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第一千二百零九章 打題

更新時間:2020-08-07  作者:二子從周
蘇廚 第一千二百零九章 打題
第一千二百零九章打題

邢恕如今就在王珪府里,臉真的快要變成老驢臉了:“相公,這汴京城里邊都傳成啥樣了?那蘇明潤慫恿自家孩子妄作妖事,誘惑圣君,明明是他希媚,百姓還替他說話,怎么如此愚鈍?!這還有沒有天理了?”

王珪一臉的沒有好氣:“你不要逮著風就是雨,那怎么就是妖事了?”

邢恕表示自己很正義:“這不就是漢代承露銅人的翻版?勞民傷財妄求長生,我難道諫錯了?”

王珪也是臉色陰沉:“當然錯了!那是陽燧,周禮里記載的東西,怎么是妖事?!”

“今日陛下還召我入宮,特意提到火德乃文明之始,禮教之根,要我將三皇故事講一遍,還說大宋承繼火德,應該要立燧皇廟,你還敢說是妖事?如今這事情已經定性,大朝會上,陛下要用那陽燧獲取天火,賞賜眾臣,昭示火德。”

邢恕都傻了,王相公的臉變得也太快了,不是你讓我找機會弄一弄蘇明潤的?

見到邢恕一臉的傻樣,王珪也不由得有些喪氣:“你根本就不懂,陛下天資英睿,將五德始終變成萬世不移,懂不懂這里邊的分量?”

邢恕說道:“那我們后續還做不做?我還準備彈劾蘇油,以廚道求取幸進,為君上親治羹湯,是一個大臣能干得出來的事體?”

王珪一臉恨鐵不成鋼的樣子:“可得了吧,現在汴京城里早都傳遍了,說是蘇探花調皮,貪圖各路供奉給陛下的精美食材。”

“名為給陛下做菜,其實是他自己嘴饞,找借口占陛下的便宜。”

“蘇油饕餮之名又不是一年兩年了,你說大家信哪一種說法?”

“還有,蘇油家小孩連恩蔭都沒受,那就和老百姓家小子兒沒區別,還有一個,是舒國大家獨子。陛下有多寵這個妹子不知道?你這樣除了給倆小孩揚名,還有什么作用?”

邢恕如今算是體會到了王雱的那種無力感,蘇油做事情就是這樣的風格,從來不按照你劃下的道道跟你玩,從來都是你打你的他打他的,而且他的招式一出來就自帶神圣光環,讓人連攻擊的勇氣都提不起來。

雖然王珪口口聲聲陛下英睿,但是誰心里都清楚是怎么回事。

之前十幾年都想不到,去司天監吃一盤烤肉回來就英睿了?

見邢恕一臉的垂頭喪氣,王珪也有些不忍:“這樣,這篇文章交給你去做,《火德論》寫好了,陛下那里還能挽回。”

邢恕這才轉怨為喜:“下官一定做好。”

王珪說道:“我是真怕你做不好,多去收集史料,《左傳·昭公十七年》記載,若火作,其四國當之,在宋衛陳鄭乎。宋,大辰之墟……火房也。”

“《太平御覽》記載,燧人上觀辰星,下察五木,以為火也。”

“大辰即大火,以商丘為分野,燧人觀辰星的位置,就是在商丘。”

“那一帶乃我大宋龍興之地,故我大宋乃承火德,是曰天命。”

“《三墳》云:燧人氏教人炮食,鉆木取火,有傳教之臺,有結繩之政。說是文明教典之始肇,是完全說得通的。”

“司馬光發掘的夏都文物,底下還有個舊石器時期遺存,那一層的遺物里,有火坑,石斧,石矛頭,骨針,骨魚鉤。”

“雖然沒有繩子的實物,但是骨針和魚鉤的發現,說明那個時候是已經有了繩子的。燧人氏集結人眾,始治文明的說法,無論從史籍還是從實物遺存,都是有理可依的。”

王珪乃是文章大家,這么一分析邢恕就明白了:“多謝相公給邢恕這個機會,我明白這文章該如何寫了。”

王珪有些意興闌珊:“去吧……”

待到邢恕走了,王珪看著桌上朝廷發下來的的幾部新著作,不由得哀聲嘆氣:“我怎么就沒有想到呢?又讓司馬君實和蘇明潤拿了這么大一功勞!”

突然想到一件事情,走到書案前唰唰唰寫了一封信:“來人啦!”

管事的進來:“相公,有何吩咐?”

王珪卻又想到了另一件事情:“算了,沒事兒了。”

等管事的退出去,王珪將信件丟到了火盆里:“我都想得到,蘇明潤始作俑者,他肯定更想得到……”

可貞堂里,蘇油已經將一幫小子召集了起來:“還有三個月不到就要禮部試了,你們心里都打好底沒有?”

蘇邁是這幫人里最大的,拱手道:“不敢說有完全的把握,只敢說大家一起砥礪切磋,都感進境頗多。”

蘇油說道:“今年的試題,你們有沒有什么大的方向?”

幾人面面相覷,蘇邁說道:“倒是猜了幾個,軍事上就是西事和南海;民事上就是治河和備災;政事上就是吏治和廉潔;大家各擬了幾個題目,然后制策了幾回。”

蘇油樂了:“是嗎?文章拿來給我看看,你們當中誰的文章最好?”

蘇邁說道:“大家公推黃晟仲、劉德初不分軒輊,其余皆下一等。”

黃晟仲就是黃裳、劉德初就是劉正夫,蘇油將蘇邁送過來的文章一一看過:“大家都不錯,尤其是晟仲和德初,筆力已經超過我應舉之年了。”

兩人連連謙遜,黃裳說道:“不敢與國公比肩,如今二十年過去,國公的文筆,那是更上層樓了。”

蘇油笑道:“這就是瞎捧了,我告訴你們,我文章的巔峰就在科舉那一次,之后就是江河日下。這方面,你們要跟大蘇看齊。人貴自知,這點數我還是有的。”

劉正夫說道:“我以為不然,國公二十年來祥研義理,讓正氣充盈士林,這等功績,不是幾篇上等文章可望項背。”

蘇油擺手:“今日前來,不是聽你們吹捧的,試卷已經看了,沒有大毛病,不過說到義理,怎么沒見你們擬作這方面的考題?”

幾人再次面面相覷,劉正夫說道:“自安石相公改革科舉以來,朝廷多試策事務,義理,好多年沒有考究了……”

蘇油說道:“今年可能有些不一樣,今年恰逢朝廷對禮樂、儀典、官制多方改良,元旦朝會上,陛下會宣布大宋改制,復盛唐規模。”

“這是一篇大文章,明年的考題,考官肯定會朝這方面傾斜。”

“改制的基礎是什么?天命。大宋的天命是什么?火德。”

“可火德又是什么呢?”

這個是黃裳的強項:“《冊府元龜》有說,五精之運,相生為德,乘時迭王,以昭統緒。故創業受命之主,必推本乎歷數,參考乎征應,稽其行次,上承天統。”

張方平對蘇家人的影響很大,蘇邁說道:“張公曾說過,夫帝王之作也,必膺筑受圖,改正易號,定制度于大一統,推歷數以敘五運,所以應天休命與民。”

蘇油笑道:“但是你們這些都站不住腳,還是有隙可乘。我就問一個問題,如此說來,大宋的國運,終會被水德傾覆?”

一幫小子都傻了,誰敢在試卷里這么寫,那恐怕不光光是降黜的問題。

有蔭官的,只怕要落一個追毀文字,白身的,怕是要落一個永不錄用。

可問題是,蘇油說得一點沒有錯,如果按照五德始終來講這個火德,那就跳不出這個怪圈。

周代商,秦代周,漢代秦,那么以此類推之……是不是大宋最終也會被后浪給代了?

道理是這個道理,可是,就問你考試的時候敢寫出來嗎?

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