第一千零四十五章 仙武文明,天庭初立

云霧在光的照耀下逐漸散開，那錦繡的山河涌現在世人眼前，層巒疊翠，鳳鳴鸞和，浩蕩的神木參天而起，河水中浪潮翻滾，與青天交相輝映。

塵世醒來了，帶著笑與哭，苦與樂。

這里是太華山外。

石明鎮上，往來之人無數，在過去，凡塵中人難以尋到的仙山小鎮，如今卻出現了無數的游歷者。

隱世的石明鎮出現在了眾生的面前，而對于原本的鎮民來說，如今他們多了一個職務，那便是對于這些“外來者”進行踏入修行之世的“引導”。

所謂的“引導”是什么？

那正是“升天”。

這個事情，便要從頭講起。

三百年了，云原發生了劇變，首先第一點，便是那高懸天宇的火云山。

三皇治世，同入火云已有三百年。

不論是不情愿的也好，巴不得的也好，無所謂的也好，總而言之，三皇已經共治世間三百年，對于人道，帶來的變化簡直是天翻地覆的。

姜皇說行與武，主八方天時;

魏皇論德與工，主六合地運;

趙皇說法與理，主人間蒼生吉兇禍福。

最開始，三皇之間必然互相看不過眼，尤其是姜趙之間，前者常怒，后者卑微，但這三百年過來，兩人之間的關系漸漸有了一個平衡。

爛柯棋局所衍化的千年，事實上正是第一個百年，而諸多仙神在觀察之后，發現了這三位弄的似乎還不錯，故而就在第一個“千年”再度勸說三皇，把虛假的千年，試試變化為真的千年。

姜皇沒有反對，但他依舊不甘心。

“孤看見了，天下確實開始興盛繁華，孤知道各位得意思，無非就是把原本的推演，變成真正的三皇治世。”

“但孤依舊不甘心，各位，算上虛幻的時間，孤如今也有千歲！但放不下，依舊是放不下！”

“孤主八方天時，號曰天皇氏，讓這人間風調雨順，倒是也遂了你們的愿！但這一切，不過是孤想要告訴各位，即使沒有那二人，孤一樣可以統御天下！”

“孤，一人亦可帶給這人間平和安定！”

人的意志并不是那么容易就可以改變的，但姜皇說歸說，他依舊履行著自己的職責。

諸仙神無奈，但這其中，有一位仙人出面，笑談道：“姜皇已入局中，但只是他自己還不自知罷了。”

局，什么局？

又仙神不解，但同樣，也有仙神明悟，撫掌大笑。

于是三皇治世自第一個百年結束之后，再過二百年，這是真正的二百年，在這二百年里，人間的格局有了巨大的變化。

小的仙門如雨后春筍般冒頭，眾生開始嘗試把天雷地火代入生活，尤其是當天工術出現的時候，這人世間便多出了一種東西。

偃甲。

有修行者所用的仙兵被摩刻，成為人間所驅使的東西。

隨后，能遨游天宇的“仙舟”出現了，并且不再是仙人才能使用的東西，而是大范圍的出現在了人世間。

妖出現，化形，會在人間游走，這時候，需要去仙門或者神祠請來一份勾牌，如果這兩處請不到，也可以直接向火云洞請。

那么，越是靠近仙門的地方，人的德行與道理也會越發的近似圣賢。

終于，在某個時日，當黎明的太陽升起，魏國境內，一位仙人游歷凡塵，來到一條名為“洈水”的大河之畔，那河流中，有漁夫撒網，但緊跟著，卻有白鯉出現，那漁夫卻不上前抓弄，而是一眼就看出了他是妖。

那白鯉向漁夫鞠躬，頭顱點水，向這漁夫而問道，那仙人看的驚奇，因為心中想著，這漁夫不過是個尋常百姓，哪里知道化形之妙？

但卻沒有過多時，那漁夫開口，吐出天人之語，不僅僅讓白鯉驚訝，更讓隱在一側的仙人瞪起了眼睛，隨后沒過幾個呼吸，便有雷光重重，大浪滔滔，看那白鯉登天而化龍的時候，這位仙人心中頓時發現了，人道的盛世，或許已經悄然到來。

當眾生注重法的修行，注重德的培養，亦同樣不會落下武與器得時候，不輕視也不貶低其他的道理，會認真的去實踐與試驗。

就連漁夫和樵子都能點魚為龍，喚石人開口，到了這個地步，簡直就是只存在于夢想中的世界。

大德，大賢，悄然出現在茫茫的塵埃間。

而由于三皇入火云，在人世間，“學成文武藝，貨與帝王家”的思想居然短暫的被遏制了。

有多短？

約莫兩個甲子。

但卻是最好，也是最妙的兩個甲子。

這是三皇，乃至于仙神都沒有預料到的。

貌似開始走上另外一條道路了？

這般景色，倒是頗有些萬八千年前，人道盛世的光景。

于是，在三皇的決議下，人道之中的王朝開始漸漸式微，取而代之的，則是另外一種東西！

天庭！

以天庭統御天下眾生，而諸修行之人，達到升仙的關隘之后，可以自己選擇登神還是化仙，但不論是哪一種，首先要經過九玄仙山，或者六道神部，要在其中留下名諱，這才能去往天庭。

天庭的出現，其實正是姜皇不甘心的產物，諸仙神也已經明白了個中緣由，但對于諸仙神來說，天庭的出現，似乎還有助于仙道與神道，當然，諸仙神同樣也明白，依照姜皇的個性，他必然是不會放棄天皇地位的，那么等到上千年，數萬年過去，當天庭發展成為一個龐然大物的時候，或許就是徹底把諸仙神鎮壓的時候。

幻境棋局千年，不僅沒有磨滅他統一的念頭，反而更加的執著了，從這一點上，他有大執念，倒是和李辟塵有著巨大的相似性。

這等于是變相的統一了諸世，而姜皇的算盤打的也十分的好，畢竟他身為第一代的天皇氏，主動八方風雨，從地位上來說，凌駕于地皇氏與人皇氏。

從一定程度上，他便是天道在人間的代言者，當然，姜皇想的可不是區區的天道，他這一系十世，俱都是要效仿人皇行事，是所謂“替天行道”。

這樣一個龐大的怪物出現的時候，仙神知道自己正在喂養一個可怕的存在，但卻沒辦法制止，只能用升天的手段來遏制，即用仙神二道來分開原本打算進入天庭的修行者。

這里面自然是有很多人，原本想要前往福地仙山，后來因為無緣而不能入，現在則是沒有這個顧慮了，但相對于原本九大福地來說，有很多地仙是不愿意看見這個模式的。

原本收徒，一講緣法，二說悟性，三談道德，第四才是說根骨。

拿太華山來講，那鐘靈鐵谷，百丈飛索，靜心之道，三千玉石臺，哪一個不是為了磨練心性而設下的？而沒有外觀仙人的通碟引薦，休想尋找到福地所在之處。

并且原本收徒，多數都是少年人，或是以孩童為多，因為他們的道德觀沒有徹底定形，可以正確的引導和塑造。

但現在為了遏制天庭發展，故而不得不廣開天門，這就導致一個后果，即那些從下面小仙門內出來的人，在某些德行，操守，乃至于為人處事之上，良莠不齊。

于是有的仙門開始大刀闊斧的改革，而有的，則是隱入人間，徹底遁隱不見。

峨眉祖師 第一千零四十五章 仙武文明,天庭初立