第1077回 諸天統帥

辯才天女顯現的起源是河流之神，其本質屬水，能夠凈化一切眾生的惡業，故而辯才天女于諸天之中能以水這一屬性利益眾生。誠如金光明最勝王經里提及，使用三十二種中藥，如法咒水，結界后沐浴，就能消滅種種罪業，甚至是天上星宿的糾纏影響，惡神以及惡咒的纏害，獲得無量的隨心福報。在密教之中，能以沐浴來修法做佛事的密法并不少，如同十一面觀音和歡喜天法皆有如是類似修法。

在金光明經之中，出現的諸天其實很多，諸如四天王，堅牢地神，散脂大將，帝釋天，梵天，龍王，各種神王等，他們之中必定有具緣主，統帥諸天。這個具緣主，兩個版本的金光明經翻譯的各有所長，說的比較隱秘。曇無讖法師翻譯的四卷版在散脂鬼神大將品之中，點的很清楚，散脂大將稱名皈依禮敬南無第一威德成就眾事大功德天，南無不可思量智慧功德成就大辯天。這里點出的具緣主為大吉祥天女以及大辯才天女，但是曇無讖法師在翻譯大辯才天女品的時候翻譯的卻不是很完整，缺少咒法。但是在義凈法師翻譯的十卷版本之中，義凈法師并沒有明確的點出具緣主，而是通過經文顯現出大辯才天女為金光明經之中的諸天統帥，其境界妙行超越大吉祥天女太多太多。

大辯才天女具備能夠令死人復生，壽命延長的神通，只因大辯才天女乃是閻羅王的姐姐，其手中持有操控生死大權的令旗，此令旗既可統轄諸天，降伏懲罰一切作祟的鬼神魔梵，又可賜予眾生種種愿求。

大辯才天女其心慈悲，她的慈悲是超越任何一位諸天，大梵天廣為世人所知，于東南亞有大量的信眾，祈愿非常靈驗，梵天也被世人戲稱為最沒節操的諸天，向他祈愿，不論祈愿的是什么人，梵天聞愿，皆會加持。大辯才天女其實說起來比梵天有過之而無不及，她法相眾多，向她祈愿，不論是善惡，她都會心生憐憫，以種種方便來攝取此人，令其如愿以償的同時不落諸業道，這乃是普賢愿行的法身大士境界才可以做到的地步。

經典之中同時又明示說，如果有人欲求最上辯才，廣大智慧，甚至是種種禪定，不可量福德，財寶充足乃至是求神通以及種種心中所求之愿。能夠一心皈依禮敬修持大辯才天女法，皆可如愿以償，甚至是如果能至心求見大辯才天女，可得天女現身，修行的人可以獲得最上成就。

修法密法咒術，不是單純的念誦咒語那么簡單，它有很多要注意的地方，如同有些密法需要做護摩，有些則需要觀想。但唯一的重點就是要本尊現身，通過本尊現身與自己的加持，當下證得不二，從此超越生死，得大自在。修持大辯才天女法亦如是，這個法其實不比金剛部的穢跡金剛遜色，大辯才天女法并不要求一定要如何戒律嚴明，它是以種種善橋方便來誘導眾生入辯才天女大愿之中，在由辯才天女大愿加持，逐漸轉迷成覺，過程如同法華經之中的窮子遇大富長者，被大富長者方便教化一般。

只要能修持辯才天女法，那是諸神護助的。大辯才天女為諸天統帥，她的咒法自然不一般，義凈法師翻譯的很完整，在經典里已經揭露的非常清楚。地水火風，這本是組成世界的四大元素，這四大元素的精華亦有其神，地即為堅牢地神，水即為水天，火即為火天，風即為風天，這四位大神各有其法，在密教之中亦有非常重要的位置，但首當其中，組成世界的四大神，尊聽大辯才天女號令。

大辯才天女自己在經典之中親宣神名。

烏摩天后是大自在天的妻子，歡喜天之母，她是一位雍榮華貴的女神，但是在辯才天女法之中，天后竟然不得不來隨喜加持。鬼子母，大家也不陌生，她是一位大力藥叉女，她的五百子女個個都是頂尖的存在，她去那兒，她的子女必定跟隨，可辯才天女法之中，鬼子母竟然亦要禮敬加持。大吉祥天女本身為鬼子母的女兒，亦是一位不可思議的天女，曇無讖法師翻譯的版本之中將她點為金光明經之中的具緣主之一，可是在義凈法師翻譯的版本里，大吉祥天女乃是大辯才天女的隨喜護持眾，甚至于大吉祥天女必須以自己本身的功德福報回向供養大辯才天女，這其中的密意，不言而喻。

平時如果要修此法，可如是修持：

供養辯才天女像，如果不方便供養法相則供奉一本金光明最勝王經

，焚香，供水，糖果，飲料皆可。

不空摩尼供養真言七遍或四十九遍或一百零八遍。

讀誦普賢行愿品一部。

發愿：

至心皈依辯才天女

隨處現身慈悲至極

地神堅牢吉祥天女

千眼帝釋大梵天王

無量天眾常隨順彼

妙行難思重德莊嚴

弟子某某一心禮敬

百味飲食一切妙供

虔誠奉獻大辯才天

不違本誓垂請降臨

憐憫眾等愿垂攝受

讀誦金光明經之中的偈頌：

聰明勇進辯才天，人天供養悉應受，

名聞世間遍充滿，能與一切眾生愿。

依高山頂勝住處，葺茅為室在中居，

恒結軟草以為衣，在處常翹于一足。

諸天大眾皆來集，咸同一心申贊請，

唯愿智慧辯才天，以妙言詞施一切。

敬禮天女那羅延，于世界中得自在，

我今贊嘆彼尊者，皆如往昔仙人說。

請：m.022003

丈六金身 第1077回 諸天統帥