“鄉”的地方。 有人說那是神怪之始地，周易之中曾有寫，“鴻漸于陸”，穆天子傳中也有寫“陵衍平陸”，說的是“高出水面的大地丘陵”。 這樣一看，陸鄉的出現，估計能夠上溯到大禹的時代 孟破的目光中升起計較，此時他已經偏向于楚狂碑，自己身為半個楚人，收服這碑文中的神怪之影，應當沒有太大問題。35xs 而且自己的法術，包括劍術，武功，大部分都師從于父，故而更像是個地道的楚人而不像是趙人。 畢竟當斬妖人是自己在趙國的工作，而學楚國的技巧則是自己的生活么 上個班而已，也沒說不能找外地工作不是么。 戰國時代跳槽這種事情實在是太正常不過了，人家工資高還有社保，人家招聘文書就貼在大門口，和當年商鞅扛木貼招聘也差不多，啥待遇都寫好了，你不服你也提工資唄 這么一比較，看了看，發現反而是涂山碑的優勢并不明顯了。 血統是很重要的東西，尤其是在禮制時代，而大成至圣之所以被世人傳頌，就是因為相對性的打破了“禮與血統”的綁定，不分庶人、寒門、諸侯，都可以到他門下求學，而緊隨其后的，就是墨門巨圣，而且這位做的更厲害 “官無常貴，民無終賤，饑者得食，寒者得衣，勞者得息” 此為墨翟言論，即使是儒門感到也大為震動。 孔丘要的是改變血統，而墨翟直接就是打破血統。 所以，孟破此時下定決心，在涂山碑前停留了數個呼吸后，這才邁步挪開。 也正是此時，他才發現站在他身后的程知遠。 對方就像是在排隊等他一樣。 孟破微微滯了一下，看到程知遠的神情，又看了看石碑，忽然一笑“汝也要這石碑” 程知遠點頭“有些淵源，故見涂山二字，心中欣喜。” 孟破點了點頭，心中一動，看來這程氏也有點緣法，恐怕和自己一樣，得了點青丘遺澤 不過如今存世的青丘術法不多，而且都有些雞肋，當年武王伐紂之后，大部分青丘法術被收攏到稷下學宮，不為世人所見。 孟破也不和程知遠爭，這一個石碑而已，自己走過廬山百九十步，自有天資在此，而且如今有了更高選擇，涂山碑不要也就不要了。 “汝曾在稷下學宮求學過” “未曾，準備來年開春去試試。” “是這樣” 孟破緩緩頷首，微笑起來“那在下便預先恭祝閣下，愿開卷得勝，入宮封爵。” 封爵，這可是只有入宮大考時，三卷考核共六卷均達到一品才可以得到的榮譽，由齊國上奏周王室，遞交封爵的申請。 程知遠此時還不明白這些，所以也就點點頭，拱拱手以表示自己的謝意。 “不打攪閣下選碑，我自去了。” 孟破拿了楚狂碑，之前很多人看見他似乎想要拿這面碑，所以就沒有動手，畢竟大家都像交好他，不可能去搶他看上的東西，這是平白得罪了這種高手。 “三千紅塵客啊，真是不錯，僅僅是看看就沒有人敢和他搶，他讓碑給你，反而彰顯他的大度。” “上位者永遠如此，使人嫉妒，從而產生動力。” 程知遠取碑，卻聽到邊上一人開口，轉頭望去，見到這位少年手里，拿著的是“攝山”碑。 攝山，即后來的棲霞山，上多有神藥，而其中對應的神怪 “是天帝女。” 那少年也看向程知遠，點了點頭“蘭陵，高長恭。” 高等等，高什么玩意 程知遠頓時嚇了一跳“你說你叫什么” 少年又重復了一遍，程知遠十分訝異，盯著他看了許久，突然道“你覺不覺得你有當楚王的潛質” 少年頓時面色一變“可不能亂講，你這廝膽子也有點太大了” 程知遠頓時覺得有點意思，高長恭，蘭陵，楚人。 正統歷史中，楚國高氏最開始活動在華北地區，后來在楚國滅越時遷移到楚國過去的，以此為基礎與跳板，逐漸擴散到齊國以及原本越國的范圍，后來又有一部分去往交州以及海南。 東漢末年赫赫有名的渤海高氏就是在遷移去楚國時，又轉道去齊國的一支后裔。 “時間線有點變動北齊的名人怎么出現在戰國的時代了” 程知遠只是如此調侃，但也是知道，此高長恭并非那位蘭陵王，這里不存在原本的歷史，所以這位就只是一個普通的名門少年。 僅此而已。 劍頌 第一百八十二章 擇碑記(一)
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