第169章:學術道德
更新時間:2019-08-24 作者:程劍心
法師喬安 第169章:學術道德
街頭隨機挑選的實驗體，不需要花錢，不會對自己構成什么威脅，而且被識破的幾率近乎為零，要不要試試看呢？ 邪惡的念頭在喬安腦海中膨脹，幾乎撐破他的道德底線。 “不！絕不能那樣做！” 喬安猛然背轉身去，咬緊牙關，緊捂住頸后那顆發燙鼓脹的畸形眼球，克制住犯罪的沖動，迫使自己冷靜下來。 對于喬安這樣的施法者而言，由于擁有超凡能力，那些主要用于限制普通人的法律其實對他們這個群體的約束力很有限，很多時候，真正能夠促使他們尊重社會秩序的，僅僅是心中的道德底線。 一旦失去節制，沖破這層道德底線，施法者對社會秩序造成的破壞遠比普通人大得多。 喬安覺得作為一個人，尤其是一個“社會人”，對自己的人格和道德底線應該有最起碼的尊重。 如果突破這道底線，別人會怎樣他不清楚，對于他這樣一個具有異怪血統的人，必定會在反社會和反人類的道路上愈陷愈深，最終成為一個無惡不作喪盡天良的怪物。 喬安不喜歡那樣的自己，所以他不允許自己在道德底線的邊緣試探，不允許自己拿無辜的路人當靶子，實驗一個非常殘忍的法術。 毀了無辜者的健康和幸福，他自己也不會從中獲得快樂。 既然不打算以犯罪的方式完成“失語術”的最后一個研發環節，又該如何解決這一現實困境呢？ 無論如何，喬安必須在活生生的實驗體上檢驗自己新發明的法術，不經過這一關就無法確認“失語術”是否真的有效。 喬安在臥室里來回踱步。 拿路人做實驗違背了他的原則，那么退而求其次，拿十惡不赦的死囚做實驗怎么樣？ 喬安對這個想法還有些猶豫，倒不全是出于道德考量，更主要的是他沒有獲得死囚的門路，不知道該去找誰打交道。 獄卒？典獄長？米德嘉德市政府？ 想想就覺得麻煩，頭疼！ 拿人類死囚做實驗太麻煩了，那么地精、獸人、豺狼人之流怎么樣？ 這些類人生物的生理構造與人類相仿，而且十有不是什么好東西，拿來做實驗也不需要內疚。 當然，這些邪惡生物都不好惹，想生擒活捉需要冒一些風險，而且喬安剛來米德嘉德城沒幾天，還不清楚附近什么地方有上述邪惡類人生物出沒，有必要找人打聽一下。 如此想著，喬安就下樓去廚房找正在準備午餐的安德森太太，想就這個問題跟她聊聊。 剛走到樓梯口，一只黑白相間的胖貓迎面跑來，很熟練地在喬安腳上蹭了蹭，撒嬌似的喵喵叫。 喬安抱起貓摸了摸，忽然觸發靈感。 “失語術”并沒有限定只能對類人生物有效，只要是通過振動發聲的生物，都可以作為實驗體，比如雞、鴨、貓、狗之類的小動物。 既然不便拿活人做實驗，為何不去集市上買一些活雞活鴨當做實驗體呢？ 如果在雞鴨身上證實“失語術”的確有效，下一步再考慮進行人體實驗也不遲；反之，要是對雞鴨尚且不管用，表明這個法術還不夠完善，有必要回頭修改。 喬安越想越覺得這個辦法可行，就抱著貓咪走進廚房，把自己的打算向安德森太太簡單解釋了一下，給她四個銀杜加，請她下午買菜的時候捎帶買幾只小公雞回來。 喬安特地強調買公雞，是因為公雞比母雞更活潑，啼鳴聲更洪亮。 安德森太太在大學附近住了半輩子，之前也曾把公寓租給奧法專業的年輕人，早就發現這些施法者大多具有某種怪癖，對喬安提出的要求也見怪不怪，當天傍晚就把四只小公雞拎回家，養在廚房后院的籠子里。 喬安向房東太太道謝，過后就興沖沖地跑到后院，蹲在雞籠旁邊，雙手抱膝，認真端詳四只小公雞。 公雞們正在啄食玉米粒，發覺喬安走過來，先是一邊啄米一邊警惕地打量他，大眼瞪小眼了一陣子，雞們或許是覺得太無聊，就懶得理他了。 喬安可不覺得無聊。通過細致的觀察，他確認四只小公雞都很健康，啄米時偶爾會發出咕咕的叫聲，可見它們的聲帶都沒有問題。 為了確保不出岔子，他還施展“高等內視術”，借助法術查看公雞們的身體情況，結果證實了他的觀測結論。 喬安把早就準備好的筆記本攤開，放在膝蓋上，以鉛筆記下日期，然后根據四只小公雞的外觀特征為其編號，分別是：大花、二花、小白和小黃。 接下來，喬安選定“小白”作為第一個實驗體，取出一小片黑瑪瑙，嘗試對它施放自己發明的2環“失語術”。 喬安詠出一句代表“削弱和致殘”的精靈語咒文，抬手指向籠中那只羽毛潔白的小公雞，手中黑瑪瑙嗡嗡震顫，隨之碎裂成塵。 在法術咒文與黑瑪瑙的引導下，喬安周圍的魔網發生共鳴，以無數纖細的魔力絲線為管道，將高濃度的負能量抽取出來，循著喬安手指方向，化作一道蒼白的光束射向雞籠。 籠中的公雞們感受到伴隨負能量流襲來的陰森氣息，全都嚇得撲騰翅膀連聲啼鳴。 負能量流像是長了眼睛，繞過其它攻擊，自動追蹤喬安指定的那只白羽公雞，迅速侵入其體內，聚集在喉部，侵蝕它的聲帶。 “小白”的喉嚨像是被潑了一瓶濃硫酸，剛剛還在咯咯驚叫，遭受“失語術”侵蝕過后立刻失去發聲能力，痛苦地扭動脖子，嘴巴開合，卻連一個音節也發不出來。 看到小公雞難受的樣子，喬安心里怪不是滋味的。為了研究“失語術”，這也是沒辦法的事，只能在心里對“小白”默默地說一聲“對不起”。 莫名其妙的被人變成啞巴，“小白”當然很不舒服。好在就喬安的觀察來看，“失語術”除了破壞公雞聲帶，并沒有造成其他附帶傷害。 法師喬安 第169章:學術道德
街頭隨機挑選的實驗體，不需要花錢，不會對自己構成什么威脅，而且被識破的幾率近乎為零，要不要試試看呢？ 邪惡的念頭在喬安腦海中膨脹，幾乎撐破他的道德底線。 “不！絕不能那樣做！” 喬安猛然背轉身去，咬緊牙關，緊捂住頸后那顆發燙鼓脹的畸形眼球，克制住犯罪的沖動，迫使自己冷靜下來。 對于喬安這樣的施法者而言，由于擁有超凡能力，那些主要用于限制普通人的法律其實對他們這個群體的約束力很有限，很多時候，真正能夠促使他們尊重社會秩序的，僅僅是心中的道德底線。 一旦失去節制，沖破這層道德底線，施法者對社會秩序造成的破壞遠比普通人大得多。 喬安覺得作為一個人，尤其是一個“社會人”，對自己的人格和道德底線應該有最起碼的尊重。 如果突破這道底線，別人會怎樣他不清楚，對于他這樣一個具有異怪血統的人，必定會在反社會和反人類的道路上愈陷愈深，最終成為一個無惡不作喪盡天良的怪物。 喬安不喜歡那樣的自己，所以他不允許自己在道德底線的邊緣試探，不允許自己拿無辜的路人當靶子，實驗一個非常殘忍的法術。 毀了無辜者的健康和幸福，他自己也不會從中獲得快樂。 既然不打算以犯罪的方式完成“失語術”的最后一個研發環節，又該如何解決這一現實困境呢？ 無論如何，喬安必須在活生生的實驗體上檢驗自己新發明的法術，不經過這一關就無法確認“失語術”是否真的有效。 喬安在臥室里來回踱步。 拿路人做實驗違背了他的原則，那么退而求其次，拿十惡不赦的死囚做實驗怎么樣？ 喬安對這個想法還有些猶豫，倒不全是出于道德考量，更主要的是他沒有獲得死囚的門路，不知道該去找誰打交道。 獄卒？典獄長？米德嘉德市政府？ 想想就覺得麻煩，頭疼！ 拿人類死囚做實驗太麻煩了，那么地精、獸人、豺狼人之流怎么樣？ 這些類人生物的生理構造與人類相仿，而且十有不是什么好東西，拿來做實驗也不需要內疚。 當然，這些邪惡生物都不好惹，想生擒活捉需要冒一些風險，而且喬安剛來米德嘉德城沒幾天，還不清楚附近什么地方有上述邪惡類人生物出沒，有必要找人打聽一下。 如此想著，喬安就下樓去廚房找正在準備午餐的安德森太太，想就這個問題跟她聊聊。 剛走到樓梯口，一只黑白相間的胖貓迎面跑來，很熟練地在喬安腳上蹭了蹭，撒嬌似的喵喵叫。 喬安抱起貓摸了摸，忽然觸發靈感。 “失語術”并沒有限定只能對類人生物有效，只要是通過振動發聲的生物，都可以作為實驗體，比如雞、鴨、貓、狗之類的小動物。 既然不便拿活人做實驗，為何不去集市上買一些活雞活鴨當做實驗體呢？ 如果在雞鴨身上證實“失語術”的確有效，下一步再考慮進行人體實驗也不遲；反之，要是對雞鴨尚且不管用，表明這個法術還不夠完善，有必要回頭修改。 喬安越想越覺得這個辦法可行，就抱著貓咪走進廚房，把自己的打算向安德森太太簡單解釋了一下，給她四個銀杜加，請她下午買菜的時候捎帶買幾只小公雞回來。 喬安特地強調買公雞，是因為公雞比母雞更活潑，啼鳴聲更洪亮。 安德森太太在大學附近住了半輩子，之前也曾把公寓租給奧法專業的年輕人，早就發現這些施法者大多具有某種怪癖，對喬安提出的要求也見怪不怪，當天傍晚就把四只小公雞拎回家，養在廚房后院的籠子里。 喬安向房東太太道謝，過后就興沖沖地跑到后院，蹲在雞籠旁邊，雙手抱膝，認真端詳四只小公雞。 公雞們正在啄食玉米粒，發覺喬安走過來，先是一邊啄米一邊警惕地打量他，大眼瞪小眼了一陣子，雞們或許是覺得太無聊，就懶得理他了。 喬安可不覺得無聊。通過細致的觀察，他確認四只小公雞都很健康，啄米時偶爾會發出咕咕的叫聲，可見它們的聲帶都沒有問題。 為了確保不出岔子，他還施展“高等內視術”，借助法術查看公雞們的身體情況，結果證實了他的觀測結論。 喬安把早就準備好的筆記本攤開，放在膝蓋上，以鉛筆記下日期，然后根據四只小公雞的外觀特征為其編號，分別是：大花、二花、小白和小黃。 接下來，喬安選定“小白”作為第一個實驗體，取出一小片黑瑪瑙，嘗試對它施放自己發明的2環“失語術”。 喬安詠出一句代表“削弱和致殘”的精靈語咒文，抬手指向籠中那只羽毛潔白的小公雞，手中黑瑪瑙嗡嗡震顫，隨之碎裂成塵。 在法術咒文與黑瑪瑙的引導下，喬安周圍的魔網發生共鳴，以無數纖細的魔力絲線為管道，將高濃度的負能量抽取出來，循著喬安手指方向，化作一道蒼白的光束射向雞籠。 籠中的公雞們感受到伴隨負能量流襲來的陰森氣息，全都嚇得撲騰翅膀連聲啼鳴。 負能量流像是長了眼睛，繞過其它攻擊，自動追蹤喬安指定的那只白羽公雞，迅速侵入其體內，聚集在喉部，侵蝕它的聲帶。 “小白”的喉嚨像是被潑了一瓶濃硫酸，剛剛還在咯咯驚叫，遭受“失語術”侵蝕過后立刻失去發聲能力，痛苦地扭動脖子，嘴巴開合，卻連一個音節也發不出來。 看到小公雞難受的樣子，喬安心里怪不是滋味的。為了研究“失語術”，這也是沒辦法的事，只能在心里對“小白”默默地說一聲“對不起”。 莫名其妙的被人變成啞巴，“小白”當然很不舒服。好在就喬安的觀察來看，“失語術”除了破壞公雞聲帶，并沒有造成其他附帶傷害。 法師喬安 第169章:學術道德
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