第一千八百二十六章 農圣許秋瀾

甚至有人，故意編排，造謠生事，污蔑兩人之間有不正當的關系，可沒幾天就被淹沒在時代浪潮中了。

時代在進步，無論是茍延殘喘的遺老遺少，還是別有用心之人，但凡想要拖后腿者，都敵不過這大勢滾滾碾壓，最終粉身碎骨，道消神滅。

大明圣手段狠辣不假，出手便打壓了三大道統主流，逼死了兩脈圣者魁首，使得兩脈元氣大傷，陷入低迷。

縱然是禪宗祖庭少林寺，亦是不敢抬頭，一口氣出動四大圣佛為先鋒，日日夜夜誦讀佛經，超度亡靈，據傳險些將他們累死，至今都沒有出頭，依舊做著免費勞力。

可就是這樣的狠辣手段之下，那些反對的聲音，卻是越來越少。

可以想見，隨著時間的推移，不說完全消弭，但至少明面上，再也無人會隨意編排置喙大明圣。

究其根本原因，還是這位大明圣的手段，不僅只是會殺人，更是人大部分人滿意。

現在，儒家已經嘗到了甜頭，拋開王守明這位新晉圣境大能不說，單單是以往儒家弟子認為只能做教書先生，讀書寫字般侮辱性的差事，如今卻是甘之如飴。

何解？

教化之道根本——開智！

開民之智，開萬靈之智，開天地之智也！

現在，只是初步階段，已經有儒家鴻儒大德預見到，大明圣下一步，就將是準備開萬靈之智。

如何開？

用大明圣的話來說，那就是文化入侵。

以人族文化，教化異族，感化億萬生靈，從根本上改變異族的思想。

試想，如此大功績，儒家得了，豈會不高興？

若非之前被打壓的狠了，儒家弟子現在，恐怕對大明圣已是感恩戴德了！

所以，對于眾圣殿下達的各種宣傳任務，儒家是積極配合。

只要打下了異族地盤，眾圣殿就會支持儒家，創建純粹的儒家書院。

當然，也只限于異族境域之中，神州人族正統疆域，永遠不得建立此類書院，這是眾圣殿鐵律，亦是大明圣親自下的圣諭。

儒家之人不是沒想過，等儒家元氣恢復，可以借異族之力，再反攻人族本土。

可在眾圣看來，這不過是癡心妄想。

萬民開智，新生代學員，經過了系統教育，一代代影響下來，早已深入人心，豈會倒退回去？

更何況，任誰都看的出來，只要大明圣在一天，這種情況就根本不會發生。

指望一位圣境大能老死或出意外，儒家弟子就是熬上幾十代，都未必有機會看到這一天。

但不管怎么說，儒家幾番遭受重大打擊之后，卻是依舊煥發出了新生。

再說道家，雖然沒有儒家弟子眾多，也沒有能耐教書育人，可擱不住道家五花八門的炫酷術法多啊！

經大明圣指點，各種神奇符箓的開發，如火如荼進行，更是走進了千家萬戶。

道家宗旨，清靜無為，與世無爭。

即便強者能夠辟谷，但門下弟子，總得吃飯喝水，為衣食住行發愁吧？

于是乎，各種依附這些新奇符箓而生的新行業，如雨后春筍般冒出，更提供了不知多少勞動崗位。

佛門同樣遭受了打壓，也是極為不受大明圣待見，明眼人都看的出來。

可在期間，佛門大德高僧，同樣看到了機會。

儒家能在異族開設書院，佛門怎么就不能，開設寺院，弘揚佛法？

為此事，甚至連大明圣下的各種讓佛門痛不欲生的禁令，都捏著鼻子認下，才得到了允許。

什么禁令？

除寺院本身外，嚴禁寺院擁有土地私產，僧眾無權購置任何永久性土地和房屋，只能租賃，等等等等，一系列在所有人認為，都極為嚴苛的政令。

就在為此事，鬧出不小動靜時，史家有人發話了，明言指出佛門寺院的各種危害。

什么欺騙信眾，斂去香火錢，都是小事。

在那些金身佛光照不到的陰暗所在，是一家家寺院放貸，不知毀了多少家庭。

更離譜的是，佛門不納稅。

在神州，佛門興盛之地，一鎮之中，多的話，周圍會有四五座大小寺院，上千僧眾。

其中哪怕只有一半青壯，也是極大的勞動力，可這些人不事生產，不納稅，便是極大的影響，乃至破壞了當地經濟環境。

而且，里面超過大半，并非是真的僧人，而是假借佛名，逃避納稅和徭役。

現在好了，大明圣一紙諭令，佛門不僅要納稅，而且必須到當地，開具嚴格詳細到令人發指的證明，才能由發放度牒，成為僧人。

否則，就是假和尚，要坐牢！

此事一出，天下嘩然的同時，老百姓又多了一項談資。

圣人老爺閑的沒事干，管女人生孩子，管嫁娶，管家產分割繼承，現在又管到和尚頭上了！

但還別說，佛門愣是一句反駁的話都沒敢說出口。

以往從來不把當地官府放在眼里的寺院，如今大半是人去廟空，香火凋零。

你說為啥？

現在都拜圣人老爺了，誰還拜那些泥胎雕塑啊！

不得不說，大明圣對佛門的打壓，可謂無所不用其極，愣是逼著曾經那些作惡多端，躲入佛門的窮兇極惡之徒，被佛門自己押送去了警備司投案。

放下屠刀立地成佛，在大明圣這兒行不通。

只要你作惡，即便是遁入空門，圣人老爺也會將你救出來，明正典刑。

當眾圣殿諭令下達，清查佛門時，不查不知道，一查嚇一跳。

但凡寺院，就沒有不藏匿流寇兇犯的，更有甚者，滿寺都是江洋大盜，白天吃齋念佛，晚上劫掠信眾，殺人放火，可謂無所不用其極。

即便是禪宗祖庭少林寺中，都被揪出了兩個半圣佛陀，被眾圣殿當眾擒拿游街，最后連勞改的機會都沒撈著，就被明正典刑。

至此，佛門威信幾乎降至冰點，可以說是在百家道統中，唯一沒撈到半點好處的。

這也難怪，畢竟正統佛門的清規戒律，正常人有幾個受得了？

莫看現在人族全民征兵，可日子卻是一天好過一天，能吃肉喝酒，娶妻生子，得蠢到什么地步，才會去當和尚？

于是乎，傳出大明圣廣開方便之門，準備讓儒家在異族土地上開辦正統書院的口風漏出時，一眾快被逼瘋的老和尚就坐不住了。

不知簽下了多么不平等的條約，才讓大明圣改口，同意了佛門和儒家享有同等待遇。

連消帶打，三大道統服服帖帖，再無任何雜音。

連三大道統都被打服了，其余道統更是不用說，沖鋒陷陣有法家、兵家、縱橫家等小弟出頭，都得了天大好處。

不說法家和兵家，縱橫家得大明圣指點，成了如今人族外交部的頭把交椅，圣道更是與日俱增，據傳已經有人準備封圣。

雖不知真假，但得了大好處那是真的，誰不眼紅？

現在，各家道統都知道，誰也無法遏制大明圣，都清楚，跟著大明圣有肉吃。

三大道統是強不假，但抵不住墻倒眾人推啊。

曾經的三教九流，讓其余各家對三教是恨的牙癢癢，憑什么你們就是上三教，我們就只能是下九流？

矛盾早已種下，甚至根深蒂固，卻奈何三教拳頭大，敢怒不敢言。

現在好了，天降圣人，誰也比不過大明圣拳頭大，連三教都被錘服了，現在不發展，更待何時？

就好比現在，有人傳言女武神白星和大明圣之間有不清不楚的關系，就讓百家不高興了。

但偏偏，不明真相的老百姓，還樂的真這樣，圣人老爺不是凡人，娶個女武神怎么了，就該只有這樣的女子才配得上圣人老爺。

老百姓能這樣認為，百家可不這么想，大明圣的道侶，可是貴不可言，真真是拔了尖兒的。

為此，各家甚至展開了轟轟烈烈，比之皇帝選妃等劇烈的帥選，誰也不甘人后。

實在是鬧的太大，惹得大明圣親自出手，壓下了這場‘歪風邪氣’。

但最后，還有一則傳聞，傳的沸沸揚揚，有鼻子有眼。

農家新晉農圣許秋瀾，便是大明圣的道侶，這下子，神州百姓為之沸騰，尤其是尋常百姓家，更是歡喜的不得了。

若說，在這場時代變革中，得了最大好處的是法家和兵家，卻是冤枉他們了。

最大的，當屬悶聲發大財，一直沒啥存在感的農家。

各種新作物，彷如繁花似錦，在農田中爭相斗艷，伴隨而生的副產品，更是不勝枚舉，農家是功不可沒。

正所謂，民以食為天。

若是吃不飽，莫說上學，響應征兵，恐怕早已泯亂四起，流寇遍野了！

尤其是當農家新晉農圣許秋瀾，破境封圣成功，并且入主眾圣殿新興農業部，成為一部之長后，與女武神白星，成為了天下女子表率。

之所以一開始，沒人想到將這位和大明圣掛鉤，一來是畏懼圣者威能，二來便是這位太低調了！

低調的沒有多少存在感，平素就是研發新興的農作物，如何提高產量。

現在的農家，再也不是以往，動不動便裹挾民意，打著起義名號作亂的勢力，而是真真正正全部投入到了如何為老百姓謀福祉的視野當中去。

就如這場大戰，農業部同樣是功不可沒，若無他們日以繼夜的研發新作物，提高產量，如何保證糧草充足，讓戰士們沒有后顧之憂？

真武狂龍 第一千八百二十六章 農圣許秋瀾