第1080回 賢達之人能安命

這些東西是有講究的，在一定的意義上也關聯著人的氣運興衰，可如今熟練掌握這些的先生是越來越少，大多數都是些半吊子半懂不懂，如果是喬遷到一個很好的房子，各方面布局什么的都不錯，半吊子打醬油收個紅包倒也算了，但如果是喬遷到一個不好的房子，布局什么的也有問題，半吊子沒有瞧出來那后果可是難以預測的。

《金光明經》是一部與天部本尊息息相關的經典，它與天部本尊之間有個約定，眾生如果有供養此經法的，在供養的同時就如同在供養諸天，所有的天部本尊在天界或圣境的宮殿前都會出現散發金光的香云蓋，令諸天皆大歡喜從而降吉降福，而在這些天部中最積極的就是藥叉神種族，散脂大將說了，只要供養此經稱念經名他就來你家保護你，而其它的種族也會一一前來，諸天善神云集，即使你住的是大兇之地或走霉運，也是當下移兇化吉，這個本來只是一個小竅門，但卻是真實的可以利益眾生，不費吹灰之力，可偏偏有的人不信，覺得就是不可能，那么簡單完全是忽悠。

可前面就提及過，非常之言不入常人之耳，有的人你拿刀架在他脖子上，他也是不信，老有人說，以后不要當別人師父，要永遠當徒弟，現在想想，也的確是這么個理，當師父總會遇到很多奇葩到不可理喻的徒弟，罵的輕不當回事，罵的重會把徒弟罵跑，就巴不得把自己腦袋里的東西復制后直接存入徒弟腦袋瓜里，就希望徒弟聰明一點。

關于修持天部本尊，大家都明白的一個訣竅是配合般若，在自己供養的諸天之前讀誦金剛經心經等，可其實尚有另外一個口訣，這個口訣就是先把《金光明經》中滅業障品背誦下來，對于修法不積極或控制力執行力差勁，久久修行本尊不驗者，先將滅業障品讀誦一百零八遍或一千零八十遍，無論任何本尊，決定大應。

而天部之中的大辯才天女她也再次陳述了一個事實，這個事實也是一直令很多人迷茫的事實，大辯才天女說，她能令弘揚，流通此經法的法師或聞此經法的人，增長壽命和各種妙用，福報功德，而這個增長壽命以及眾生所需要的資生之具是現世獲得，在獲得的同時也能令眾生不會沉淪于生死，能夠快速的解脫生死，超越輪回逐漸成佛。

我們學佛修行的人，有一個要勇敢面對的問題，這個問題就是如果不能當下獲得自己所需相反要寄托來生，對于此類說辭自己是否信服？總有人不會去找自己的原因，將學佛修行當作逃避，覺得沒有錢或者沒有凡人所需要的愛情，親情等都無所謂，都是因果，把一切寄托在來生，殊不知這不是學佛修行，而是逃避，自己所謂的修行也只是一種精神慰藉，真正的修行之人都是賢達之人，古語有云賢達之人能安命，沒有什么是不能通過修行解決的，如果說有那就是你走偏了或努力的太少想的太多。

而對于天部本尊，某些沒任何證量只會瞎嗶嗶的人，除了嘴活著會干喊兩聲外，其余啥也不懂，只會自我安慰，天部本尊乃是究竟本尊，從生到死，從凡人到圣者，天部本尊皆可完美為你解決，非常之人行非常之法度非常眾生，大辯才天女可謂緊隨大圣歡喜天的腳步。

大辯才天女說，她深知娑婆世界的眾生是非常脆弱的，她有一個屌爆天的法術，這個法術是個人都可以學，這個法術能夠有效的回遮發生在娑婆世界以內的各種戰斗，病毒傳播，天上星辰錯位災變，眾生自己掌握的咒術影響，如同降頭術啊，蠱毒啊，鬼神纏害啊，總之只要是對你不利的都能回遮掉，給你貼身的保護，化解一切兇禍為吉祥。

但這個法術不是一般人能相信的，這個法術很簡單，也就是沐浴洗澡，大辯才天女特別強調，只有缺少智慧的人才會覺得不可能，不相信，而這個法術對于缺少智慧的人，要如同《法華經》一樣，不要給他解說，對牛彈琴終有何益。

大辯才天女說出了三十二種中藥，這些中藥都很常見，集合起這三十二種中藥后把這個中藥磨成粉，用大辯才天女說的真言先加持一百零八遍，這個藥粉就成了。

只要是修持密法，都需要布壇，現代人修持密法沒有什么大驗的原因之一就是沒有布壇，硬性條件是其一，另外的就是耗費太大，很少有人愿意投入那么多去認真修法。

大辯才天女說的這個沐浴法雖然很通俗，就是洗澡，但是也需要按照大辯才天女的要求去布壇，可現代眾生的確沒有那個條件，我們就因地制宜，用方便法，以前講過密部五咒，可隨念成壇，如同布置一切壇法，我們在修大辯才天女的沐浴法的時候也可以用，自己家有浴缸的或沐浴大桶的，一定要先清潔干凈，干凈后確認短時間內無人打擾，就可以焚燒安息香來洗澡了，安息香就是溝通諸天最好的妙香。

這里要特別說一下布灑星日，這個是一個術語，意思是指星宿運行到一個特定日子的吉祥時期，也就是白月八日這一天，修沐浴法獲得吉祥，一定要在這一天修。

而從咒藥到結界到咒水，都有一套的流程。

“若洗浴訖。其洗浴湯及壇場中供養飲食。棄河池內。余皆收攝。如是浴已。方著凈衣。既出壇場。入凈室內。咒師教其發弘誓愿。

請：m.022003

丈六金身 第1080回 賢達之人能安命