第111章 放山

莊臣躺在女孩充滿彈力的大腿上，隨口問道：“聽說長白山有放山人？”

女孩一愣，試探道：“有是有，不過他們很神秘，基本不帶外人進山。”

見莊臣有些失望，沉思片刻道：“我倒是認識幾個當地經常進山的山民，估計有路子聯系對方，至于人家答應不答應……”

“無所謂，聯系試試看。”莊臣隨意道：“就說咱們想要買人參，價格無所謂，越大越好！”

女孩心領神會，拿出手機聯系，很快得到消息說，明天可以面談。兩人洗個鴛鴦浴，沉沉睡去。

第二天來到附近村莊，見到二哥，放山總把頭，看莊臣前呼后擁的架勢，明白很有可能是土豪客戶，態度還算熱情。

幾番討價還價后，重金買下對方手里所有野山參，基本都是四品葉，還有一株五品，難能可貴。

“長白山人參，初夏時開花，花小，淡黃綠色，傘壯花序，單個頂生。果實扁球形，紅色。我們挖參通常在谷雨后、白露前這段時間。”

真金白銀成為客戶，二哥放下戒備，笑道：“進山采參一般是幾個人或十幾個人，稱為拉幫。也有一個人進山采參的，單棍撮。拉幫進山時，有個大伙都信得過的且有豐富經驗的山里通當把頭，我干把頭十幾年了。”

通過聊天才知道，由于長年放山，二哥全家現在還住在山上。來到小院，后山一眼望去是大片參林，四周用簡單樹條作圍攔，算是私人領地。

“以前長白山區靠放山為生的人很多，在我們當地人眼里，參與放山是一個男人成熟的標志。茫茫林海，瘴氣彌漫，野獸橫行，遍布危險。敢放山是對人的膽量，智慧，體能乃至道德的考驗和鍛煉。”

“參幫由把頭、端鍋的、邊棍、初把郎組成，人數必為單數，講究去單回雙，加上人參湊成雙數，選黃道吉日，表示去時吉利，回來快當。”

“在把頭帶領下到老把頭孫良墓前跪拜，祈求老把頭保護參幫的安全，能抬到大棒槌，平平安安。”

“從前拉背是用背筐，背筐里要裝上放山吃的糧食、咸菜、鹽、炊具、老旱煙袋、抬參工具和睡覺的用品。把頭還要隨身帶個戥子稱，十六兩為一斤，七兩為參，八兩為寶，指的就是老稱重量，八兩相當于現在的半斤。”

二哥讓婆娘做飯，燉幾只老母雞，采點野生蘑菇，貴客臨門，總要好好招待一下。拿出自釀酒頭，眾人邊喝邊聊。

“把頭不好當，全憑經驗看哪片山有參，不能讓參幫走冤枉路。看坡向、山形走勢、樹頭、草頭等植被生長情況及是否有老埯子，也就是曾經抬出過人參的老坑，夜里確定參幫在哪里搭地搶子、明天去哪片林子放山。”

“搶子壓在哪，哪里就是家。吃飯、睡覺、避雨、休息。不僅能遮風擋雨，不能受山貓野獸侵害，更能開眼拿大貨。”

二哥越喝越興奮，滿臉通紅，靠近莊臣道：“你是外地人，給你說說無妨，最講究的地方是：面南背北，青龍壓白虎。窩風，向陽，前坡，后崗，坡下有泉，泉中水旺。這樣絕對是地風水寶地。”

“老祖宗傳下來的規矩，南為小北為大，背面是山神爺老把頭住的地方；東為青龍西為白虎，只能東山頭比西山頭高，這叫青龍壓白虎。”

“青龍是吉神，白虎是兇神，如果犯了白虎壓青龍的大忌，大不吉利。搶子不能建在溝底或離水太近，防止上游下大雨山水沖下。后面的山不能太陡，選的坡度要緩，防止連雨天有滑坡和泥石流。”

“不能選在獨木下或老站桿子旁，因為獨木在雷雨天容易引來雷擊，老站桿子在長白山大森林中很多，多為松木，高約幾十米，樹身上的枝杈年久干枯變成尖銳的木釘，如果夜里被大風刮倒，非常危險。”

莊臣聽得津津有味，見二哥很興奮，追問道：“聽說人參通靈，自己長腿能跑？”

二哥擺擺手，打個飽嗝，深吸口氣道：“里面門道多的很，壓山前所有人要站在一起，齊聲吶喊：開山啦……拿大貨，振奮士氣，驚走野獸，叫晃山”

“把頭是頭棍兒，依次橫向排開，排在最外邊的是邊棍兒。經驗少的和初次放山的初把郎排在中間。兩人間距丈余，以索羅棍子搭在一起為度，不放過一塊磚的距離，把頭和邊棍控制整個參幫的走向和距離。”

“撥草緩行，仔細尋找，講究寧落一座山，不落一塊磚，不準亂講話。山里地勢復雜，動物很多，大型食肉動物白天都會在樹叢中睡覺，索羅棍子上的銅錢會發出碰撞聲，動物對這聲音非常敏感，遠遠聽到就跑掉。”

“亂說話會影響銅錢聲音傳播，亂說亂喊也會導致分心而看不到人參，甚至嚇跑成年棒槌，導致大伙拿不到貨。看見東西喊出來就得拿著，即使看見錢串子也不例外，以示懲罰。”

“把頭和邊棍要控制隊形，留心打拐子，也就是折斷樹枝或抓一把青草放到樹杈上留作標記，免得走重復路。大林子里棘草叢生，如不打拐子留下標記，真的很容易走冤枉路。”

“走過的路不許回頭，免得其他人員懷疑你私自藏參，前進中即使遇到大倒木或小石砬子也不許繞行，只能翻越，有些大棒錘就喜歡躲在倒木下或石砬子上。”

聽完莊臣感嘆，隔行如隔山，什么規矩都有。二哥見眾人聽著入神，有些得意道：“嘿嘿，這些東西就算讓你們知道也沒用，因為我們還有叫棍兒。”

“說白了是暗語，各個參幫都不同，跟打仗時候密碼一樣，只有自己人才能聽懂。把頭隨時知道參幫人員的位置、距離，判斷有沒有掉隊的。每壓一段山，彼此看不到人，馬上敲擊樹干，其他人每人依次回敲一聲，既示意自己的位置，又示意繼續壓山。”

“長白山尋找野山參猶如大海撈針，不開眼是常事，十幾天空手而歸很正常。老輩人常說，只有參幫里某個人和人參有很深緣分，它們才會出現。”

說完站起身，從門后拿出一根棍子，展示道：“五尺二寸，173厘米長，諧音要起參。我們叫索寶棍，用來撥草尋參、防身自衛、驅趕野獸、拽拉牽引、傳遞信號，人手一根的放山神器。”

“上個月我帶人進山，遇見一苗巴掌子，小家伙才二年生，用紅線保護起來，這是抬大留小的死規矩。燈臺子，三匹葉以下的小參不準拿，待其長大留給后人采挖。”

“夜里把頭最辛苦，給火堆添些柴，查看地搶子周圍安全狀況，幫弟兄蓋好衣服防止受涼，輪番叫起弟兄們烤烤身子，驅驅濕氣，操碎了心。”

“早上起床，不得洗臉，不刮胡子，只用溪水濯眼，開開眼，以確保今天順利拿貨。萬一有人做夢遇見棒槌，那就是山神顯靈，大吉之照！”

“你們別不信！”二哥嚴肅道：“去年找到那顆五品葉的前天夜里，我就夢見棒槌鳥大聲叫，每當人參籽紅了的時候，它們總是第一個發現。”

“果然在附近發現寶貝，眼前一苗五匹葉的大參，參籽已經脫落，我怕喊炸山，瞪著眼睛經仔細辨認后才大聲喊：棒槌……所有人接話：什么貨……我喊：五品葉……”

“大家很高興，拼命喊：快當快當！所有人跪拜，感謝山神老把頭保佑，開了眼拿到大棒錘。我小心翼翼用三尺紅繩，兩端各拴一枚銅錢栓參。發現野山參，紅繩將其拴住，防止人參跑掉。將其拴住。都是同甘共苦的兄弟，財寶公開透明，大家有福同享。”8)

舌尖上的神豪 第111章 放山