大魏能臣 第四章蜀中來客,名士張松(四)
“呵呵,小兒們頑劣一些,子喬先生切莫見怪,之后本大司馬一定嚴整家風,好好的操練犬子們一番!”
“果然虎父無有犬子,小公子們一個個聰明伶俐,又懂的謙讓之道,這都是大司馬教子有方,日后皆為棟梁之材!”
“承蒙子喬先生夸獎了,看您似乎意猶未盡,莫非還有稀奇之物,還請一并取出觀賞如何?”
“既然如此,下官再厚顏請教一次,把老夫心愛之物抬上來!”
連續兩次狠狠的打臉,讓張松羞愧無比,差點把頭埋進了褲襠里,也清楚的認識到了:無愁侯府果然人才濟濟,幾個小孩子尚有如此本領,其余的人也就可想而知了!
話又說回來了,反正已經打臉兩次了,也就不怕再多打一次,因此張松厚著臉皮,準備第三個回合的較量,這次如果再是輸了、就真的心服口服了!
“嘿呦嘿呦咚!”
八名強壯的車軸漢子,合力抬上兩個大箱子來,一個是長方形、一個正方形,落地發出了沉悶的巨響,起碼都有幾百斤份量,上面都掛著大號銅鎖!
張松扯開了衣襟,從胸前取下兩把鑰匙,把兩個大箱子依次打開了,里面露出的東西,讓在場者無不驚訝……
長條形箱子里面,是一尊真人大小的青銅像,頭上戴有雙層高冠,方頤大耳、大眼隆鼻、寬嘴且厚,身穿鳥紋長袍,袍的后片兩側下垂……無論容貌、服飾皆不是中土之類!
銅人右手持一權杖,長五尺左右,頂端為骷髏形狀,桿上有魚蟲紋飾……整個銅像不怒自威,隱隱有一種王者氣象,而且通體遍布銅銹,一看就是上古之物!
正方形箱子里東西就多了,有玉邊璋、玉牙璋,青銅獸面具、青銅太陽輪、青銅大鳥……有的還刻著圖形文字,又與華夏古文不同,一件件銹跡斑斑的、難以辨別其年代!
“益州得天獨厚,物產豐富,且盛產朱砂、井鹽、黃金、鐵礦之類,故而官府經常組織人手,在何處深山、河邊尋找開采,以補充府庫之不足!
成都以北百余里有廣漢城,城西有一條鴨子河,其中盛產鐵礦砂石,這是礦工們開采之時,無意間挖到的東西,輾轉反側落入下官手中!
說來慚愧,下官喜歡金石之學、對于古物頗有研究,可這些東西到手之后,反復觀摩了數載,又問過不少博士、高人,卻是一無所獲呢,無人能知其來歷,更無法辨別上面文字!
無愁侯府人才濟濟,必有精通金石之學者,還望為下官一解困惑,了卻多年的心愿如何?”
世人皆有嗜好,有的貪吃、有的貪財、有的貪美色……而張松的愛好比較特殊,喜歡研究金石之物,尤其是歷史悠久的古董。
還經常坐著馬車,在益州各處轉悠,專門收集古老之物,甚至不惜一擲千金,其家中收藏古董超過萬件,還專門出了一本《子喬金石集》,詳細介紹各種古董的!
可幾件青銅人像、獸面具、太陽輪……張松苦心研究數載,也未獲一鱗半爪,幾乎成了一塊心病了,弄得是寢食不安,故而作為第三道難題,來考證天下豪杰,順便解了自己的心病!
張松在江陵城之時,與孔明、龐統研究過一番,還專門拜訪了水鏡先生、龐德公兩位高人,依舊沒能弄明白,這些青銅器是何由來?
不過兩位高人研究之后,給出一點點的線索:‘這些東西歷史悠久,當在夏、商兩朝之前,且不似中土之物,又與圖騰、祭祀有些關系!’
“刷!刷!好古老的物件,起碼有數千年歷史了,真讓老夫大開眼界!”
“漢、秦、周、商、夏……之前有三皇五帝,莫非是上古之物,模樣也太怪異了吧?”
掘子軍遍尋古墓,所得金銀珠寶,入國庫以充公家之用,所的古籍帛畫,則上交無愁侯府,有滿滿的幾大庫房呢,而賈詡、逢紀、彌衡等人,也經常的研究討論,都是金石方面的專家了!
此時見到稀罕之物,頓時圍攏上來了,又是觀看、又是討論,還翻閱古籍參照對比,研究好半天卻一無所得,一個個全都麻爪了?
這些青銅人像、器皿栩栩如生、工藝精美,顯示出極高的冶煉、鑄造水平,起碼有數千年歷史了,卻又不像是華夏之物,這就讓人費解了?
數千年以來,華夏一直為天下正統,不但人口最多,領土面積最大,文化、科技、禮儀……各個方面,也碾壓著周圍的蠻夷部落!
就以鑄造技術為例子,漢軍四百多年以前,就裝備鐵制的盔甲、兵刃了,而匈奴人現在還沒掌握青銅技術,南蠻、百越部落就更慘了,還處于刀耕火種、拿石頭砸野獸的原始社會呢!
這些精美的青銅器,又是誰鑄造的呢,難道華夏民族的土地上,還有過另一支民族、同樣創造過高度文明,他們是什么民族,又去了何方,為何不見記載呢?
“青銅人像、青銅神樹,出土于成都以北……三星伴月!”
蕭逸一直默不作聲,心中卻是電閃雷鳴,雖然自己沒去過成都,可在前世的書籍上,看到過類似的東西,這就是大名鼎鼎的三星堆文明!
三星堆文明,又稱為‘古巴蜀文明’,是一段非常神秘、非常古老的歷史文明,一出現就轟動了全世界,不知多少學者為之癡迷,又有多少文學作品,都是以此為靈感來源的!
相傳炎、黃二帝之時,華夏部落崛起于黃河流域,聰明的祖先們發明了衣服、車舟、文字、農耕、冶煉……戰勝了惡劣的自然環境,部落人口不斷增加,地盤也不斷擴大!
與此同時,長江上游的西南地區,也崛起了一種文明,同樣擁有了紡織、農耕等技術,尤其善于青銅器冶煉,可稱之古巴蜀部落!
不過嗎,古巴蜀人與華夏人不同,他們體型高大、隆鼻深目,皮膚也是白色的,更接近于西域各族人種,他們稱霸于西南地區,開創了自己的國家,實行的統治模式!
可這個古巴蜀文明,就像天上的流星一般,很快就消失無蹤了,至于消失的原因嗎,大致有兩種說法:
一是上古時期,西南發生了大洪水,淹沒了古巴蜀的都城,百姓、牲畜死傷不計其數,而后又有瘟疫爆發,死的人就更多了,幾乎到了滅種的地步!
古巴蜀殘余的百姓們,只好放棄了原來家園,向西南翻越橫斷山脈,遷移到了更遠的地方居住,成為了大食、樓蘭各國的祖先……
另一種說法嗎,可就比較血腥一些了,說是古巴蜀部落興盛之后,不滿足于小小的盆地了,想向外拓展生存空間,結果與同樣擴展的華夏部落相遇,并發生了激烈的碰撞!
結果呢,華夏人身材不高大,卻極為兇悍善戰,打敗了古巴蜀的軍隊,沖進了西南盆地中,一舉摧毀了當地文明,并進行了滅絕式的種族大屠殺……
這段歷史太過悠久了,又沒有明確的文字記載,因此很難辨別真假的,而眼前這堆東西嗎,或許可以吹散重重迷霧,展露一段真實的歷史!
“來人呀,請二夫人過來一趟,辨認一下這些上古之物,究竟是何來源?”
“諾!”
“妾身見過夫君大人,見過諸位大人,這些寶貝從何而來?”
無愁侯府人才濟濟,可論其金石、文字、古董的學問,無人能與蔡文姬相匹敵的,掘子軍尋找來的古籍,也大都交給她來翻譯,是鼎鼎有名的大才女!
片刻之后,亭亭玉立的蔡文姬出現了,依次向眾人行禮之后,目光就停留在兩箱子古物上,歡快的移步上前,一件件的仔細觀看,拓印上面的文字……
華夏文字、巴蜀文字雖屬不同文明,卻都是象形文字,演變過程有類似之處,而且兩大文明激烈碰撞過,必然發生一些橫向聯系,這些會表現在文字上。
從正當午時開始,一直研究到華燈初上,蔡文姬費了好大力氣,終于破解出一小段文字,其大意是:
“黑色頭發、黑色眼睛的惡魔們,從遙遠的北方殺過來了,他們像烈火一樣不可阻擋,焚毀城池,殺戮百姓,大地被鮮血染成了紅色!”
“我們的部落抵擋不住了,大祭司殺了百名童男、百名童女,祈求太陽神的保佑,然而一切都是無用的,太陽神也戰勝不了惡魔……”
歷史的謎團解開了,現在的益州地區,出現過一個古巴蜀部落,擁有著極高的文化水平,結果被華夏民族給滅絕了,這種事說不上誰對誰錯,只有征服與被征服!
不過美好的事物被毀滅,終究讓人唏噓不已的,在場眾人都陷入沉默中,只有蕭逸興高采烈的,把兒子們聚攏過來,趁機開起了思想灌輸大會:
“寶貝兒子們記住了,你們腳下每一寸土地,都是祖先用鮮血開創的,而你們的畢生使命,就是用手中寶劍、繼續的開疆拓土,為華夏民族爭奪生存空間!”
“我之英雄,彼之仇寇,只要于國家社稷有利,我輩縱然化身嗜血惡魔,又有什么關系呢,殺一個太平盛世、四方來朝,殺一個萬里無疆、唯我獨尊!”
“殺!殺!殺!”
(本章完)
大魏能臣 第四章蜀中來客,名士張松(四)