第1013回 散脂大將

不過元一知道，他的力量只能幫助赤景恢復傷勢，但是，赤景在戰斗中本源嚴重受創，這可不是一時半會能夠恢復過來的。

如今，身處危機重重的修羅界，赤景這樣一位金仙大能，卻失去了絕大部分的戰斗力，這無疑對眾人來說是巨大的打擊。

不過也幸好，元一有辦法，恢復他的本源，那就是散脂大將秘法。

談及護法神，最令人想起的莫過于藏密體系中系列，如同獅面佛母，多杰雄天，瑪哈嘎拉，金甲衣護法等，加上藏密本身具有的神秘面紗，這些護法神也就令人如雷貫耳，對于一般學習顯宗的人，談及的護法神多為韋陀菩薩。

護法神是指幫助修行者遣除修行道上障礙的大力幫助者，如同曾在終南山修行的道宣律師，他的護法神就是毗沙門天王的兒子，哪吒三太子，哪吒三太子敬重道宣律師的修行，誓愿擁護，甚至將自己所珍藏的佛牙送給道宣律師，道宣律師也以修行感應得天人每天送飯供養。

對于我們末法時期的眾生來說，想要獲取如同道宣律師一般的成就，這是很難的，以末法眾生心多散亂，每天都為境界所逼迫，在對于護法的選擇修持上，也就有種種不同的要求，如同有的修供護法是為了求財富，有的修供護法是為了除魔障，有的修供護法則是為了獲取神通。

這也就存在一個很現實的問題，究竟誰才是真正的完美護法，令眾生能夠專于一尊即獲得一切成就，完美護法說的通俗也就是第一，這個在每個人的心中定義都不相同，修學藏密體系的會認為瑪哈嘎拉是第一護法，修學東密體系的會認為大元帥明王是第一護法，此分別乃是由于本尊的傳承及應化因緣不同故而有別，修行者當以符合自身實際因緣的護法為第一。

大元帥明王一般的人都知道修學的要求條件很高，以大元帥明王的出世因緣乃是基于佛陀涅槃，此時無量魔眾壞亂佛法惱害佛弟子，曾經以降魔著稱的楞嚴咒在這個時候竟然失效，不能完全消除魔障，大元帥明王痛心疾首，方于佛前宣說出秘密真言，平復魔障。

大元帥明王說出的咒術被尊稱為無邊神力甘露陀羅尼，以這個應化因緣來說，大元帥明王作為當之無愧的第一護法，他說的咒術能夠擁護正法，降殺一切天魔外道，但在大元帥明王說出的咒術之中卻展現出一個核心秘密，這個秘密與他的種族有關。

在孔雀明王經之中提及，娑婆世界一切天龍鬼神藥叉羅剎乃至佛菩薩羅漢金剛皆隨喜擁護孔雀明王咒，以聽孔雀明王號令為諸眾生息災賜福，其中以藥叉種族這一勢力強大的藥叉神軍為最上首，如同毗沙門天王，哪吒太子，寶賢大將，冰揭羅天童子，鬼子母等等。

包括大元帥明王在內，亦會擁護孔雀明王教令，大元帥明王說出的咒術之中提及到了一個關鍵的藥叉神，這個藥叉神即是他的兄長，率領二十八部藥叉神的本尊散脂大將，而在孔雀明王經之中散脂大將正是鬼子母五百神靈子的首領，帶領著他的五百個兄弟姐妹一起聽從孔雀明王教令。

散脂大將，又譯作散臘修摩、散支、半支迦僧慎爾耶藥叉大將、正了知藥叉大將等，意思是密神，是北方毗沙門天王的八大將之一。統領二十八部眾，巡行世間，賞罰善惡。塑像多為金剛武將忿怒相，實為大菩薩之化身。一些寺廟將他與密跡金剛塑在一起，密跡白面善相，散脂金面怒相，他們都是佛門中的大護法，護持佛法，利益眾生。

散脂大將系北方毗沙門天王八大將之一，二十八部眾之總司。鬼子母之次子，父名德叉迦。

此大將護持佛法不遺余力，率二十八部藥叉諸神，隨處隱形擁護說法師及救護諸善男信女，離苦得樂。

有關此大將之形像，據觀佛三昧海經卷七載，其形狀甚為丑惡，胸部有三面，臍有兩面，兩膝有兩面，其面如象，獠牙似犬，眼中出火，火皆下流。

修持散脂大將，好處有四點，一是增長智慧，增長精氣，增益身體。能令彼說法之師，言詞辯了具足莊嚴，亦令精氣從毛孔入，身力充足，威神勇健，難思智光皆得成就，得正憶念無有退屈，增益彼身令無衰減，諸根安樂常生歡喜。

二是遣除違緣障礙。若誦咒時，散脂大將當速至其所，令無障礙隨意成就。

三是滿諸愿，得富貴、眷屬、子女、神通。散脂大將當給與資生樂具、飲食衣服、華果珍異。或求男女、童男童女，金銀珍寶諸瓔珞具，大將皆供給，隨所愿求令無闕乏。此之明咒有大威力，若誦咒時，大將當速至其所，令無障礙隨意成就。或需金銀及諸伏藏，或欲神仙乘空而去，或求天眼通，或知他心事，于一切有情隨意自在。

四是解脫輪回，證悟菩提，令斷煩惱，速得解脫，皆得成就。

修行是一步一個臺階，說的簡單點也就是道如思想，像是一只螞蟻根本無法了解人的境界，它的短短一生就是尋找食物和筑巢繁衍后代，如果對一只螞蟻說詩詞歌賦，那無異于對牛彈琴，佛教中修行的階位也正是如此，羅漢不知初地菩薩境界，初地菩薩又不知二地菩薩境界，唯有圓滿的佛才能明了一切諸法。

散脂大將別名正了知，他的這種了知并非局限在藥叉神這一層境界，而是如同佛一般，他明白知曉一切諸法，也明白眾生的過去未來一切善惡因緣果報，甚至知曉對于無量無邊不同的眾生，究竟該如何去普渡。

丈六金身 第1013回 散脂大將