第七百二十九章 天居山上引火樹,人居山中看蒼梧
更新時間:2019-04-03 作者:油炸咸魚
峨眉祖師 第七百二十九章 天居山上引火樹,人居山中看蒼梧
石人并不是什么特殊的存在，非神非仙亦非魔，李辟塵在看見它第一眼的時候，那種熟悉且又高渺、浩大的感覺頓時出現在心頭。 五云仙鄉，所謂仙人，追道之人。 這石人就是“道”！ 它沒有面目，是因為它此時為天地之道，并非人自身之道，既為天地，自然為自然，它當然沒有面目，更處于一種無法言說的狀態中。 銀花赤葉飄落，就如春秋已暮，那石人坐在樹下，李辟塵在它面前盤坐下來，不發一言。 靜坐許久，石人無面，但卻發出了聲音。 這并不是用耳去聽的，而是直接在思維中，在心中響徹。 它在闡道，它在問道，它在言道。 大道不可明說，故此聽在心中的不過是一些玄妙的聲音，朦朦朧朧，混混沌沌，但是如果仔細傾聽，可以發現，那些朦朧的呼嘯聲更近似于風聲，雨聲，雷聲。 這是自然的聲音，它們本身就是代表了道的一種。 那么，又要詢問，什么是道了。 天地之規律，自然之行為，這是最基礎的道。 在這基礎之道上，又衍生出其他的道。 生靈出現，這是造化之道。 天災降世，這是厄難之道。 冥冥勾連，這是緣法之道。 種樹得果，這是因果之道。 道就是自然之中存續的規律，這是天道之一。 僅僅是之一。 人之道，那便可以有很多，人道依托于天道，故此合稱天人。 以人心體天心，不為天心迷惑，不丟去人心，此為天人合一，我心即天心，我意即天意。 李辟塵感悟到一些不同尋常的東西，眉心中三團塵炁輪轉，此時石人仿佛受到牽引，居然抬起了頭，那好似是無意識的動作一般，沒有面目的臉孔靜靜對著李辟塵。 它即天之道，李辟塵即人之道。 李辟塵明白了，這時候是天道與人道的較量，并不是說自己就代表了整個人之道，而是說所有登山的仙圣都是人之道。 人攀登在山上，自然就是..... “仙！” 仙距天道不過咫尺之遙，雖高于凡人太多太多，但卻叩不響那近在咫尺的天門。 天道看似咫尺，但仍舊遙遠。 道途慢慢，行路艱難。 渡過道海不過是起始，大道爭鋒，最后能攀登上高山的還是少數人。 李辟塵一剎那明白了許多。 人踏足于山化作仙，仙與天面對面，坐而論道，無言正是可言。 道不同，故此無言，而又因為道不同，故此無言勝有言。 “我雖然見到大道，但卻看不見大道的模樣，只知道大道的形體，半步得道便是如此，說的似乎極其厲害，但后面半步卻無論如何也踏不出去。” 李辟塵注視石人，口中念誦度人經，而石人同樣“注視”李辟塵，那冥冥中的聲音不曾停歇過，天道在與人道互相交織，那身后的大樹隨著二人的誦道開始產生神異的變化。 有幾片銀色的葉子化作碧綠，有一小塊土色的樹干變得蒼厚，這一刻，這株古老且神異的樹開始產生不可思議的變化。 冥冥之中又有聲音響起。 這株樹的名字喚作“蒼梧”。 神話中，蒼梧是鳳凰居住的地方。 但事實上，在云原之中，并沒有蒼梧的存在。 可此時，在論道內，原來石人身后這株化作銀花火樹的老木就是蒼梧。 無論如何，也不會有人把火樹銀花與蒼梧聯系到一起，火樹銀花和不燼木才有關聯，怎么會和神話中的蒼梧扯上關系呢？ 但此時，這株樹確確實實再向著蒼梧轉變。 李辟塵為什么知道？ 可笑，大道都盤坐在這里，那株古老的樹一旦發生變化，自然而然，論道的人就會明白這株樹到底是什么。 這是冥冥中的囈語，不是人所說出，更不是道所說出。 人之生初，雖是靈身但卻萬物不通，須得有另外的人來教導，譬如常年戲水便知水流江河，湖瀑大海，這都是水，但俱都有不同之名。 人聽人言而知曉水之不同，但若是生下來便為先天神圣，不需要他人教導，自然一指，說這是江，這是河，這是湖，這是海。 因為他們生來就被天地大道告知了塵世諸物，故此才被稱作先天神圣。 人生為天地之精靈，有先天之眷顧，但卻是后天之身軀，得太一之形體而不承太一之法力，故而才有尋仙之輩，靠山而走，得換天身。 李辟塵口中在念誦經文，然三塵之力雖然宏偉，東皇鐘聲雖然浩大，但相對于身前這個石人來說，仍舊顯得太過渺小了。 時間漸漸過去，光陰如流水潺潺而隱，第二位踏上山巔的仙人出現了，隨之是第三位，第四位....... 剩余在此，不曾隕落的仙人都已經到達。 他們看見了火樹銀花下的李辟塵，亦看見了那位盤坐的石人。 他們同時明白了這石人究竟是何物。 天音誦唱，所有人都聽出那是度人經，但冥冥之中還有另外一道聲音在響徹，毫無疑問，不需思考，在聽得這聲音的第一瞬間，所有人都知道，那就是石人在誦唱。 天之道，人之道。 有人開始盤坐下來，口中念誦經文。 那是他自己本山的經文。 人之道中，有一股涓涓細流匯來，于是那株樹上，又有一片葉子化作了蒼梧的碧葉。 于是所有的仙圣都坐了下來。 無數經文的聲音匯成風雨，又似雷音，在這高渺的仙山上與天石坐而論道，那石人不為所動，只是它身后的古樹，那上面碧綠的葉子漸漸的變得多了起來。 無數的溪流匯聚，成為江河咆哮。 這江河去向哪里？ 去向石人，石人居于哪里？ 居于大海。 人生一世，草木一春，來如風雨，去似微塵。 晝夜更迭，那太陽高懸，看群仙坐下山巔，言而論道，那太陰顯化，又聞人影，是天石傾聽千古大潮。 大浪淘沙，這沙子便是人道，那頑石就是天道，而長河就是歲月！ 無數的江河是人道，無數人道匯聚成大海，這是天道，而人道與天道合一，江河成海，其本質皆是水而已，故歲月為長河，奔流不息！ 這就是大道！ 仙圣們盤坐于此，火樹銀花的葉子開始變化，碧綠的光照耀乾坤，蒼色的木散發著太古的氣息，生與死在輪轉，陰與陽在交談，天人漸漸交織起來，無數的人道匯聚成天道，無數的人音匯聚成天音。 于是原本的天音也成了人音。 而天人居此，于山巔而語，論道之末，此最終離不得一個仙字。 峨眉祖師 第七百二十九章 天居山上引火樹,人居山中看蒼梧
石人并不是什么特殊的存在，非神非仙亦非魔，李辟塵在看見它第一眼的時候，那種熟悉且又高渺、浩大的感覺頓時出現在心頭。 五云仙鄉，所謂仙人，追道之人。 這石人就是“道”！ 它沒有面目，是因為它此時為天地之道，并非人自身之道，既為天地，自然為自然，它當然沒有面目，更處于一種無法言說的狀態中。 銀花赤葉飄落，就如春秋已暮，那石人坐在樹下，李辟塵在它面前盤坐下來，不發一言。 靜坐許久，石人無面，但卻發出了聲音。 這并不是用耳去聽的，而是直接在思維中，在心中響徹。 它在闡道，它在問道，它在言道。 大道不可明說，故此聽在心中的不過是一些玄妙的聲音，朦朦朧朧，混混沌沌，但是如果仔細傾聽，可以發現，那些朦朧的呼嘯聲更近似于風聲，雨聲，雷聲。 這是自然的聲音，它們本身就是代表了道的一種。 那么，又要詢問，什么是道了。 天地之規律，自然之行為，這是最基礎的道。 在這基礎之道上，又衍生出其他的道。 生靈出現，這是造化之道。 天災降世，這是厄難之道。 冥冥勾連，這是緣法之道。 種樹得果，這是因果之道。 道就是自然之中存續的規律，這是天道之一。 僅僅是之一。 人之道，那便可以有很多，人道依托于天道，故此合稱天人。 以人心體天心，不為天心迷惑，不丟去人心，此為天人合一，我心即天心，我意即天意。 李辟塵感悟到一些不同尋常的東西，眉心中三團塵炁輪轉，此時石人仿佛受到牽引，居然抬起了頭，那好似是無意識的動作一般，沒有面目的臉孔靜靜對著李辟塵。 它即天之道，李辟塵即人之道。 李辟塵明白了，這時候是天道與人道的較量，并不是說自己就代表了整個人之道，而是說所有登山的仙圣都是人之道。 人攀登在山上，自然就是..... “仙！” 仙距天道不過咫尺之遙，雖高于凡人太多太多，但卻叩不響那近在咫尺的天門。 天道看似咫尺，但仍舊遙遠。 道途慢慢，行路艱難。 渡過道海不過是起始，大道爭鋒，最后能攀登上高山的還是少數人。 李辟塵一剎那明白了許多。 人踏足于山化作仙，仙與天面對面，坐而論道，無言正是可言。 道不同，故此無言，而又因為道不同，故此無言勝有言。 “我雖然見到大道，但卻看不見大道的模樣，只知道大道的形體，半步得道便是如此，說的似乎極其厲害，但后面半步卻無論如何也踏不出去。” 李辟塵注視石人，口中念誦度人經，而石人同樣“注視”李辟塵，那冥冥中的聲音不曾停歇過，天道在與人道互相交織，那身后的大樹隨著二人的誦道開始產生神異的變化。 有幾片銀色的葉子化作碧綠，有一小塊土色的樹干變得蒼厚，這一刻，這株古老且神異的樹開始產生不可思議的變化。 冥冥之中又有聲音響起。 這株樹的名字喚作“蒼梧”。 神話中，蒼梧是鳳凰居住的地方。 但事實上，在云原之中，并沒有蒼梧的存在。 可此時，在論道內，原來石人身后這株化作銀花火樹的老木就是蒼梧。 無論如何，也不會有人把火樹銀花與蒼梧聯系到一起，火樹銀花和不燼木才有關聯，怎么會和神話中的蒼梧扯上關系呢？ 但此時，這株樹確確實實再向著蒼梧轉變。 李辟塵為什么知道？ 可笑，大道都盤坐在這里，那株古老的樹一旦發生變化，自然而然，論道的人就會明白這株樹到底是什么。 這是冥冥中的囈語，不是人所說出，更不是道所說出。 人之生初，雖是靈身但卻萬物不通，須得有另外的人來教導，譬如常年戲水便知水流江河，湖瀑大海，這都是水，但俱都有不同之名。 人聽人言而知曉水之不同，但若是生下來便為先天神圣，不需要他人教導，自然一指，說這是江，這是河，這是湖，這是海。 因為他們生來就被天地大道告知了塵世諸物，故此才被稱作先天神圣。 人生為天地之精靈，有先天之眷顧，但卻是后天之身軀，得太一之形體而不承太一之法力，故而才有尋仙之輩，靠山而走，得換天身。 李辟塵口中在念誦經文，然三塵之力雖然宏偉，東皇鐘聲雖然浩大，但相對于身前這個石人來說，仍舊顯得太過渺小了。 時間漸漸過去，光陰如流水潺潺而隱，第二位踏上山巔的仙人出現了，隨之是第三位，第四位....... 剩余在此，不曾隕落的仙人都已經到達。 他們看見了火樹銀花下的李辟塵，亦看見了那位盤坐的石人。 他們同時明白了這石人究竟是何物。 天音誦唱，所有人都聽出那是度人經，但冥冥之中還有另外一道聲音在響徹，毫無疑問，不需思考，在聽得這聲音的第一瞬間，所有人都知道，那就是石人在誦唱。 天之道，人之道。 有人開始盤坐下來，口中念誦經文。 那是他自己本山的經文。 人之道中，有一股涓涓細流匯來，于是那株樹上，又有一片葉子化作了蒼梧的碧葉。 于是所有的仙圣都坐了下來。 無數經文的聲音匯成風雨，又似雷音，在這高渺的仙山上與天石坐而論道，那石人不為所動，只是它身后的古樹，那上面碧綠的葉子漸漸的變得多了起來。 無數的溪流匯聚，成為江河咆哮。 這江河去向哪里？ 去向石人，石人居于哪里？ 居于大海。 人生一世，草木一春，來如風雨，去似微塵。 晝夜更迭，那太陽高懸，看群仙坐下山巔，言而論道，那太陰顯化，又聞人影，是天石傾聽千古大潮。 大浪淘沙，這沙子便是人道，那頑石就是天道，而長河就是歲月！ 無數的江河是人道，無數人道匯聚成大海，這是天道，而人道與天道合一，江河成海，其本質皆是水而已，故歲月為長河，奔流不息！ 這就是大道！ 仙圣們盤坐于此，火樹銀花的葉子開始變化，碧綠的光照耀乾坤，蒼色的木散發著太古的氣息，生與死在輪轉，陰與陽在交談，天人漸漸交織起來，無數的人道匯聚成天道，無數的人音匯聚成天音。 于是原本的天音也成了人音。 而天人居此，于山巔而語，論道之末，此最終離不得一個仙字。 峨眉祖師 第七百二十九章 天居山上引火樹,人居山中看蒼梧
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