第1023回 伎藝天女
更新時間:2019-08-17 作者:吾心飛揚
丈六金身 第1023回 伎藝天女
二位新學比丘有點類似于現代社會要與師長對著干的學生，但唯一的區別是這二位新學比丘很有善根，不會頂撞師長，但聽聞師長所說自己又更加迷惘。 就在二位比丘迷惘的時候，維摩詰居士出現了，維摩詰居士一出現就是先教育優波離尊者，并不是優波離尊者說的不對，尊者說的很對但是并沒有真正的點到關鍵處，反而令二位比丘更加迷惘無助，后面是維摩詰居士善說才令二位比丘心開悟解。 維摩詰居士對比起優波離尊者他的說法更加的貼近凡夫，漢地有句話叫做逝者已矣生者可待，意思是已經發生的過去的事是無法改變的，可生活在當下的人是充滿希望的，人不可以一昧的沉浸在某件事中不可自拔，孰是孰非只是人生的一點過去，可以增長人的成熟，維摩詰居士就是以這個核心善加對二位新學比丘進行開導，才令二位新學比丘心開悟解。 維摩詰居士可謂是一位真正的好師長，他在佛陀住世的年代是以居士身份教化眾生，他不止對四眾說法，也和當時古天竺的各種階層接觸，對應他們的根基善說法要，維摩詰居士的一生可謂是放蕩不羈，如果以小乘的有限境界來看待，維摩詰居士就是離經叛道，維摩詰居士示現過一次疾病，以疾病令四眾聚集，宣說妙法，在妙法之中顯露出很多殊勝難思的境界。 在大乘經典的法華經之中，舍利弗尊者曾經藐視龍女，以女身不堪法器認為龍女不可能立地成佛，但龍女當下就女轉男身前往他方世界成等正覺，維摩詰居士以疾病聚集四眾也示現了這個佛菩薩的不可思議妙行，維摩詰居士的房間如同佛土一般清凈，在房間之中就有一位散花天女，這位天女本身已經具足佛的一切功德，但以自在愿力現天女身普渡眾生。 行持這種微妙境界的圣者很多，其中大自在天就化身為伎藝天女，這一尊天女本身具佛功德，也很體貼眾生，眾生只要能持誦她的真言，按照她的要求去行持，對于人生可以說是有非常大的幫助。 關于失戀，不論如何傷心，有些事過了就是過了，每個人都在成長，在成長過程之中就是不斷的得到后又失去。 佛教講究因緣，即萬事萬物總有一個根本因緣，沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，但對于眾生來說，也不外乎就是男女那點事，在一起曖昧分開藕斷絲連，決定一起生活又摩擦不斷，人來人去到最后才發現自己的新歡也是他人的舊愛。 在聊齋之中記載過這樣一個故事，有一個姓高的書生拜同村一位姓樊的先生為師讀書，樊先生有個小女兒叫做江城和高書生同歲，兩個人從小就青梅竹馬兩小無猜，長大后就結為夫妻，但是婚后的江城性情大變，越發的看丈夫不順眼，各種凌虐打罵甚至還用刀割丈夫的肉，就這樣鬧得家宅不寧。 高書生的母親眼見兒子受罪暗中祈禱上天，夜里夢見一位老翁告訴她江城和高書生的前世因果，江城前世是一只長生鼠，高書生不小心把這只長生鼠一腳給踩死，今生轉世兩人雖然結為夫妻，江城凌虐高書生就是來討債的，說完就告訴高母要虔誠念誦觀音神咒，如此定會有解冤釋結的效果。 高母對于夢中老翁說的話深信不疑每天不停的念誦觀音神咒，如此經過了將近一年，有一天來了一位云游的僧人在大街上為人說法治病，江城也好奇的去圍觀，僧人含了一口水噴向江城，而江城在被噴水后就變了一個人，柔言細語溫柔可親，對著丈夫和公婆懺悔自己過去做的錯事，從此成為一位賢惠婦人。 聊齋之中記載的這個故事可以說是現代社會大多數的縮寫，現代社會由于人們的觀念等的變化，很多東西變得很復雜，如同以前說不以結婚為目的的談戀愛是耍流氓，但現在大多數人的現實是睡了還不一定能結婚。 抱有各種不單純目的的很多，像是通過結婚來騙財產，騙禮金，這種純粹就是以騙錢為主，上當受騙的多是一些大齡未婚者，然后就是各種暗地劈腿綠你一頭的渣男渣女，而這些渣男渣女的劈腿理由也很奇葩，大多數是淡了沒幸福感了什么的。 結婚是人一生之中最重要的事，對于伴侶的選擇更加是重中之重，對于騙你感情騙你睡的過眼云煙你不要他給你買房買車，為何對于要照顧你下半生的真實永恒卻要求那么多，這個問題只能是各自心里有數，總的來說也就是男女之間那點事。 末法修行本身就不容易，對于男女之間那點事，大自在天化身的伎藝天女可以為煩惱的人分擔。 伎藝天女的行持法中，第一個解除的就是怨家，怨比冤要重，怨家就是彼此看不順眼，各自都有很深重的仇怨，這種仇怨可謂不死不休，伎藝天女她是一位充滿慈愛的女神，她的根本身乃是三千大千世界之主大自在天，大自在天曾經在神話傳說之中以神眼放射出神火焚燒世間為禍的妖魔，對于眾生她是慈悲至極。 冤家宜解不宜結，尤其是在深重的輪回中，能少結怨就少結怨，說不好那天被你欺負的人報復你起來就是把你往死里整，眾生如果有和人結怨，仇深似海，如果想化解這種仇怨，需要用朱砂或是紅色的顏料把這個人的名字寫在紙上或者用朱砂畫一個人形，在六時中的夜中（二十二點到二點）把這個名字或人形用左腳踩踏著念誦真言一百零八遍，如此就能解冤釋結，變仇怨為友好。 拋開怨家外就是男女之間的私情，現在的男女夫妻很奇怪，很多在一起卻如同陌路人，有的甚至就像聊齋故事中的男女主角一樣水火不容，大凡是夫妻不和都是有冥冥之中不為人知的因果存在，如果是夫妻不和的人也是如同前面的行持一樣，悄悄把夫妻的姓名寫下來左腳踩踏念誦一千零八十遍，如斯就能化解夫妻之間的爭斗不休。 丈六金身 第1023回 伎藝天女
二位新學比丘有點類似于現代社會要與師長對著干的學生，但唯一的區別是這二位新學比丘很有善根，不會頂撞師長，但聽聞師長所說自己又更加迷惘。 就在二位比丘迷惘的時候，維摩詰居士出現了，維摩詰居士一出現就是先教育優波離尊者，并不是優波離尊者說的不對，尊者說的很對但是并沒有真正的點到關鍵處，反而令二位比丘更加迷惘無助，后面是維摩詰居士善說才令二位比丘心開悟解。 維摩詰居士對比起優波離尊者他的說法更加的貼近凡夫，漢地有句話叫做逝者已矣生者可待，意思是已經發生的過去的事是無法改變的，可生活在當下的人是充滿希望的，人不可以一昧的沉浸在某件事中不可自拔，孰是孰非只是人生的一點過去，可以增長人的成熟，維摩詰居士就是以這個核心善加對二位新學比丘進行開導，才令二位新學比丘心開悟解。 維摩詰居士可謂是一位真正的好師長，他在佛陀住世的年代是以居士身份教化眾生，他不止對四眾說法，也和當時古天竺的各種階層接觸，對應他們的根基善說法要，維摩詰居士的一生可謂是放蕩不羈，如果以小乘的有限境界來看待，維摩詰居士就是離經叛道，維摩詰居士示現過一次疾病，以疾病令四眾聚集，宣說妙法，在妙法之中顯露出很多殊勝難思的境界。 在大乘經典的法華經之中，舍利弗尊者曾經藐視龍女，以女身不堪法器認為龍女不可能立地成佛，但龍女當下就女轉男身前往他方世界成等正覺，維摩詰居士以疾病聚集四眾也示現了這個佛菩薩的不可思議妙行，維摩詰居士的房間如同佛土一般清凈，在房間之中就有一位散花天女，這位天女本身已經具足佛的一切功德，但以自在愿力現天女身普渡眾生。 行持這種微妙境界的圣者很多，其中大自在天就化身為伎藝天女，這一尊天女本身具佛功德，也很體貼眾生，眾生只要能持誦她的真言，按照她的要求去行持，對于人生可以說是有非常大的幫助。 關于失戀，不論如何傷心，有些事過了就是過了，每個人都在成長，在成長過程之中就是不斷的得到后又失去。 佛教講究因緣，即萬事萬物總有一個根本因緣，沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，但對于眾生來說，也不外乎就是男女那點事，在一起曖昧分開藕斷絲連，決定一起生活又摩擦不斷，人來人去到最后才發現自己的新歡也是他人的舊愛。 在聊齋之中記載過這樣一個故事，有一個姓高的書生拜同村一位姓樊的先生為師讀書，樊先生有個小女兒叫做江城和高書生同歲，兩個人從小就青梅竹馬兩小無猜，長大后就結為夫妻，但是婚后的江城性情大變，越發的看丈夫不順眼，各種凌虐打罵甚至還用刀割丈夫的肉，就這樣鬧得家宅不寧。 高書生的母親眼見兒子受罪暗中祈禱上天，夜里夢見一位老翁告訴她江城和高書生的前世因果，江城前世是一只長生鼠，高書生不小心把這只長生鼠一腳給踩死，今生轉世兩人雖然結為夫妻，江城凌虐高書生就是來討債的，說完就告訴高母要虔誠念誦觀音神咒，如此定會有解冤釋結的效果。 高母對于夢中老翁說的話深信不疑每天不停的念誦觀音神咒，如此經過了將近一年，有一天來了一位云游的僧人在大街上為人說法治病，江城也好奇的去圍觀，僧人含了一口水噴向江城，而江城在被噴水后就變了一個人，柔言細語溫柔可親，對著丈夫和公婆懺悔自己過去做的錯事，從此成為一位賢惠婦人。 聊齋之中記載的這個故事可以說是現代社會大多數的縮寫，現代社會由于人們的觀念等的變化，很多東西變得很復雜，如同以前說不以結婚為目的的談戀愛是耍流氓，但現在大多數人的現實是睡了還不一定能結婚。 抱有各種不單純目的的很多，像是通過結婚來騙財產，騙禮金，這種純粹就是以騙錢為主，上當受騙的多是一些大齡未婚者，然后就是各種暗地劈腿綠你一頭的渣男渣女，而這些渣男渣女的劈腿理由也很奇葩，大多數是淡了沒幸福感了什么的。 結婚是人一生之中最重要的事，對于伴侶的選擇更加是重中之重，對于騙你感情騙你睡的過眼云煙你不要他給你買房買車，為何對于要照顧你下半生的真實永恒卻要求那么多，這個問題只能是各自心里有數，總的來說也就是男女之間那點事。 末法修行本身就不容易，對于男女之間那點事，大自在天化身的伎藝天女可以為煩惱的人分擔。 伎藝天女的行持法中，第一個解除的就是怨家，怨比冤要重，怨家就是彼此看不順眼，各自都有很深重的仇怨，這種仇怨可謂不死不休，伎藝天女她是一位充滿慈愛的女神，她的根本身乃是三千大千世界之主大自在天，大自在天曾經在神話傳說之中以神眼放射出神火焚燒世間為禍的妖魔，對于眾生她是慈悲至極。 冤家宜解不宜結，尤其是在深重的輪回中，能少結怨就少結怨，說不好那天被你欺負的人報復你起來就是把你往死里整，眾生如果有和人結怨，仇深似海，如果想化解這種仇怨，需要用朱砂或是紅色的顏料把這個人的名字寫在紙上或者用朱砂畫一個人形，在六時中的夜中（二十二點到二點）把這個名字或人形用左腳踩踏著念誦真言一百零八遍，如此就能解冤釋結，變仇怨為友好。 拋開怨家外就是男女之間的私情，現在的男女夫妻很奇怪，很多在一起卻如同陌路人，有的甚至就像聊齋故事中的男女主角一樣水火不容，大凡是夫妻不和都是有冥冥之中不為人知的因果存在，如果是夫妻不和的人也是如同前面的行持一樣，悄悄把夫妻的姓名寫下來左腳踩踏念誦一千零八十遍，如斯就能化解夫妻之間的爭斗不休。 丈六金身 第1023回 伎藝天女
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