第一百五十八章 無為而治

由于趙佶就是因為哥哥宋哲宗沒兒子，才意外撿了漏坐上了皇位，所以，趙佶可不想像他哥哥那樣沒兒子繼承香火。

于是，趙佶便開始向神奇的道教求助。

恰在那時有一個叫劉混康的道士對趙佶說，他通過觀察和掐算，認為皇帝少子與東京汴梁的地形地貌和風水有關系，特別是汴梁城東北角的低洼地勢嚴重影響了皇帝的子嗣，如果能把這里的地勢墊高，那皇家的子嗣就一定沒問題。

趙佶聽了劉老道的話后，趕忙安排人在汴梁城東北角堆積起一座巨大的假山，為了使這座假山更符合趙佶藝術家的眼光，趙佶還叫人到全國各地搜羅奇花異草、奇珍異石以及珍奇異獸填充，這就是著名的萬歲山，又因其處在八卦的艮位，又稱艮岳。

神奇的是，從那之后，趙佶寵幸的妃子竟不斷傳來懷孕或生產的喜報，后宮的妃嬪們像雞棚里的母雞下蛋一樣，一個接著一個，十幾年之間竟為趙佶生了幾十個子女，讓趙佶差點成為歷史上擁有多子女的皇帝。

這使得趙佶對那位劉老道欽佩不已，對道教的神奇更是信奉不已。

曾經還有一個道士在趙佶繼位之前就留下讖語：“吉人當繼大統。”

這其實是一句隨便圓的話，因為無論誰繼承了帝位，都可以稱之為“吉人”，反正都不得罪，就跟說“吉人自有天相”差不多。

但趙佶非要固執地對號入座，說什么“‘吉’字和‘人’結合，正是‘佶’”云云。

總之，趙佶迷信道教是有原因的。

之所以這兩年達到了一個巔峰，那是因為這兩年趙佶突然感覺有點力不從心，并且感覺身體也不如以前了。

其實這也正常，再怎么說，趙佶都已經四十好幾的人了，而且這些年一直日日當新郎、夜夜換新娘，怎么可能跟以前相比？

不過趙佶并不這么認為。

他認為，這是因為，這些年他太過專注于朝政修道之心淡泊而造成的。

恰在此時，濮州臨濮有一個叫王老志的老道，自稱得漢鐘離先生授予仙丹，得化為仙，拋妻棄子，結草廬田間，名氣很大。

太仆卿王亶為了邀寵，三顧草廬，把他帶入京師，先豢養在蔡京家，后選了一個合適的時間，進獻給了趙佶。

王老志見了趙佶，先不說話，而是呈上了一沓墨寶。

趙佶疑惑著接過來一看，隨即眼珠子差點掉了下來，里面竟全是詩，最上面那首乃是他寫給喬、劉二貴妃的床頭語、枕畔詩，再看其它的，竟然全都是他寫的銀詩狼詞。

這老道連這些都知道，定是神仙無疑！

趙佶立即宣布，賜王真人“妙觀明真洞微先生”之稱。

可惜這位“妙觀明真洞微先生”竟是短壽之人，雖有仙丹護體，第二年也得了重病，死了。

不過趙佶沒功夫遺憾，因為又有一名法力更高的得道高人降臨了。

這位高人姓王名仔昔，洪州人，初隱于嵩山，據他自己說，他遇上了東晉年間的許遜許真君，得其真傳，并授有《大洞》、《隱書》等道家七元秘籍，能知人前五百年和后五百年的生死事。

趙佶大喜，賜號“沖隱處士”，又進封“通妙先生”，將之安置在上清寶箓宮居住。

趙佶推崇道教的最高潮，是林靈素的出現。

林靈素大言曰：天有九霄，神霄最高。神霄玉清王者，上帝之長子，主南方，號長生大君者，即是趙佶。又言，蔡京原來是天上的左元仙伯，王黼是文華吏，蔡攸是園苑寶華使，童貫等一干人也都名列仙班，而他自己，則是原先神霄中名叫褚慧的仙卿。

原來如此！

原來如此！

原來大家以前就這么熟，同是仙班中人，不是，同是仙班中仙，難怪今生這么投緣！

欣喜之余，趙佶將林靈素封為“通真達靈先生”，賞赍無算，并賜予金牌，可以隨意出入宮中，并筑通真宮供他修行居住。

為了讓全世界都知道他是上帝的長子，趙佶命林靈素在上清寶箓宮宣講青華帝君月夜降宣和殿的秘密。

那一場會議，有兩千名道士參加，當真是道業的巔峰時刻。

為了擴大影響，趙佶又建了一座仁濟亭，廣施符水，并開神霄寶箓壇，下令天下吏民都必須接受神霄秘箓。

不久，趙佶又下令在全國范圍內興建神霄玉清萬壽宮，沒有道觀，就將佛寺改建，一律在殿上設長生大帝君、青華大帝君等神霄系神像。

林靈素負責主修道書，改正諸經醮儀，校對丹經靈篇，刪修注解，每逢初七，就召開會議，重復講解三洞道經與玉清神霄王降生的故事，每設大齋，動用費高達數萬緡錢，稱“千道會”。

林靈素還弄出了幾起諸如“青華王晝臨壇”、“火龍神劍夜降內宮”等神跡，令京師士民皆信道教。

為了讓更多人知道他是上帝長子，趙佶降詔說：“我是上帝長子，是太霄帝君，眼看中華被佛教異化，才請求降生人世，令天下回歸正道，你們趕快奉上表章，冊封我為教主道君皇帝，執掌教門。”

道箓院怎能不聽，立即冊封趙佶為“教主道君皇帝”。

同時，趙佶又讓道箓院把后宮的郭皇后冊封為金庭教主、孟皇后冊封華陽教主。

反過來，趙佶則冊封林靈素為溫州應道軍節度，此后，又加號為“金門羽客”、“通真達靈元妙先生”、“太中大夫”、“凝神殿侍宸”、“蕊珠殿侍宸”、“沖和殿侍宸”等。

見趙佶如此虔誠，對恢復道門榮光如此熱心，林靈素就對趙佶說，“佛教專門殘害道教，現在雖說不能將之全部鏟除，但可以將他們合并入道教，佛剎改為宮觀，釋迦牟尼像改塑原始天尊，菩薩改大士，羅漢改尊者，和尚一律蓄發頂冠執竹簡，改行做道士。”

趙佶覺得有理，便下詔：改佛教為道教，改換服飾，左右街道錄院改作道德院，僧錄司改作德士司，隸屬道德院。

總而言之，趙佶完全沉迷于長生不老之術，立志光耀他教主道君皇帝所執掌的教門，根本無暇管幾個毛賊打下三兩座州府這些許小事。

安了。

長生大帝君、青華大帝君等神霄系的大神會保佑大宋的江山永固的，會保佑老趙家傳承萬代的，些許的不安因素，只是諸神對他趙佶虔誠與否的考驗，只要他趙佶夠虔誠，諸神定會為他趙佶蕩平所有不安因素。

所以，只需無為而治即可。

水滸逐鹿傳 第一百五十八章 無為而治